乾隆的粉彩百鹿尊，器广口，圆腹，圈足。颈肩部饰对称双麟耳（或称夔龙形耳），器身通景粉彩绘深山群鹿图，外底青花书“大清乾隆年制”六字二行篆书款。百鹿尊为乾隆时期的典型器，体型硕大，纹饰华丽繁缛，笔绘生动细腻，鹿取百态，色彩雅致，寓意吉祥，不仅是延年益寿的象征，又取其谐音“百禄”，在乾隆粉彩器中堪称上品。

          细观百鹿，毛质明暗对比，色彩参差，百态悉备，生动传神，应为西洋绘画的技巧，而山石的画法则遵循中国传统的山水绘画的笔意。这与乾隆时期的清宫画院特征相符，应是以宫廷画家所绘样稿为原型。经观察对比，波西米亚传教士艾启蒙所绘的《百鹿图》与百鹿尊上的绘画技法比较契合。而艾氏的《百鹿图》则收录于现藏台北故宫的《石渠宝笈》中。

       通常乾隆百鹿尊的两夔龙形耳都饰红彩，北京故宫藏的却施蓝彩，实为少见。

       后朝道光和光绪有烧制，只有道光书本朝款，但绘画已不如乾隆精湛，器型仍硕大不见笨拙，色彩淡雅，雄浑之中略显本色，山峦、苍松、小鹿绘得还算淋漓尽致。但到了光绪则日落江山，一泻千里，绘画僵硬，色彩浓俗，器型笨拙。

          这种百鹿纹饰图在瓷器上可追溯至明嘉万，台北故宫藏有一个明万历青花五彩百鹿罐。

下图为北京故宫藏的蓝耳百鹿尊：

下面是艾启蒙的《百鹿图》：

1、上博藏（乾隆一对）：

2、国博藏（乾隆）：

3、法国吉美藏（乾隆）：

4、香港艺术馆藏（乾隆）：

5、加拿大安大略博物馆藏（乾隆）：

6、首博藏（道光）：

7、英国V&A藏（光绪一对）：

8、苏州博物馆藏（光绪）：

下面是台北故宫藏的万历青花五彩百鹿罐：