1．送粥米。送粥米也叫“九天礼”、“做九天”。当妇女生育第一胎孩子后，第三天到娘家报喜，报喜人拿一本书，说明是生男孩，称“弄璋之喜”。生女孩拿包红糖，称“弄瓦之喜”。同时，中午向至亲送“喜面”。第九天“行礼”，备盛宴款待前来贺喜的亲朋好友，女亲友还要给婴儿送“看钱”。2．满月。满月是指妇女生小孩满一个月，娘家即将母子接回住一天，称“挪窝”或“挪波”。由男方叫回，住时间长怕“垫根”（人不旺）。

3．认干亲。认干亲又称“过门槛”。因婴儿体弱多病或八字犯克，恐夭折，以认干亲破之。一般以认刘姓为好，寓意留住。其它目的认亲者亦颇多。

1．提亲。提亲也叫说媒、议亲。旧时，父母求媒人为子女说媒，媒人斟酌双方门第、生辰八字等条件后，从中说合。也有父母包办，买卖婚姻的。现在实行自由恋爱，只要双方愿意，均可结婚。但属媒人说合者居多，即使自由恋爱者，也象征性地“聘媒人”。

2．相亲。相亲由媒人带领男女双方在预定地点或媒人家中，经媒人暗中指点，互相扫视一下，既不做正面介绍，又不互相开口交谈，是否相中，事后让媒人传信，俗称“小见面”。

3．订亲。订亲经过双方同意后，再由媒人从中议定良辰吉日，互换信物，又叫“大见面”，亦称“换表记”、“换帖”。同时，男方向女方馈送订婚礼金或礼物。中午，双方直系亲属在饭馆包桌，开怀畅饮。

4．看好。亦称“要好，即确定婚期。由男方备礼遣人向女家求婚，双方商定婚期。一般第一次要好，女方均礼节性推辞，礼物拒收。男方经多次请求，女方才能答应。择定婚期后，女方向男方索要彩礼，并商定结婚事宜。

5．婚前准备。婚嫁吉日已定，男女双方按照要好时的约定，便各自加紧进行婚嫁所需的各项筹备。男方要首先筹设新房，请糕点师炸喜果子（又称“马蹄酥”）等，女方要置办嫁妆。陪送的箱子必放一定数额的钱，叫“压箱底”。男女双方的亲朋好友在结婚前的当月赠送礼金或礼物，谓之“添箱”。扶沟素有“隔月不添箱”之说。

6。娶亲。结婚之日，由男家备礼品、汽车（也有花轿）、鼓乐（现为扩音器）等，并随礼品配全藕一根、公鸡一只、艾蒿一把等吉祥物，按照行车路线，以尽量不走重复路线为原则，至女家迎亲。女家备酒席，招待迎亲人员后，打发新娘上轿。新娘上轿，新娘上轿后要大哭（称“哭轿”），以表离家之情。新娘到男家下车（轿）前，男方要用食醋浇烧红的犁铧子，围着车（轿）浇一圈。新娘由男方给其换鞋后，方可下车（轿）。新娘在男方亲友的簇拥下，到院子里备好的桌前（称“天地桌”），女东男西，并肩拜堂后，送人洞房（现亦有少数在大宾馆聘请婚庆公司，由司仪主持的新式婚礼）。中午，大摆宴席，招待宾客。晚上，先由男方平辈儿女双全的嫂子铺床，床上要象征性地铺上火棍、豆杆、花生、枣等。唱着：  “铺个火棍，生个举人。铺把豆杆，生个状元。”等撒床歌。然后，新郎、新娘要饮“交杯酒”，还要由街坊闹房，并和新郎、新娘睡在一张床上，叫“压大铺”。扶沟素有“三天不分老少，人不闹鬼闹”之说。三天过后，由女方备车、轿接闺女回门（又称“叫客”）。这天，男方要准备酒席，请陪客多人，招待女方宾客。并请媒人坐上首，宴中上红烧全鲤鱼一条，先敬媒人三杯酒后，进行剪彩，以示感谢。一般是将女方亲友吃喝得昏天黑地，才算男方排场、大方。不过，为了减少不必要的繁琐，现在城内人一般在结婚当日中午，由男方在宾馆、饭店订婚宴数桌或数十桌，男女双方宾朋、媒人欢聚一堂，开怀畅饮，共叙亲情。

1、牲畜繁殖

牲畜产后3天，不用凉水拌草，加喂热米汤。幼畜衣包子（胎衣）搭到村头树枝上（太岁所在方位），母畜铺内的粪，一个月内不准清理，如存粪过多，只可用土平整，满月才可清出。有的农家，在母牛、马配上种后许愿，如生出母牛、马，在满月时请艺人说书或放场电影，以谢牛、马王爷，叫“还愿”。

2、庭院植树

扶沟民间一直沿袭“前不栽桑，后不栽柳，院里不栽鬼拍手”的习俗。因“桑”与“丧”同音，门前种桑树等于出门见丧，对家人不利。而“柳”与“溜”谐音，古代讲究“折柳送行”，如后院栽柳有插“招魂幡”之嫌，极不吉利。则杨树每遇风吹，树叶便“啪啪”作响，如同鼓掌，特别是夜深人静时，遇此情景，更觉阴森可怖。迷信者以为鬼在拍手呼叫，所以，院内不栽杨树。目前，院内不栽杨树的习俗已打破，但桑、柳二树仍忌讳莫深。

1．见面礼。见面礼在民国以前相见作辑或行拱手礼，女子行万福礼。民国时期，拱手礼、鞠躬礼、脱帽点头示意礼兼用。1949年以后，见面多行握手礼、举手致意礼。近年又有双手合十致意礼。

2．交往礼。交往礼是指在平时交往方面，亲戚朋友、师徒邻居承袭古风，互通庆吊，结婚送贺礼，生儿育女“祝九”（俗称“做九天”、“送粥米”），老人生日祝寿，遇丧吊唁，逢年过节互相拜年。

3．居家礼。居家礼是一家之内，衣食住行均以长者为先。辛苦劳累，青壮者为先。给长者端饭、送茶或递物须双手捧奉。外出做事，  “出必面，返必告”。化解家庭矛盾，采取“当面教子，背后劝妻，枕边嘱夫”的策略。

4．邻里相处礼。街坊邻居相处要奉行“以和为贵”，“远亲不如近邻”，“抬头不见低头见”，“你敬我一尺，我敬你一丈”等富有人情味的处事哲学。一家有难，共同来帮。如果谁的孩子损及他人利益做错了事，家长会主动去向受害者赔礼道歉，俗称“赔不是”，反之，邻居会言其“护短”，不愿与之往来。

5．宴饮礼。在饮宴座次上，客人坐上首，陪客坐客人两边，‘主人面对客人而坐。宴始，共饮三杯后，主人首先向客人敬酒，以尽地主之谊，陪客继之，客人不说“起场”，陪、主均必奉陪到底。若客人酒已过量，可把酒杯放置一边，意为“到此为止”，倒扣酒杯对人不敬。上菜时，客人下筷后，陪客才能随之。若上条整鱼，鱼头对着客人，谓“至高无上”，先喝三杯，俗有“头三、尾四、肚五、背六”之说。如客人想让其他人、陪客多喝几杯，会挑起鱼唇、鱼眼、鱼腮放进想让谁喝酒的餐碟中，谓之“唇齿相依”、“高看一眼”、“赏个面子”等等。酒后，客人用筷子按住鱼头，谦让同桌之人。此时，主人或陪客先夹一块放在客人面前，客人方可收筷品尝。席间，，猜拳行令是必不可少的节目。如在家中办理婚宴或“做九天”宴，娘家人席问还必须向厨师封礼、敬酒，谓之“谢厨”。

6．迎来送往礼。家中来客，热情迎于门外，客人先进门，客若辞让，主人遂趋步引导，或携手、揽肩并入。落座时，客左主右。辞别时，客人在前，主人紧跟相送，一般送出大门。客不走，不能扫厅室之地，否则，有逐客之嫌。

7．祝寿。祝寿又称“拜寿”、“上寿”、“做生”。老人（一般在60岁以上）生日，子女、亲友皆往庆寿，并送寿面、寿联以及老人爱吃的、爱用的物品。特别是女嫁后，每逢父母生日，均要回娘家祝寿。每逢闰月，还要给父母、公婆送鞋，叫“添寿鞋”，为老人增寿。父母年达六十六、七十三、八十四岁时，对祝寿更加重视。因为这三年的寿辰为生死关口，俗有“七十三、八十四，阎王不请自己去”之说。为破解此灾，必须“六十六，吃块肉”（保平安）。“七十三，吃个鲤鱼猛一窜”，以此“过关”。