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约瑟夫•儒贝尔论诗(Joseph Joubert,1754—1824)

(2015-02-14 17:38:32)
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中外诗文荟萃

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现代诗

文学

诗人

   约瑟夫•儒贝尔论诗(Joseph Joubert17541824 


    1 诗究竟是什么?此刻我还不知道。但是我认为一个真正的诗人所使用的语言,对眼睛而言是磷光,对舌头而言是琼浆,对虔诚而言是供品。 

    真正的诗不是属于思维的。诗是上天给予我们的馈赠,它只能出自灵魂,来到我们的梦幻中。思维永远觅诗不得,不论你如何思索。 

   然而思维是诗的准备,也许可以说,思维把自己发现的事物献给灵魂。

   情感和学识乃是诗的原因、诗的材料。没有原因的材料一无所用,还不如没有材料的原因。一个有优美、闲适的性情的人,至少应该知道有那种性情,且因之悦乐。

      美丽的诗句是由自身发出的,一如声响,一如芳香。一切美好的诗句像是不经意地写成的即兴曲,它们都带着一点缺欠,一点未完成的东西。

      由于不同之特征,有的诗像矿物——有光泽和延展性;有的诗像植物——有液汁;有的诗像动物——有生命。

    最好的诗句是有灵魂的,它们同时属于矿物、植物、动物——但是更属于诗神。

       诗人不应缓步穿越时间,假如他能跳跃的话。

       诗之筑构上需极少的材料:以树叶,以沙粒,以空气, 以任何东西。不论诗的材料是透明的或坚实的,幽暗的或璀璨的,低沉的或铿锵的,它们必须经过艺术的雕琢。 

    诗人能以空气或金属,光辉或声响,铁或大理石,砖头或黏土为建筑材料。他的工程将永远是美好的——假如他在细节方面是装潢家,在整体上是建筑师。

      诗人的字,即使是彼此间没有关联的,仍然保持着意义。每个单独的字也能令人悦乐,一如美好的音符,你会说那是光辉的 ——黄金的,珍珠的,钻石的,花朵般的。

       带着灵魂之呼吸的温暖或润湿,才是诗的语言。 

 

http://blog.sina.com.cn/s/blog_51ecd45b0102vngv.html

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