加载中…事不避难
(2022-04-19 10:54:16)
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杂谈 |
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最美人间四月天，风和日丽喜团圆。时隔百日，我们终于相聚在这美好校园，心情无比欢欣激动。
今天的返校复学，意义重大。这是深圳遭遇的最严峻的一次疫情考验，面临的曲折复杂、挑战压力、困难阻碍都是史无前例，都被深圳以最快速度、最有效措施、最智慧方法成功解决，书写了深圳2000万人团结一致、齐心战疫的恢宏史诗。包括全面复学在内，也是各界共同努力、全力以赴才迎来平安开学。那有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行，我们在感恩之际，更应该学会事不避难、功不唐捐，这样才能赢得主动和胜利。
事不避难，是坦然面对。有人说，深圳这次疫情有点冤枉，但深圳没有选择“躺平”，更没有推卸责任。一切困难都是考验，深圳经受住考验，锻炼了组织能力和动员能力，增强了信心和底气。困难使我们变得心性坚韧、意志强大，磨炼能力，提高本领。像江梦南一样，先天失聪，却依靠读唇语，从小学读到大学，还养成乐观坚强的品质。
事不避难，是积极而为。蜀地有两个和尚，一富一贫。穷和尚对富和尚说要去遥远的南海。富和尚觉得他不可能做到。几年后，穷和尚从南海回来，富和尚惊诧不已。天下事有难易乎，为之则不难，不为则千难万险。困难客观存在，只有迎难而上，才能化危为机。对九年级同学来说更是如此，中考如期举行，时间所剩无多，一面备考，一面冲刺体育中考、听说考试，困难对大家一样公平，我们不焦虑，做好规划，脚踏实地，聚沙成塔，就能勇攀高峰。
事不避难，是懂策略会巧干。荀子说，君子生非异也，善假于物。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以走到千里之远；借助舟船的人，并不是善于游泳，却可以横渡长江黄河。人无完人，在困难面前，我们都会暴露弱点，但我们只要讲策略，会巧干，就能避短扬长。龙外成功举办线上淑女节和音乐会活动，克服场地局限，发挥虚拟背景作用，舞台效果非常好，参与的人也多了。命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。
功不唐捐，付出的功夫和努力不会白费，定有所回报。怎样才能不白费功夫呢？
首先，要有清晰的目标和方向。我们都知道猴子捡西瓜的故事，三心二意，最后两手空空。谷爱凌3岁起就穿着厚厚的衣服开始滑雪，她有目标，并始终热爱滑雪，最终一朝夺冠。希望同学们都能怀揣梦想，矢志不渝。
其次，要持之以恒，久久为功。量变才会引起质变。功夫最忌一暴十寒，但大多数人还是落入行百里者半九十的宿命。2021届罗屹同学曾将自己的学习比作匀速运动，他说只有这样做出的功才能转化为考场上的能量。对待学习、兴趣爱好、好习惯等，希望同学们都能坚持不懈，天天向上。
最后，要抓住时机表现自我。有人说，我努力了，为什么没有得到回报。努力回报你的是成就感、价值感，“不是不报，时候未到”，时机稍纵即逝，偏爱准备充足的头脑，在一次次的价值感满足中增强个人的魅力和能力，一鸣惊人和默默无闻就是一瞬间的转变。苏翊铭在冬奥会上，挑战高难度动作，多年的蓄积，一朝爆发，创造奇迹。希望同学们能做自己的主宰，勇敢表现自己的长处和优势，成就更美好的自己。
老师们、同学们，事非经过不知难，功不累积不垂成。难易不是绝对界限，功夫不负有心人，让我们一起努力，成事、成功、成人。
祝和乐美好！
清高典雅的竹，是诗意；人间烟火的竹，是生活。
在东方文化里，竹已不仅仅是一种植物。从古至今，无数中国人为竹痴狂。
提起竹子，你喜欢它的什么呢？
有人爱它品性高雅，赞它是“四君子”，“岁寒三友”，是一切坚贞，清高，雅致品质的象征。
有人称颂它的清高和刚强，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，仿佛没有东西能让他低头。
在我看来，竹子清高，但并不自傲。相反，它有着一种特别的柔情。
它是山林之间的隐士，却也温柔地融入我们的生活，融入了那一片人间烟火。
在我们身边，总有那些温柔的竹子。
在成长为清高的竹子之前，它还是只一个冒土而出的竹笋。
三四月时，春雨浓浓，沉睡了一个寒冬的春笋，纷纷破土而出，“一雷满山笋，一夜长七寸”，我们常说“雨后春笋”，便是这般生机勃勃的景象。
春笋仿佛把春雨一滴不剩地喝进了肚子里，带着山林特有的泥土芬芳，养成了春天独有的鲜嫩与脆爽。
“食过春笋，方知春之味”，春笋爽脆，无论是油焖，还是清炒，一口下去，满口是笋的清新鲜甜，这是春天特有的鲜嫩与爽脆。
这一口属于春天的鲜嫩，是属于春笋的包容与温柔。
在南朝时的齐国，有一人名为范元琰，靠耕种蔬菜为生。
有一日，一个盗贼越过他家菜园的水沟，偷偷挖走了他种在园里的竹笋。
范元琰看见了，想到的却是他人渡过水沟的不便，于是自己伐木架桥，让偷竹笋的人不必再涉水而过。
这般善良与温柔，就像竹子一般。这些鲜嫩的笋，本来是竹子的幼芽，如果不被当做盘中佳肴，它本可以长成高大俊俏的模样。
但竹子仍不设防备，破土而出的竹笋，不带有坚硬的壳或尖利的刺，任由人们采摘。包裹在内心的笋肉，也依旧水灵鲜甜。
时节到来，春笋也如约而至。那一口水灵灵的鲜嫩，是竹子在轻声提醒：春天到了。
在山林里的竹，是坚韧而正直的；进入了人间，竹变得平易近人起来，敦厚，朴实，且柔和。
在中国，竹器有着漫长的历史。早在中国人刚启发文明的时候，竹编便已经陪伴在人们生活中。
竹材性质极佳，有着上好的弹性与柔韧，也正因为如此，它成为中国人眼中上佳的器具材料。
在匠人手中，刚强的竹子被抽成一条条温顺的竹丝。因为柔软而坚韧，所以能被编织成各种形态。
竹丝如穿针引线，纵横经纬的交错，编织成了错落有致的纹理，撑起那点点滴滴的幸福时光
到现在，父母仍然舍不得那几个用久了的簸箕。不同时节，父母总会把不同的东西用簸箕兜住，放在户外承接阳光。
夏天，是本地龙眼和荔枝成熟的时节，父母会把它们铺满在簸箕上，晒成干桂圆和干荔枝。
那时还馋嘴的我，总会趁他们不注意时，拿上两颗揣进兜里，品尝着这甜甜的滋味。有时吃多了，上火的时候，才在父母的责备声中不情愿地喝下苦涩的凉茶。
经年累月的使用后，簸箕原有的竹丝光泽变得暗淡发乌。但在我眼中，它仍然带着一丝甜甜的滋味，就像我们对生活的些许期待。
生活的底色，便是这样的质朴且美好。无论光鲜亮丽，还是超然脱俗，总要回到一日三餐；平和的日常，自然会有清淡的欢欣。
在沂蒙山区，每年春节都有这样的习俗，买棵竹子回家过年。
竹子需要是刚砍的，讲究枝叶完整，寓意着好主（好竹），也期盼着来年运势如竹子一般“节节高”。
除了“正宗”的竹子外，同样长有枝节的富贵竹，也收到人们的青睐，用一片浓郁的翠绿，寄托着“花开富贵,竹报平安”的美好祈愿。
不同品类的竹子，也有着不同寓意。黄金竹象征来年财源广进、富韵竹象征来年生活富裕、佛肚竹象征大肚能容天下不平事、玉韵竹象征来年金玉满堂......
这时，竹子仿佛是一个保护神，放下了它清高的身段，温柔地聆听着人们俗气却朴实的美好愿望。
欧阳修曾感叹：“草木无情，有时飘零。”它们本身只是植物，不能动作，也没有言语，只是静静生长。
这些自然生长的姿态，触动了我们那颗柔软的心。竹子节节攀高的枝干，沙沙作响的修长叶子，都唤起我们对那些美好的共鸣。
于是中国人，借着竹子，表达了许多的祈愿与期待。
在那些寻常的日子里，我们为花草赋予各种意义。花有花语，一草一木，皆有寓意，这是人对自然的热爱，也是我们对生活的希冀。
即使处在现在这般严峻的状况，我们也还抱着对美好生活的期待。种一盆小小的米竹，它清瘦却挺拔的样子，仿佛在鼓励我们面对困境的勇气。
竹子的柔情，源于一颗热爱生活的心。竹子清秀，日子如常，品味当下美好，明天也值得期待。
苏轼曾说：“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，不可一日无此君。”
刚强时，竹子宁折不屈，“任尔东西南北风”；温柔时，竹笋鲜甜，竹丝光洁，盆栽可爱。
竹的柔情，在于陪伴着我们的生活，顺应着自然与人意。它清高，却不会矫揉造作，餐桌灶台，随处可见；它世俗，也依然能带着一些气节，给人间染上一些淡雅之气。
无论是雅是俗，都是我们的生活。一餐一饭，流转时节，那些幸福的点滴瞬间，都在回忆中闪着光，在生活中温暖着我们的心。
愿生活像竹，清净平和，温柔可爱。
成事不扬，苦事不怨，烂事不辩
当一个人见过了高山大海，就不会被眼前的小事所束缚。
网上看到过一个热门话题：一个人大格局的标志是什么？
有一个回答深入人心：低谷时能调整好自己，高处时也能坚守好本心。
即便内心波涛汹涌，表面也是心如止水、云淡风轻。
行走半生，看淡了许多事，看清了许多人。
越往后走，越明白：不声张，不喧哗，不争辩，自有不动声色的力量。
成事不扬，是涵养
子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
有格局的人，不仅有过人的实力，还谦逊低调。
而那些稍有成绩便处处张扬自己的人，其实是内心缺乏底气的表现。
莫言《晚熟的人》中有这么一个场景。
在一次宴会上，来赴宴的人都是各行各业的精英，更有将军、高官。
准备吃饭的时候，一个中年男子突然抢到台上，要过话筒就大声介绍自己：
“各位领导，我是诗人金希普……今年一年，我就在全国一百所大学做了巡回演讲，出版了五本诗集，还举办了三场诗歌朗诵会……”
所有人都对他刮目相看，纷纷起立鼓掌。
没想到这个小小县城，还出了这么一号人物。
他春风得意，控制不住自己，便要给大家现场作诗：“大馒头大馒头，洁白的大馒头，芬芳的大馒头，用老面引子发起来的大馒头，家乡土地生长出来的大馒头......”
一首“馒头诗”让所有人惊掉了下巴，全场都发出一片笑声。
一位高官看不下去，赶紧下令上菜，转移了话题，这场闹剧才因此结束。
生活中，经常能碰到一类人，时时刻刻想要出风头。
他们只要取得一点成就便开始身心膨胀，360度地给自己打光。
可炫耀的光，不仅不会照亮别人，反而让人觉得刺眼。
真正有实力的人不把成就挂在嘴边，也依然能受人追捧与尊敬。
英国女作家J·K罗琳在《哈利波特》畅销后，一举成名。
可读者却始终没等来她的下一本书，原来她早已换了一个笔名，又写了一部新书《布谷鸟的呼唤》，并再获成功。
她说：我只是不想借助过去的荣耀来抬高自己。
不炫耀，才是自己对自己的绝对认可。
就像网上流传的一句话，一个人越缺少什么，才会越显摆什么。
成熟的稻谷，向来低头；真正富有的人，也不会逢人就炫。
俗话说，人外有人，山外有山。
你所引以为傲的东西，在别人看来可能只是不值一提的小物件。
你自以为学识渊博，不过是班门弄斧。
一个人的成熟，不是显山露水，大肆宣扬自己，而是从容不迫，低调坦然。
苦事不怨，是修为
1990年，在福耀集团的锅炉车间里，有一个毕业于北航的高材生。
他身体瘦弱，每天要用板车把一两吨重的废弃玻璃，从车间拉到垃圾堆里倒掉。
这是全集团最脏、最累的活，着实是件苦差事。
旁人都对此都很不理解，还有人劝他早点辞职，像他这样的人才，根本没必要窝在这么一个脏车间里。
他来面试时，本以为最不济能做个文员，没想到曹德旺只看了一眼简历，转身就把它扔进了垃圾桶，面无表情地说了句“你去锅炉车间拉板车吧”。
小伙子在车间一干就是七年，毫无怨言。
七年后，曹德旺把他叫到办公室谈话，一连问了好几个问题：
一个名牌大学毕业生，到生产车间做事不觉得委屈吗？为什么不想着离开？
他说：委屈肯定有，但我会调整好自己的心态。
人的一生有一大半的时间都是在吃苦打杂，而这十几二十年的打杂就是为了让别人了解你，这样你才能有机会做一些重要的事情。
无论是工作，还是生活，我们难免都会遇到各种糟心事。
但一味抱怨，解决不了任何问题。
与其自怨自弃，不如把每一次委屈，都化作向上的动力。
正如孟子所说：天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
欲戴皇冠，必承其重。
那些你遇到的苦难，咽下的委屈，其实都是来成就你的。
一个人吃苦有两种结果，一种是消耗，另一种则是收获，就看你用什么样的姿态去承受。
愚者怨天尤人，却吃尽了生活的败仗；
智者沉默不语，终能否极泰来。
烂事不辩，是智
作家周国平曾说：人生要有不较劲的智慧。
人生之路，不与烂人争辩，别和破事纠缠。
电影《让子弹飞》中，有一个桥段让我感受颇深。
小六在小餐馆里吃了一碗凉粉。
没想到，这就碰上了烂事：他被人诬陷吃了两碗凉粉。
小六气不过，就跟人争辩，围观的人越来越多，也有居心叵测的人在周边起哄。
他心里着急，百口莫辩，就是不愿意背上少给一碗粉钱的罪名。
最后，他竟用刀剖开了自己的腹部，硬生生从中掏出来了一碗血淋淋的凉粉，向众人证明：“是不是只有一碗粉？”
真相大白，看客们离去，而他倒在血泊中，再也醒不过来。
争赢了一碗粉，却赔上了一条命，实属不值。
电视剧《天道》中也有这么一个情节。
丁元英到早餐店点了一碗馄饨，吃完后前脚刚走出大门，老板娘就叫住了他，说他没付钱。
他顿了一下，看了她两秒，一句话没说，还是把钱给了她。
可另一个顾客却说，我刚看见他一来就把钱付了。
老板娘张嘴正打算回击，没想到丁元英头也不回地走了。
在他眼中，与其为了烂事争得头破血流，还不如节省时间，干些更有益的事。
小六与丁元英，同样是面对店老板的诬陷，却有着天差地别的结局。
前者非要争个是非黑白，身死当场；后者认怂付钱，飘然而去。
正如尼采在《善恶的彼岸》中所说：“当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。”
避免自己跌入深渊的最好方法，就是远离深渊。
你越是在一件事上与人纠缠不休，后面越是有更坏的情况在等着你。
遇到烂事，退一步，不纠缠才是最好的处理方式。
与其为无意义的事较劲，不如专注于自身，过好自己的生活。
很喜欢余秋雨在《寻觅中华》中的一句话：人的生命格局一大，就不会在琐事上沉沦。
行走世间，顺心与否，不在于命运的造化，而在于看事的高度，处事的格局。
当一个人见过了高山大海，就不会被眼前的小事所束缚。
无论你经历了什么样事情，都不要让它在你的心上套上一个枷锁。
学会沉默，提升自己，轻装前行。
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