加载中…《道德经》|拿捏分寸，保持平衡，是一种修行力
(2021-05-27 11:42:43)
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人生旅途中，我们经常会为失去而难过，为得不到而遗憾。但如果你能读懂老子，思维就会发生彻底的改变！老子说，失去一样东西，就会得到另一样东西；反之，得到的越多，意味着失去的也越多——这是规律，值得深思！下面，我们就走进《道德经》第四十四章，了解其中的三条宇宙规律吧。
名、货、身的关系中，身是根本，名和货都是依附于身而存在的。所谓“皮之不存，毛将焉附”，身若不在，名货还能有什么意义？因此对于这两个选择题来说，稍微有些理智的人都不会做出错误判断。但怕就怕人被名货冲昏了头脑、迷乱了理智！人生什么最珍贵？不是已经错过的和一直得不到的，而是当下正在拥有的！
有人可能会说：社会现状就是不进则退，我能怎么办？要权衡得失，拿捏分寸！老子不是说钱财名利不好，而是告诉我们不要贪！不要用无价的健康，甚至生命，去换有价的财富名利！这些东西没有确实不行；但什么都想要、欲望无止境，更不行！天底下，本就没有双全之事，不可能什么好事都轮到你头上——又想修行好，又想要名利美色，那是不可能的！因为只要追求物质，自身的时间、精力和身心必然要损耗；一旦心里有了特别喜爱或贪恋的东西，这种执着也会导致生命的失衡！所以，人要持平常心。
老子说，什么时候该知足？什么时候该知止？拿捏好分寸，保持住平衡，这就是一种修行力！人类最宝贵的是生命！如果生命是一棵树，那名利、财富、享受都是生命之树上晶莹的露珠。用生命追名逐利，就像为了露珠，而亲手砍伐了自己的生命之树，我们为之付出的代价将远远高于它们自身的价值！所以，人类要自重、自爱——人必须知道满足，才不至于在失德后遭受困辱；人必须知道知止，才不至于在胡作非为后遭遇危险！所以知足、知止是体道之人，圣人之所以能够被褐怀玉，便是知足于内而知止于外的缘故。
人，一旦面对金钱美色、物质享受，很容易被鬼迷心窍而流连忘返，连自己是谁都忘了……有些钱，我不该拿；有些人，我不要碰——其实，我们的内心都很清楚，只是理智被欲望驱使而变得不受控了而已！大多数人面临的困境和烦恼，都是因为不懂规律、自控力太差、无法理性行事所致。老子说“知足不辱，知止不殆”，只有能拿捏分寸的人，才能做到云淡风轻、荣辱不惊，这全是因为他有强大的自控力！
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
规律一：
名、货、身的关系中，身是根本，名和货都是依附于身而存在的。所谓“皮之不存，毛将焉附”，身若不在，名货还能有什么意义？因此对于这两个选择题来说，稍微有些理智的人都不会做出错误判断。但怕就怕人被名货冲昏了头脑、迷乱了理智！人生什么最珍贵？不是已经错过的和一直得不到的，而是当下正在拥有的！
俗语说的“人为财死，鸟为食亡”极好地诠释了老子这句话的意思——一味追逐名利物质，就意味着对生命的巨大消耗。天底下最不值当的投资，就是用健康换名利！人生一世要性命双修！生命就是一种平衡，人要拿捏一个度，该要的就去追求，不该要的就要自控。所以老子说“得与亡孰病”就是告诉我们：通常我们认为失去是减损，所以总想争取得到；但换一个角度看，失去却未必不是另一种更好的得到！
规律二：
规律二：人要持平常心，太喜爱和太珍贵的东西，都会给自己带来损耗。
原文：“甚爱必大费，多藏必厚亡。”
老子说“甚爱必大费，多藏必厚亡”，这都是规律。我们拿捏好一个度的目的，就是要知止！从“道”的角度看，即使是能做、善做的事也要控制在合理限度内，不要超越极限而物极必反；如果是不能做的事，就要坚决制止，不要被惯性、执着和贪念把自己带到万劫不复的绝境中！因为任何事物超越极限，必然会启动反向平衡！比如那些贪污受贿、走歪门邪道的人，都是因为贪图自己不该得到的东西，而给人留下把柄，整日里活得担惊受怕，一步错，步步错，最后落得个人财两空的结局……有人可能会说：社会现状就是不进则退，我能怎么办？要权衡得失，拿捏分寸！老子不是说钱财名利不好，而是告诉我们不要贪！不要用无价的健康，甚至生命，去换有价的财富名利！这些东西没有确实不行；但什么都想要、欲望无止境，更不行！天底下，本就没有双全之事，不可能什么好事都轮到你头上——又想修行好，又想要名利美色，那是不可能的！因为只要追求物质，自身的时间、精力和身心必然要损耗；一旦心里有了特别喜爱或贪恋的东西，这种执着也会导致生命的失衡！所以，人要持平常心。
老子把规律都直言相告了，至于怎么做？怎么把握平衡？就要靠自己的自控力了。这其中的度，就是智慧！
规律三：
规律三：拿捏分寸，保持平衡，是一种修行力。
原文：“故知足不辱，知止不殆，可以长久。”
老子说，什么时候该知足？什么时候该知止？拿捏好分寸，保持住平衡，这就是一种修行力！人类最宝贵的是生命！如果生命是一棵树，那名利、财富、享受都是生命之树上晶莹的露珠。用生命追名逐利，就像为了露珠，而亲手砍伐了自己的生命之树，我们为之付出的代价将远远高于它们自身的价值！所以，人类要自重、自爱——人必须知道满足，才不至于在失德后遭受困辱；人必须知道知止，才不至于在胡作非为后遭遇危险！所以知足、知止是体道之人，圣人之所以能够被褐怀玉，便是知足于内而知止于外的缘故。
人，一旦面对金钱美色、物质享受，很容易被鬼迷心窍而流连忘返，连自己是谁都忘了……有些钱，我不该拿；有些人，我不要碰——其实，我们的内心都很清楚，只是理智被欲望驱使而变得不受控了而已！大多数人面临的困境和烦恼，都是因为不懂规律、自控力太差、无法理性行事所致。老子说“知足不辱，知止不殆”，只有能拿捏分寸的人，才能做到云淡风轻、荣辱不惊，这全是因为他有强大的自控力！
其实，读《道德经》谁不会呢？关键是要落实在“做到”上！人活着的每一天、做的每一件事、说的每一句话，都是修行——有修行力，才能遇见更好的自己。
原文：
以上就是老子在《道德经》第四十四章中全文所说的：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
——人生百年一瞬间，要理清何者是需要？何者是欲望？何者是贪求？这对生命会有最基本的帮助！
——种下什么就收获什么。心想凶恶，灾将至；心想邪异，鬼作崇；心想吉善，福就到。只要改变思想、语言、行为，吉祥福祉将不求而自来。
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