漳浦八景——东罗岩旭日                      

漳浦县政协文史员  林建东

   漳浦历史悠久。新石器时代就有人类在这里劳作生息。东晋义煦九年（公元413年）属绥安县辖制。唐垂拱二年（公元686年）建置漳州郡附设漳浦县，至今已有一千三百多年。这里人杰地灵，物产丰富，文化积淀丰厚，名胜古迹众多，无不蕴含着华夏民族悠久历史的神韵。

    东罗旭日，漳浦绥城八景之一。据《漳浦县志》载：“东罗山 在县北七里，为罗山之支峰。层峦列嶂，每晓日初升，光华焕发。”又载：东罗山“山半有二石室，颠有巨石，雷霹为二。”旭日直照石室，古人称石室为“旭日厅”。东罗山海拔二百九十多米，主景区零点六平方公里。 在东罗山的半山腰现有一寺院称“白云寺”，庙堂建筑格局为二进一天井，供奉“三宝佛”。1985年12月25日，东罗岩被漳浦县人民政府定为县级重点文物保护单位。 

    据民间传说：南宋年间，每当夜幕降临时，在东罗山半山腰总有一束火光在闪亮，而且愈晚愈亮，东罗村的村民们觉得很蹊跷，于是就组织一帮人上山探寻，就在石涧上（现白云寺址）找到一只石香炉。村民为试探是否石香炉发亮，将石香炉抬至“石鼓”上，结果那束火就移至“石鼓”位置，又将石香炉搬回原处，那束火就移回原来位置。有位风水先生说：石香炉放置的地方叫“半壁灯火”，是一个好地穴。石香炉是祭佛的用具，可能是佛祖要在此安居。因此，村民们就在石涧上建一间普通房屋，供奉“观世音菩萨”，并派一个五十多岁的多病鳏夫守候，因在东罗山上，又是在岩石上，取名为“东罗岩”。每逢初一、十五村民都上山拜佛，以祈求风调雨顺，五谷丰登，合家平安。守候观世音菩萨的多病鳏夫从此日益康复，活到九十多岁。宋徽宗时代，僧悟宝鑫始建庙于现址并种植金钟荔枝一棵（悟宝鑫在悟禅洞圆寂），第七代住持元朝僧如海扩建；到了明嘉靖庚申（1560年）由县城人王成重新扩建；后人在悟禅洞朔立一尊石佛(石佛上世纪二十年代被柯安邦迁去兴教寺，抗战时期被十九路军所毁）、立一个樟木板铭文，曰：“悟宝鑫生于山东曲阜，在徽宗殿下为臣，立为相国。八十告老，后来至绥安宗拜赵家祠。闻听东罗岩有口乌目蛇井，长饮此水可延年益寿。后在此出家念佛，静养至一百十三载也。”（铭文传留至1952年被一区副区长蔡得胜所毁，蔡得胜1954年患疯癫回平和老家。）

    这里自然和人文景观十分丰富。山上较出名的景观有：九曲寨、一线天、一扇风  、天然弥勒佛  、悟禅洞（李文章先生误写成卧相洞）、乌目蛇井、击鼓传声、仙人果、白玉兰、宋荔金钟。山下有八景：锦绣花径、天街灯火  、鹤岭秋声、遥瞰旗鼓、桔灯满园、大峰对峙、金谷平畴、旭日东升。漳浦前往漳州古道从这里比邻而过，古往今来，历代文人墨客经常驻足东罗岩，观山玩水，吟哦勒铭；朝圣香客络绎不绝，香火绕轩；……留下无数历史文物与故事。这些景观中都流传着许多动人的故事。置身其中，你内心深处会由然而生一股激情，感叹造化的奇妙，人文的娟美。

    在东罗山半山腰处有一形状如鼓的石头，称作“石鼓”。传说这面石鼓敲不得，是东罗山修炼未成的仙鼓。每逢岁末过年时辰，人们就可以上山敲鼓以祈平安，由寺院主持举办拜天仪式，然后手执木锤，诵经敲鼓。敲一响，鬼怪发抖；敲二响，五谷丰登；敲三响，六畜兴旺；敲四响，合家平安；敲五响，谢居安。五响则礼毕，人寿年丰，盛世太平。有一年一个游僧不懂寺规，到了山上听说有石鼓可敲出声音，连敲十响，于是，惊动了天界，玉帝降旨封存禁用。仙鼓认为玉帝处罚不公，便从石鼓架上滚了下来，投奔观世音菩萨，隐匿于寺旁的山涧林中。从此，它不再修仙炼道了。

    位于旭日厅西南，讫今只留下许多古寨的残垣断壁，古石门刻有“衝雲堡”（门匾系减笔书法，意喻堡高衝雲也）。传说隋炀帝（公元605年）下令开凿大运河，其中有一位督凿运河的将军叫洪珠庆，不与朝廷贪官同流合污，结果反被贪官诬告陷害。洪将军带着妻子、女儿洪春绸及家丁，逃至绥安县罗山铺后一带，选择东罗山九曲寨，安营扎寨，落草为寇，招兵买马，在民间劫富济贫，履遭官兵围剿。每当围剿官兵登至半山腰，洪将军令锣鼓齐鸣，准备应战，突然大石厅石缝朦雾腾空而出，朦雾将整座山寨紧紧裹住，天地妙应，白云助阵，官兵不敢冒进。 “九曲寨”成为攻不破的堡垒。由于白云山朦雾的传奇，“九曲寨”又称“白云山”。一个神仙将一把宝剑送给洪春绸护身，告诉她剑可以切石如切泥。有一天，洪春绸想试剑，跑到山顶，朝巨石一剑砍去，轰隆一声，巨石分为两块，中间留下一条缝，巨石底下还有一小块没有砍透，突出尖尖的角儿。就是现在的一线天。你若站在一线天边沿，向崖下右望，就可以看到一尊天然石弥勒佛仰坐岩石间，形象逼真。

    传说洪珠庆当年在大石厅供奉一尊纯黄金的“弥勒佛”像，重量九斤九两九钱，附近百姓都去朝拜，香火兴旺，石厅烟雾缭绕，就像白云。古人在大石厅立一石碑，铭文“:旭日洞有天然弥勒佛一尊，有十八石洞，上有双狮把山峰，峰顶有巨石可观六鳌…”（1952年被一区副区长蔡得胜所毁。）九曲寨几经荒废，到了明朝改为“衝雲堡”，是防御倭寇的山寨。位于白云寺虎门外，有一口“乌目蛇井”。该井原由天然石相拱而成，现彻圈成井，源是泉水。井深不足两米，阴森清凉；水浅不足一米，清澈见底；传说井内有两条形象鳗鱼，一大一小，身黑肚白，粗细如人的小指头、长约六寸、身上无鳞，头部有两条白须，圆眼晴乌凸，百姓视为神物，称“乌目蛇”。每年端午节乌目蛇就会现身。井水可以治百病，城里经常有病人来求治。

    春天，花蝶飞鸟在翠丛里穿梭，微风送来怡人的花香，远近的山水在云雾中争姿斗艳；炎夏避暑，站在庙前宋朝荔枝树下，看满山荔海嫣红，桂圆满枝，蕉叶遮荫，听晨钟暮鼓与夏蝉和呜。秋高气爽，拾“锦绣谷”石阶而上，深红色的山蒜花、纯白色枝子花、粉红色的桃金娘满目皆是；冬日融融，山色依旧郁郁葱葱，山路延绵的柑桔园，桔灯高挂，意境悠长。赋就一幅丰收吉祥的丹青水墨。雨天游山，在潮汽和氤氲里，感受禅净地的清幽，更有另一番惬意。      

    东罗山历经桑沧，文物也屡遭洗劫。天然石佛、石狮被毁，使东罗岩景观残缺不堪，一些景观失去原本风貌。往事不堪回首，惟有无奈的感叹。

    2003年以来，绥安镇政府专门成立“东罗岩旅游景点筹备领导小组”，着手对该景区进行规划设计开发。在政府的组织导向下，社会各界人士群策群力，慷慨解囊捐资，东罗岩白云寺住持光焕师父和林东时老先生等信众的努力下，重修寺庙，力争恢复旧貌，并增添不少的景观，现有的石刻有十五处：“佛”（在庙门前）、“唱和题咏碑”（在庙墙上）、“东罗岩简介碑”、“信解行证”（在玉兰树下），“重修白云岩碑”、“曙光门”、“臥相洞（卧禅洞）”、“静”、 “般若波罗密心经”（在登山路旁），“大方广佛华严经”、“衝雲堡”、“白云”、“东罗旭日”，在从东罗村上山的路旁，有“阿弥陀佛碑”、“家”。还开拓铺筑一条石阶登山路，并在第2003阶的旁边石头上凿一个石靠背椅以记示，你也可以在那稍息观景，大大方便游客信士上山休闲朝圣。

现在，东罗岩已经是旅游观光、休闲锻炼的好地方。晨阳夕照，钟声禅咏，城里人天天成群而至，山下满是大车小车，山上人流频动，充满活力。

 可谓：晨钟迎旭日，暮鼓诵禅音，季季东罗景，朝朝霭白云。

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“静”、 “般若波罗密心经”（在登山路旁）

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巨蟒出洞

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和尚塔与和尚墓洞

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千年荔枝与林东时老先生

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天然石佛

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臥相洞（卧禅洞）

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重修白云岩碑

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唱和题咏碑”（在庙墙上）

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唱和题咏碑”（在庙墙上）