感悟人生系列谈36：辩证思维和发散思维是走向成功的双脚【原创】
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    人人都渴望成功，但并不是每个人都能成功。影响成功的因素很多，但最关键的是思维。思维决定行为，行为攸关作为。帮助人成功的思维有很多，但最重要的是辩证思维和发散思维。辩证思维让人不走歧路，发散思维让人能找到最好的路。
    辩证思维是智慧的源泉。辩证思维的实质就是按照唯物辩证法的原则，将对象作为一个整体，从其内在矛盾的运动、变化及各个方面的相互联系中进行考察，是通过概念、判断、推理等思维形式正确反映客观事物辩证发展过程，从而在联系和发展中把握对象，在对立统一中认识事物。用老百姓的话讲就是任何事物都是一分为二的，有好就有坏，有利就有弊，有得必有失。正所谓“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。最典型的事例就是《淮南子》里妇孺皆知的“塞翁失马”的故事：战国时期边塞有一位精通骑术的老者，一天他家的马跑到了胡人的驻地。邻居们安慰他。老者反问说：“这个（坏事）怎么就不能变成好事呢？”过了几个月，他的那匹马竟然带领着胡人的骏马回来了。邻居们又祝贺。老者淡然回答：“这个（好事）怎么就不能变成坏事呢？”没过几天，他的儿子在驯服胡马时摔断了腿。邻居都来安慰他。老者又说：“这个（坏事）怎么就不是一件好事呢？”一年后，胡人大举入侵长城一带，壮年男子都被强制服兵役，而且绝大多数战死疆场，唯独其子因伤未愈免服兵役而保全了性命。正是由于塞翁具有很强的辩证思维，才能让他处变不惊、坦然应对，不因得而喜，不因失而悲。无论古今，困扰我们最多最经常的问题就是得失。在对待得与失问题上最应该用有辩证思维。大禹治水，三过家门而不入，他失去了父母的关爱与家庭的温暖，却得到了千古美名;文成进藏远嫁吐蕃，她失去了亲人的关怀和皇宫里欢乐、舒适的生活，却得到了西藏人民的爱戴、尊敬和坚贞纯洁而又伟大的爱情，更换得了汉藏世代和平友爱的情谊。保尔·柯察金为了祖国的安宁与繁荣失去了健康，成了残疾人，但他“残疾”却不“残废”，得到了千千万万人的尊敬与崇拜。在现实生活中，在恋爱问题上最能考验年青人的辩证思维能力。不因热恋而失去清醒的辨别力，不因失恋而充满痛苦和仇恨。特别是对于失恋，只要辩证地看待、换个角度思考就会解开心结：对于靠不住的所谓对象，早分手比晚分手要好得多。人的本性是难改变的，即使再伪装也会有暴露的时候，如果等到结婚生子后再分手，伤害的不只是你个人，还有无辜的孩子，从小就缺失父爱或母爱对于孩子都是很不公平很伤害的。当人感到痛苦时，并不是他的处境有多么糟糕，而是他看待问题的态度很消极，不能平心静气地应对这些挫折。痛苦和愤恨只能是用别人的错误来惩罚自己。对于深度伤害自己的人，如果你有足够宽大的胸怀，就可以大度的原谅他；如果实在无法原谅且有能力和办法打击他，适度的惩恶也是可以让人同情和理解的；如果你根本没有能力和办法惩罚他时，一定要努力忘却他，纵容他多行不义并等待他必自毙的结果也是智慧的选择。唯一不能做的就是让痛苦和怨恨来折磨自己。把痛苦和怨恨的时间用于追求幸福、享受生活。这就是辩证思维在生活中的最好运用和对我们的启示吧。

    发散思维是创新的源泉。发散思维又叫辐射思维、放射思维、扩散思维或求异思维，是指沿着不同的方向、不同的角度思考问题，从多方面寻找解决问题的答案的思维方式。这种思维方式的最根本的特点是，多方面、多思路地思考问题，而不是局限于一种思路、一个角度、一种方法。发散思维应该是象写散文一样：形散而神不散，围绕一个中心或目标发挥自己的想象力和创造力。无论是中国古代的科举制度，还是现在的应试教育，对发散思维的培养都是严重忽视和缺失的，导致中国缺少创新力和创新精神。前段时间，看到两则小故事让我印象非常深刻。一则是古代版的故事：古时有一个农夫，铲地时在地头放了一个盛满水的瓦罐，农夫铲到地头就抱起瓦罐喝水解渴解暑，可是垄太长，铲一个来回才能喝到一次水，农夫还是被口渴煎熬着，他因此大发感慨：“等啥时候我当皇上，我在垄这头放一个瓦罐，在垄的那一头也放一个瓦罐！”这个农夫由于缺少打破思维定势的精神和智慧积累，因此，他既想象不到当上皇帝后就不用再铲地的生活，更想象不到用其它科学方法代替自己铲地劳作的方式。它根本想不到的事情就谈不上做到了。另一则是现代版的事故：上帝想改变一个乞丐的命运，就化作一个老翁前来点化他，上帝问乞丐：“假如我给你1000元钱，你如何用它？”乞丐回答：“这太好了，我可以买一部手机！”上帝不解，乞丐说：“我可以用手机同城市的各个地区联系，哪里人多我就到哪里去乞讨。”上帝很失望，又问：“假如我给你10万元钱呢？”乞丐兴奋地说：“那我可以买一部车了。这样我以后再出来乞讨就方便了，再远的地方也可以很快赶到。”上帝很悲哀，他狠了狠心说：“假如我给你1000万元呢？”乞丐听罢，眼里闪着光亮说：“太好了，我可以把这个城市最繁华的地区全买下来。”上帝挺高兴。这时乞丐突然补充了一句：“到那时，我可以把我领地里的其他乞丐全都撵走，不让他们抢我的饭碗。”上帝听罢，黯然离去。编故事的人就此得出结论：机遇随处皆是，但决定人生的还是思维。这则故事启示我们：在一定的思维定势下，人的作为是有限度的，决定人行为的是头脑，头脑僵化的人无法做出超越平凡的事情来的。过去说不破不立，要追求卓越，务必得从树立发散思维做起。生活本身是个积累经验和智慧的过程，不断进取的人永远不会满足，踏踏实实地积蓄自己的力量，从量变到质变。树立发散的思维方式，不在于给他提供多少机会，而在于为他提供自身的造血机能，在学生时代，我们的教育为培养孩子发散思维提供条件，不追求所谓的标准答案和应试教育，如“一题多解”、“一事多写”、“一物多用”等方式，培养发散思维能力。在社会上，要营造一个敢于思考、鼓励创新的社会环境。我想这才算是找到了这个问题的病根和解决问题的方法。
    天马行空写于2012年12月11日。