《课程与教学论》学习体会

    学了《课程与教学论》一书中有关“新课程下的教学策略”一节，使我获益匪浅。 教学是一门科学，也是一门艺术，讲究教学策略是成为一名优秀教师的必备条件。新课程的教学需要教师在深入钻研教材的基础上，探讨新教材的教学规律，并运用这些规律，提出新的适应素质教育要求的教学策略。新的课程，新的教学观念，应该在课堂教学这块主阵地上得以实现，获得体现。这就需要建构一个新课程下的新课堂。

    在上个世纪，课程与教学从分离走向了整合，而课程与教学过程的本质也被定义为变革。在我国，目前新课程改革正在进行中，这次改革不同与以往的改革，它是在新的课程与教学观下的改革。因此它不仅本身就说明了变革的存在，而且在其改革的各个方面和教学实践中也处处体现着变革。在本学期的课程与教学论的学习中，我对于目前，我国正在进行第八次基础教育课程教育改革。这次课程改革的理念是：

    1、关注学生作为“整体的人”的发展；

    2、统整学生的生活世界与科学世界；

    3、寻求学生主体对知识的建构；

    4、创建富有个性的学校文化。

从改革的理念中可以看出，这次课改的理论基础为新的课程教学观。那么什么是新的课程教学观呢？它与旧的课程教学观又有什么区别呢？在讨论新的课程教学观之前，先来看看什么是旧的课程教学观。

    1、旧课程教学观

受到“科技理性”观念和“唯科学主义”价值观的影响，课程与教学在很长的一段时间内是相互分离的。课程是学校教育的实体或内容，它规定学校“教什么”，教学是学校教育的过程或手段，它规定学校“怎么教”；课程是教学的方向或目标，是教学过程之前和教学情境之外预先规定好的，教学的过程就是忠实而有效地传递课程的过程，而不应当对课程作出任何变革。这样，课程与教学就被割裂开来。当把课程看作是有计划的学习目标或结果，把教学看作是实现目标或达到结果的手段时，就把原本统一在人的内在的完整的活动割裂开啦。这样导致的后果就成了；为了达到目标“不择手段”，一种特定的手段也可以被泛化并被滥用于不同的目标。

    2、新课程教学观

美国著名的哲学家和教育家杜威为课程与教学的整合做出了第一次的贡献，他在其实用主义认识论的“连续性”原则的基础上消解了传统教育中课程与教学的僵硬对立。他认为，课程与教学的统一在本质上是由经验的性质决定的。在教育经验中，“个人所做的事”对应于方法或教学，“环境所做的事”相对于

课程教材。方法与教材之间、教学与课程之间是在相互作用中融为一体的。

    20世纪末，课程与教学的整合是以“解放兴趣”为核心的。这时，教师和学生就不再只是既定课程的计划的实施者，而是课程开发者与教学的设计者。课程的概念从原来静止的书面文件转变为师生在教育情境中共同创生的一系列动态的事件；教学成为了一个基本的课程效应的社会情境。当课程与教学的研究重心在转向活生生的教学情境时，课程与教学再次融合在一起。如果说，旧的课程与教学观强调的是一种“控制”的话，即教育机构对教师的控制，教师对学生的控制。那么，新的课程与教学观则体现了一种“民主”和强调人的主体能动性。

学生不可能以原封不动的形式学习课程内容，否则就是一种注入式教学，是单纯观念的灌输；科学概念与法则唯有通过具体的事实与现象才能掌握。

通过这个学期的学习，使我在自己的教学工作上受到很大的启发，在现代的教育教中要关注的问题和以往是有很大的差距，现在的课堂要紧扣课改的要求。

该课程是一门理论性与应用性均较强的课程，本课程设置的总目标是广大中小学教师通过本课程的学习，比较系统地理解、掌握课程与教学论的基本原理、基本概念，提升教学理论水平，增强推进基础教育课程改革的自觉性；通过理论与案例的结合，达到理论与实践的统一，提高教师在新课程背景下的教学能力。

                                                                        应界坑校区

                                                                           徐时福

                                                                         2011-11-05