人世有尽，书海无涯

说来惭愧，四部古典名著我至今没完整的读一本。这于我而言，确乎不应该，且不说是我对传统文化的漠视，只作为一位语文老师来讲，就是明显的失责。平时向学生推荐课外阅读作品，四本书名常挂在嘴边，而且也颇能侃谈些书中人物情节，殊不知得来的途径皆为旁门。至于原著，自以为了解了大概就再也不愿费时费力去阅读了。想来大部分人如我，虽说有些热爱读书的习惯，但对于业已熟悉的内容总是不愿细读慢品的。于是，读书就成了消磨时间的手段，与丰富识见陶冶情操培育涵养几乎搭不上界了。

我手头的书也有不少，零散的放着，连个像样的书柜都没有。有时解嘲说：拿起来方便，摸到一本是一本，省得挑拣，而其实是我并未注重阅读这件事。往往是一本书读到哪儿都记不清，再拾起来时还得先检索一番，以便衔接上。一本书读完，就那么随意一放，再找起来毫无印象可言。如此读书，自由散漫，以至于书读了不少却似没读过几本，脑子里了无痕迹，最后只赚得个读书的名儿。

读书原本不是正经事儿，所以它只能加塞儿存在着。有时是忙里偷闲，有时是无事生闲，有时是难得清闲，于是才想到了读读闲书。只看这一个“闲”字，就显得不务正业。人家都挤着时间磨着脑袋往经济社会里钻，找寻着滋润自己的途径，谁还肯荒废着青春时光泡在几个干瘪的文字里，弄得自己长吁短叹感花恨鸟悲天悯人呢。再者说，家常里杂七杂八的事儿太多，保不准就会被那个谁淋你一脸口水骂你偷懒找惰呢！在这样的环境里读书，岂不是自寻不是，自讨苦吃？

虽说如此，书还是该读的。过日子，可以糊糊涂涂，将将就就，但做人却断不能将就糊涂的。不说书是解救自己出苦海的良方，只说读书是给自己化缘的钵盂。人这一生，多灾多难，颠沛流离，想找个好的归宿实在难得很。若不能锦衣玉食善始善终，做个不被别人闲言碎语淹死的饱汉子还是有点希望的。

我之读书，一半为了衣食，一半为了兴趣。工作的性质决定我须博览多识采精撷华，虽不必妙语连珠出口成章满腹经纶，但总不能拙口拙舌不知所云误人子弟吧。工作只是谋生的手段，换取衣食而已，所以为的还是私心。我绝不会拔高自己，给自己冠以“高尚”、“奉献”的帽子来彪炳自己的春秋之功。无论是谁，在大道未行之时都只能先为衣食有安而暂且奋斗着。那些动辄以榜样模范人杰标榜自己的人，欺世盗名罢了，难不成等着他们来行大道，公天下？若吾等果如此幼稚单纯得以之为然，我们必得无限的失望下去，一直到绝望为止。

兴趣无所谓优劣。抚琴歌谣，博弈抹牌，悬丝垂钓，远足赏胜，各有各的乐趣。好声色而不犬马，耽意趣而不沉溺，总是可取的。靖节先生性嗜酒好读书著文自娱，有俗有雅；毛先生情钟于红烧肉常常大快朵颐固然露其莽相，但他饱读诗书运筹帷幄绝非莽夫所为。可见，人之兴趣，不一而足，但须有陶冶情操的功用，若因兴趣伤了自己又或误了他人，自然当慎之，止之。读书，当是最可陶冶情操的兴趣了。读书，并非只为文字而去，文字是表饰，读者所作工作应是由表及里，去伪存真。读书，读的是人，是人性，是是非善恶。及此，方为真读书，读真书。

我一直想真读书，无奈心不静意不宁，只挂了个读书的幌子，实虚度了韶光。似是而非的读书差点儿我引入歧途，至今我似乎都在道听途说中度过。如今回想起渐已逝去的美好年华，遗恨不已。或是良心发现，我才将决定认真的读两回书。于是找来经典，从四大名著读起，从而给自己一个交代。