漳浦古代石刻（六）漳浦海月岩石刻_龙湖村叟

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漳浦古代石刻（六）漳浦海月岩石刻

(2014-08-29 16:51:23)

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佛学

文化

漳浦古代石刻（六）漳浦海月岩石刻

海月岩位于漳浦沙西土楼村北侧，梁山东麓，背山面海，距县城40多公里。

梁山自古就有“闽中之望”之称，九十九峰巍峨高险，山中树木丰茂，岩崖峻峭，遍布天然的石棚和石洞。幽谷地势险要，峡谷纵横，沟深壑长，无不令人神思暇想，怦然心动。山上奇峰怪石,形神兼备，美不胜收。每逢雨后，云雾缭绕，朦朦胧胧，别具神秘风采。堪称人间仙境，世外桃源。

海月岩背靠金公山，俯瞰漳江入海口和东山湾，尽揽江山胜景。漳浦沙西方言民谣‘海月岩,好光景,石步庆厝顶（用大石头蓋屋顶）'，就是对海月岩自然景观高度概括。

据《万历癸丑漳州府志》载：“海月岩，在十都梁山之东南麓，辟石洞为佛室，俯瞰东海。月初生，则石室先见。室后小岗有巨石，平正可登，老榕偃蹇其上。攷石刻宋咸淳重兴，则创建旧矣。嘉靖中，为邑人王福所得。万历间，转与兴教寺僧性德，重闢石室鐫鹫岭云门于石上。”岩寺旁的梁山神祠里，明代四川按察副使陈锦在《大兴建海月岩碑记》中记述：“…在十都南溟之滨不知岩创何代有石刻宋咸淳(1265年～1274年) □重兴…”；性德和尚在<重兴海月岩记>写道“创基已古宋重兴…”。海月岩由来有民间传说：“古代有一大官,告老还乡，途经闽海，舟行遇风，停泊岩下，夜间忽见岩上异彩辉耀。因而舍舟登山，携家归隐于此。凿山开道，开创岩寺”。吴协生先生在《御制海月岩碑记》说“…九上梁山，拨云寻道，千虑一得：南北朝宋明帝泰始二年（公元466年）齐武帝仕宋为赣令，避难揭阳山，转筹梁山，垒石为佛图，肇兴海月岩。”吴协生先生的见解与民间传说有一定的相关，表明海月岩的历史古远。经历明清两朝扩建和近期整修，形成以海月岩、梁山石神祠和云根蘭若等三座石屋为主体的建筑群。其中海月岩以一深宽各约 30 多米的大石为顶，形成一处占地约 70 平方米的石窟，正殿主祀释迦牟尼。每当月华初上，必照佛顶，故名。寺内石壁雕如来佛一尊，旭日初照，谓之“日出窥禅”。中秋之夜（约20时30分），月光经岩下“羊角潭”水，反射佛胸，谓之“月照禅心”。恰如大雄宝殿一副对联所云：“海气凝云，云气结成罗汉相；月光映水，水光返照菩提心”。寺前旷埕，凭栏远眺，海天辽阔，烟波浩渺，甚为壮观。海月岩周围古木萧森，泉水丰沛，奇石峥嵘。岩山景致分内外十景：内十景: 落迦境、知止洞、无止境、卓石桥、不二门、功德泉、苍松岭、莳蔬圃、大山岩、樵息石。外十景: 雷峰砥柱、金刚翠拥、月开朗佛、日出窥禅、铜海慈航.、波澄珠圆、东皋春瞌、南海渔灯、海浮云峙、地涌温泉。仰楼和尚、珠衣长老为佛修行一世，在不同的时代拓宽庙产，留下大批的文字石刻，告诉后人以海月岩的真实历史，如在<<卓石桥>>旁石处就可见仰楼和尚亲题: ‘云根叠叠拥深坑,驾作桥梁济客行; 不用施工巧制琢,共夸天地自生成'。字迹龙飞凤舞,诗意蕴味无穷，让游人叹为观止。岩寺北山间，有大梁山海月岩大德仰楼（性德）和尚真隐。

山岩间现有石刻一百多处，依景而镌，其中尤以“落伽境”高浮雕观音立象、明广西学政刘庭蕙的草书功德泉诗、梵文六字真言等石刻最负盛名。“别有天”古树蓊蔚，幽静凉爽，素称洞天胜景。海月岩作为南方类形石窟的典型形式，且以悠久的历史渊源，得天独厚的自然风光，成为闽南地区久负盛名的佛教寺庙和旅游景点。

下面选取有代表性的石刻，介绍给读者。

△卓石桥：楷书，字高48厘米、宽32厘米。其下七绝一首：“云根叠叠拥深坑，架做桥梁济客行，不用施工巧制作，共夸天地自生成。”落款“仰楼题”。

△建路记：全刻高60厘米、宽80厘米。全文：“建路记：古路行元辰，大明乙亥秋，性德开移此，圆通便客游。”

△山门对联

“不二门”：行书横额，字高38厘米、宽26厘米。

“三莲布地开三岛”：行书上联，位于不二门右前方大石上。

“巨藕通天只一门”：行书下联，位于不二门左前方大石上。

△别有天：行书，字高42厘米、宽30厘米，落款“云光”。位于岩寺前一巨石上。

△大兴建海月岩碑记：位于左配殿梁山神祠内，以天然岩石刻碑形，明万历三十六年（1608年）刻。碑高234厘米、宽251厘米。碑文（见王碑p51-52,待录）

△内外十景录：位于左配殿梁山神祠内，紧邻“大兴建海月岩碑记”，行书，分外界、内景。

△海月岩石室：佛殿外观

“海月岩”：位于屋盖的大石上，楷书，字高60厘米、宽45厘米，落款“万历己卯秋沙门性德立。”；门楣：篆刻“鹫岭云门”，左右横刻“□大明万历四年丙子正月，吉日兴教寺比丘僧性德重建。”；门联，行楷矗刻，曰“天地生成石布蘭场真佛境，江山毓秀波呈海月照禅心。”

△海月岩石室神台：篆书，横刻“风调雨顺国民安”，两边矗刻落款“性德祈求，戊午冬立”

△点头会讲：位于岩寺前左侧大石上，横刻“点头会讲”下面的正文已模糊不清，正文如下：

丁丑科末贰进士邑人林囗囗囗囗文囗囗春元邑人夫下之游因替囗光…………囗囗囗之濱有海月岩不得囗囗囗囗囗何氏囗囗囗囗囗石刻宋咸淳年重興。则由来也久矣，囗明僧仰楼囗囗珉但囗興囗囗其上援梁囗我清囗囗主囗上人俱同则皈大则夫提酒勝于此而浩囗鄉囗囗囗毛或不囗囗而大囗囗苦囗囗殿之明僧观音阁囗之下若不二门囗囗入囗境地囗囗囗昔日也其大山岩崖田一石通囗囗门和工人口控囗此文是见囗囗上人之囗囗门囗土囗囗题

△声色不碍：行书，字高57厘米、宽38厘米。落款“学印书，性德立”。

△藏脩息游：楷书，字高38厘米、宽34厘米。

△梵文石刻：宽、高各约150厘米。上方横刻梵文“唵嘛呢叭咪哞”，中刻大字梵文‘佛’于宝相莲座之上。两边刻“东边阿皿佛”、“西边弥勒佛”。

△景静神怡：行书，字高40厘米、宽30厘米。

△落伽境：全刻高300厘米、宽200厘米，“落伽境”三大字gao53lm、宽46厘米，观音左侧刻七绝一首：“峰外长江不尽流，巍巍片诗几春秋，自从题刻观音后，万古清风应祷求。”下落款“庚戌冬性德立。”

△明农鱼旅：楷书，字高48厘米、宽39厘米，落款“比丘性德立”。位于知止洞旁边。

△知止洞：楷书，字高33厘米、宽26厘米。

△梁山神祠：梁山神祠对联横批，横额“梁山神祠”，对联“鸟语空空谷，松荫寂寂门”。位于岩寺左侧。

△云根蘭若：行书，为澹云室的堂名，字高20厘米、宽12厘米，两边落款“澹云室始建于明天启间，清同治七年珠衣重建”。下刻对联“石室□霞四大空中开佛日，玄门出世众生顶上御仙风”，落款“天启甲子立，住山性德建，同治戊辰重九代州珠衣题”。位于梁山神祠北侧约10米处。

△引人入胜：位于内山门旁，门柱刻门联“入此门生惭愧想，履斯地发菩提心。”

△如是观：楷书，五绝，诗曰：“欲知前世因，今生受者是，欲知未来因，今生作者是。”字高10厘米、宽8厘米。右边紧邻再刻楷书七绝一首：“创业已古宋重兴，更闢蘭场谥景铭，筑室开池垦囿径，产田坐在大山岩”。落款“住山性德作，□徒海嵩淳孙寂”

△题功德泉诗刻：字高38厘米、宽32厘米，下刻草书七律g148lm、宽74厘米，碑文：“何来圆觉隐西天，布地先開玉井泉，错落瑶華诸念净，空明石乳一方禪，雨花飘向经堂寂，法水紛披講缽傅，認取元劳因彼岸，恒河沙数只涓涓。刘庭蕙题。”刘庭蕙万明万厉進士，任雲南提学。

△修竹：行书，字高38厘米、宽26厘米，位于山门前约50米处大路右旁石头上，与“茂林”相对。

△茂林：行书，字高38厘米、宽26厘米，位于山门前约50米处大路左旁石头上，与“修竹”相对。

△楞伽深处：行书，字高142厘米、宽96厘米，落款“住山性德”。位于古上山路旁大石上。

△荡平岭路：行书，字高43厘米、宽40厘米，落款“天启癸亥仰楼立”，位于古上山路石阶旁大石上。

△离垢：楷书，字高38厘米、宽40厘米，落款“沙门仰楼立”。位于古上山路旁大石上。

△宝奎海旭

△无住境

△欢喜地

△石矾塔

△樵息石

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