八吉祥图案源于藏传佛教，在历朝瓷器的纹饰中经常出现，主要是：法轮、海螺、宝伞、盖幢、莲花、宝罐、金鱼、肠结。

    此八宝和八仙过海中八仙手持的宝器(即暗八仙)有别,暗八仙指:葫芦、阴阳板、花蓝、竹笛、莲花、扇子、渔鼓、和宝剑。

    元代的瓷器纹饰上无固定顺序,八宝尚未固定,还夹其他杂宝,如钱币、方胜、犀角、珊瑚等；

    永乐至嘉靖以轮、螺、伞，幢、花、鱼、瓶（罐）、结为序,有顺时针方向也有逆时针方向；

    万历以后至清，瓶（罐）与鱼位置互换。即轮、螺、伞，幢、花、瓶（罐）、鱼、结。

    元构图较简单，除莲花外无其它辅助纹；永宣画面趋复杂，轮作火焰状，各吉祥物出现飘带等辅助纹；成化除飘带辅助纹外，轮已无火焰状外轮廓，花的绘画较复杂，雍正仿永宣时,轮也带火焰。成化有八吉祥纹盘，轮在盘中央的。

    至晚清同治以后八吉祥图已经与前期不同,顺序为:轮、伞、结、螺、花、瓶、鱼、幢。

中国国家博物馆藏乾隆法轮:

海螺

宝伞

盖幢

莲花

宝罐

金鱼

肠结

北京故宫里的八吉祥宝器：


元代的瓷器纹饰上无固定顺序,八宝尚未固定,还夹其他杂宝,如钱币、方胜、犀角、珊瑚等；

    永乐至嘉靖以轮、螺、伞，幢、花、鱼、瓶（罐）、结为序,有顺时针方向也有逆时针方向；万历以后至清，瓶（罐）与鱼位置互换。元构图较简单，除莲花外无其它辅助纹；永宣画面趋复杂，轮作火焰形，各吉祥物出现飘带等辅助纹；成化除飘带辅助纹外，轮已无火焰状外轮廓，花的绘画较复杂。雍正仿永宣时,轮也带火焰。

永宣莲花八吉祥罐：

永宣八宝缠枝纹罐

成化八吉祥纹盘，轮在中央:

明嘉靖青花六棱罐:

万历盆、碗的外壁绘八吉祥图：

乾隆八吉祥双耳扁瓶:

乾隆斗彩双凤八吉祥盘

 

雍正缠枝莲花八宝纹尊:

道光八吉祥纹盉:

到晚清同治以后八吉祥图已经与前期不同,顺序为:轮、伞、结、螺、花、瓶、鱼、幢。