http://news.sina.com.cn/o/2016-03-13/doc-ifxqhfvp0861541.shtml

 　　闲来网上搜了部旧电视剧，叫《宽恕》，听剧名不错，瞧瞧吧。但一开始就看不下去，不是内容问题，是配画音乐，吵得人耳疼心烦。

　　配乐，是为剧情服务的。人物愤怒时，乐声激烈；搞对象，夜曲缠绵——甭管哪种情形，在电视剧里，音乐总是“配角”，不能喧宾夺主。可这个电视剧，还很有一些电视剧，一旦乐起，势如狂风暴雨，震天撼地，一概压倒人物对话，成了名副其实的噪声。这样的“暴剧”，您看得下去吗?

　　《宽恕》导演先生，跟许多广告片导演一样，总以为夸张的高声可以吸引眼球，增强受众印象。咱们有这样的经验——电视看得好好的，抽不冷子响起雷鸣爆炸般声音，不是别的，定是插播广告啦。有陪伴心脏病患者看电视的，此前须备好救心丸，因为那巨响声防不胜防。

　　导演们不愧为“中国艺术家”，深得中国人惯于嚷嚷之“天性”，并将这囔囔艺术化并以为美。天性?是的。不信，瞧我略举数例。

　　家长斥责儿女，师长教训弟子，无不把嗓音提高八度，说什么:“瞧你兔崽子没出息的样子!”他们习惯有理只在声高嘛。轻言细语，哪像长者?

　　首长作报告，每到重要段落，尤其在结尾，必须声嘶力竭。不咆哮，怎能体现重点和权威?不嚷嚷，掌声从哪里来?

　　人们吃饭饮酒，或在家，或在饭店，都以嚷嚷为能事，为佐餐——“哥俩好”啊，“六六顺”呀，“八匹马”呀，手之舞之，足之蹈之，唾星四溅，脸红脖子粗，不亦乐乎，加上几则“精彩”段子，以及嬉笑、浪笑，闹得沸反盈天，能把饭厅天花板击穿。不管熟人，还是素不相识者，饭桌上，酒没过三巡呢，已成“嚷友”。据说趁钱国人出洋游，用餐时男女老幼围坐，一通嚷嚷，声震屋瓦，往往把当地就餐者吓得退避三舍，自个儿浑然不觉，不知道这是对人家的失礼和大不敬。

　　至于吵架时的“理论”，乃是嚷嚷的“正统”凸现——不嚷嚷，何以表明在理呢?东北人管吵架叫“打仗”，是得了吵囔的真谛——因为吵着吵着就来气，来了气声音高八度，高声犹不足，便骂，问候人家奶奶老娘不解恨，则挥老拳，大打出手，可不成了你来我往的打仗嘛。嚷嚷，是打仗的前奏。

　　那么欣赏柴科夫斯基或巴赫时呢，也嚷嚷。有记者描述一场音乐会“盛况”，说“许多闲谈声宛如日暮时多嘴麻雀的高声喧噪”。有人打着节拍，双目微闭，犹自跟着曲子哼哼得入神。出席这高雅场面的，可多是知识者和阔人，他们其实跟街头大排档啜小酒的贩夫走卒，没啥两样。

　　国人在一些堂皇“外场”，是很矜持的，甚至故作深沉状，为什么在更多场合，其调门，简直“令人闻之皆掉头，犹如东风射马耳”，这样地不堪呢?其实这乃是野蛮，是欠缺文明修养的缘故。(王乾荣)