玉至少伴随着中华民族走过了7000年的历史。早在七八千年前的新石器时代就出现了玉的踪迹，至四五千年前北方的红山文化和南方的良渚文化时期，玉器主要是用来祭神和图腾，由部落首领或诬师掌管。至商周玉器成为了一种礼器，也是达官贵人拥有权力和财富的象征，妇好墓出土的大量精美的玉器成为佐证。

    记得小时候我们读过史记完璧归赵的故事，秦国愿意以十五座城池换取赵国的和氏璧，蔺相如的机智勇敢让我们记忆犹新，这也证明古人对玉的崇敬和礼拜。

    春秋之前玉主要体现的是威严、高贵和美感。春秋晚期孔子等人倡导“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”等学说，文献中常见的玉有“德”之论及“首德次符”、“玉不琢不成器”等等，对玉的特性赋予了人格化推崇，玉的温润色泽代表仁慈和宽容，坚韧质地象征智慧和勇敢，敲击发出的清脆舒畅的乐音象征清廉和正直。这些都说明了人们对玉的喜爱和重视。

    古人制作一块精美的玉器需要几个月甚至几年，因材施艺、精雕细琢方能成就美玉，而制玉工具却非常简陋，用的是河床里的石英沙粒或是坚硬的沙鱼牙齿，他山之石也可攻玉。从充满神秘的红山玉龙，到美轮美奂的唐代玉飞天；从寓意深刻的战国玉璧，到做工精良的明清玉山子，每一件玉器都演绎着古代能工巧匠的高超技艺，彰显着中华文化的博大精深。璞石未启，它不过是一块普普通通的石头；切磋琢磨，温润毕显，它就是充满灵性的精神载体，厚德载物。

纽约大都会博物馆藏：

良渚玉琮

良渚玉璧

龙山文化：玉碟

商四孔刀

商人之斧


唐人玉带



宋人之梳

左宋右隋：梳子



东周玻璃骰子

西汉剑鞘

东周或西汉：瑞兽

商：牛

西周虎

1：商 2：西周龙佩 3：西周徽章
商—西周 鱼、鸟

西周手握

11：战国龙结 12：西汉：璜  13：东周—西汉：剑鞘

14：战国：璜  15：西周 动物头像



17~18：西周 鹿  19~20：商 发髻（骨制品）

战国：璜

西汉：璜

东周~西汉：剑鞘

战国：龙结

西周龙佩

西周龙佩

商：梳子

西周：徽章

商~西周

商~西周