1.司马温公①《家训》：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”

【注释】

①司马温公：即司马光，宋代政治家、文学家，卒赠太师、温国公。

【译文】

司马光《家训》：“积累金银留给子孙，子孙不一定能守住；积累书籍留给子孙，子孙不一定会去读；不如在冥冥中为子孙积累德行，这才是为子孙做长久的打算。”

2.孝之事亲，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

【译文】

孝子侍奉父母双亲，平素家居对他们要恭恭敬敬，赡养时要开开心心，生病时要忧心忡忡，去世时要哀伤不已，去世后祭奠时要庄严肃穆。

3. 孙真人①《养生铭》：“怒甚偏伤气，思多大损神。神疲心易役，气弱病相萦。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。”

【注释】

①孙真人：唐代名医孙思邈。在陕西省耀县孙家塬的药王山上，后世立有一百多块石碑，其中一方刻有孙思邈所著《养生铭》，是养生保健的至理名言。

【译文】

孙思邈《养生铭》说：“大怒专伤元气，忧思过多大损心神。精神疲劳就容易受累，元气弱就容易生病。不要大悲大喜，饮食应当均衡合理。要再三防范晚上喝醉，第一要戒早晨发怒。”

4. 有客来相访，如何是治生①。但存方寸地②，留与子孙耕。

【注释】

①治生：经营家业，谋生计。

②方寸地：指心。

【译文】

有客人来拜访，请教怎样治理家业。只留下一颗正直善良的心，让子孙去继承。

5. 风水人间不可无，全凭阴骘两相扶。富贵若从风水得，再生郭璞（pú）①也难图。

【注释】

①郭璞（276—324），字景纯，东晋文学家、训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师，还是中国风水学鼻祖，著有《葬经》一书。

【译文】

风水人间虽然不可以没有，但是富贵全凭阴德、风水两相扶助。如果想全靠风水得到富贵，即使是郭璞这样的风水大师复活也难以做到。

6. 莫信直中（zhòng）直，须防仁不仁。

【译文】

不要相信表面的正直，必须防范仁爱外表下的不仁爱。

7. 《汉书》云：“曲突徙薪①无恩泽，焦头烂额为上客。”

【注释】

①曲突徙薪：汉桓谭《新论》：“淳于髠至邻家，见其灶突之直而积薪在傍，谓曰：‘此且有火’，使为曲突而徙薪。邻家不听，后果焚其屋，邻家救火，乃灭。烹羊具酒谢救火者，不肯呼髠。智士讥之曰：‘曲突徙薪无恩泽，燋头烂额为上客。’盖伤其贱本而贵末也。”这个故事也见于《汉书·霍光传》《说苑·权谋》。

【译文】

《汉书》说：“提醒别人弯曲烟囱，迁移柴火避免火灾的没有恩泽，帮助救火烧伤很严重的成为尊贵的客人。”

8. 莫入州衙与县衙，劝君勤谨作生涯。池塘积水须防旱，田地勤耕足养家。教子教孙多教艺，栽桑栽柘（zhè）①少栽花。闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。

【注释】

①柘：木名。桑科。叶可喂蚕，木质密致坚韧，是贵重的木料，木汁能染赤黄色。

【译文】

不要进入州衙、县衙这些官府，劝您勤劳谨慎经营生活。池塘要积蓄清水预防旱灾，田地辛勤耕耘足以养家糊口。教子孙多教他们一些技艺，栽桑树栽柘树少栽花。别人的是是非非不要去管，渴了就喝泉水，烦了就去煮茶。

9. 曹大家（ɡū）①曰：“夫妇者，以义为亲，以恩为合。欲行楚挞（tà）②，义欲何义？詈（lì）骂叱喧（xuǎn）③，恩欲何恩？恩义既绝，鲜不离矣。”

【注释】

①曹大家：即汉班昭，东汉史学家。班彪之女，班固﹑班超之妹。嫁曹世叔，早寡。汉和帝时，屡受召入宫，为皇后及诸贵人教师，号曰“大家”。“大家”即“大姑”，古代对女子的尊称。著有《女诫》。

②楚挞：杖打。

③喧：哭泣。

【译文】

曹大家说：“夫妇之间，依靠道义使彼此关系亲近，依靠恩情结合在一起。如果丈夫想要杖打妻子，那么道义还叫什么道义？谩骂哭泣，恩情还叫什么恩情？恩情和道义既然断绝了，很少有不分离的。”

10.安定胡先生①曰：“嫁女必须胜吾家者，胜吾家者，则女之事夫，必钦必戒。娶妇必须不若吾家者，不若吾家者，则妇之事舅姑，必执妇道②。”

【注释】

①安定胡先生：即胡瑗（993—1059），北宋学者、理学先驱，因世居陕西路安定堡，世称安定先生。

②妇道：为妇之道，旧多指贞节、孝敬、卑顺、勤谨而言。

【译文】

胡先生说：“嫁女儿一定要嫁给比自己家强的，比自己家强，则女儿侍奉丈夫，一定尊敬、谨慎。娶媳妇一定找不如自己家的，不如自己家，则媳妇侍奉公婆，一定会恪守妇道。”

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