我家小区又名璞园，璞的涵义之一指未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头：～玉浑金（亦喻天然美质，未加修饰）；之二喻人的天真状态，质朴，淳朴：抱～。返～归真。

    那么玉又指什么呢？美石名玉，历来被视为风雅之物。

    玉至少伴随着中华民族走过了7000年的历史。早在七八千年前的新石器时代就出现了玉的踪迹，至四五千年前北方的红山文化和南方的良渚文化时期，玉器主要是用来祭神和图腾，由部落首领或诬师掌管。至商周玉器成为了一种礼器，也是达官贵人拥有权力和财富的象征，妇好墓出土的大量精美的玉器成为佐证。

    记得小时候我们读过史记完璧归赵的故事，秦国愿意以十五座城池换取赵国的和氏璧，蔺相如的形象让我们记忆犹新，这也证明古人对玉的崇敬和礼拜。

    春秋之前玉主要体现的是威严、高贵和美感。春秋晚期孔子等人倡导“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”等学说，文献中常见的玉有“德”之论及“首德次符”、“玉不琢不成器”等等，对玉的特性赋予了人格化推崇，玉的温润色泽代表仁慈和宽容，坚韧质地象征智慧和勇敢，敲击发出的清脆舒畅的乐音象征清廉和正直。这些都说明了人们对玉的喜爱和重视。

    古人制作一块精美的玉器需要几个月甚至几年，因材施艺、精雕细琢方能成就美玉，而制玉工具却非常简陋，用的是河床里的石英沙粒或是坚硬的沙鱼牙齿，他山之石也可攻玉。从充满神秘的红山玉龙，到美轮美奂的唐代玉飞天；从寓意深刻的战国玉璧，到做工精良的明清玉山子，每一件玉器都演绎着古代能工巧匠的高超技艺，彰显着中华文化的博大精深。璞石未启，它不过是一块普普通通的石头；切磋琢磨，温润毕显，它就是充满灵性的精神载体，厚德载物。

    当今社会虽然有点浮燥，有点急功近利，但我们的玉文化能包罗万象、海纳百川。有很多酷爱美玉的靓男倩女没听说过“首德次符”，他们喜欢的就是天然丽质；也有的不理会前人“玉不琢不成器”的古训，他们收藏的就是璞石。我想等到大家不为生计奔波，不为名利角逐的不久将来，定会有雅兴欣赏玉的含蓄内敛、秀外慧中的传统美德及引人入胜的文化典故。

    欢迎各位来我家璞园作客，吟茗冷暖，共同琢出我们心中的美石,笑看大器晚成。

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