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柯氏宗祠：先祖高风亮节耀四方
(2015-06-09 09:16:54)
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杂谈 |
本报记者 许岚 文/摄
6日，艳阳高照，记者来到了中华柯氏宗祠，只见画楼雄伟，巧夺天工，紫烟腾阁，瑞气绕梁，映衬着蓝天白云，蔚为壮观。宗祠管理员柯尊海说，柯姓是阳新大姓，千百年来熙熙攘攘已有十余万人，如今新落成的中华柯氏宗祠属于全国柯姓，每年清明前后，全国柯氏族人都会云集到此，虔诚祭拜。在柯尊海老人的讲述下，我们缅怀着柯氏先祖们的高风亮节，时光流转在千百年间。
梅里衍庆传千古
梅里衍庆传千古
走近恢宏大气的中华柯氏宗祠，只见左边偏门高悬四字“梅里衍庆”，追溯商周时期那段极其遥远的岁月，原来这里还有一段感人至深的历史故事。
殷商末年，周族部落首领周古公亶父，发扬光大了前代奋斗的基业，他膝下三子，长子泰伯（又称太伯）、次子虞仲、三子季历，个个贤能有才。季历娶殷商挚仲氏之女太任为妻，这位夫人贤良淑德，才学兼备，为周族的兴盛起了重大作用。相传，太任为周族诞下姬昌（后来的周文王），其时天降祥瑞，寓意深远，姬昌自幼天赋过人、品德高尚，周古公疼爱有加，甚至把振兴周族的理想都寄托在了孙子身上，有时当着众人的面也会情不自禁地说：“如今能兴盛周族的，可不就是小昌吗？”
可按照周人的传统，周古公去世后，应由长子泰伯继承王位，其次虞仲，而季历排行第三，不可能有继承王位的机会。希望传位给小儿子，又不忍其他儿子伤心，于是周古公终日郁郁寡欢，愁眉不展。一日，周古公病重卧床，泰伯借口外出为父亲采药，带着弟弟虞仲离开了周地，他们从陕西岐山一带出发，来到荆蛮吴越地区，入乡随俗，断发纹身，与当地原始落后的少数民族混居在一起，向世人宣告自己愿为蛮人，再无资格继承王位，由此彻底成全了小弟季历。
泰伯、虞仲到达荆蛮之地后，带去中原地区先进的农业生产技术，促进了当地经济发展，受到当地土著吴人的欢迎，他们被俩兄弟的高风亮节、仁义之德所感化，自愿拥立泰伯为主君，建立吴国。此时，殷商政局动荡，中原诸侯混战不已，泰伯唯恐战乱祸及吴地，影响吴地人民的生活，就在今江苏无锡东南梅里建造了一座城市。相传该城地域广阔，仿佛世外桃源，人们在此耕种庄稼，自给自足，生生不息。
泰伯无子，他去世后，虞仲继立为吴君，他将哥哥葬在梅里。泰伯去世后，吴人无不悲痛欲绝，哭声震天，入葬那日，人们纷纷前去送行，因姬太伯生前喜欢种麻，他们便各采一束拴在腰间，以示哀悼之情。这一风俗在民间流传了数千年，直到今天，为去世的长辈“披麻戴孝”仍为中华民族许多地区的丧葬礼俗。多年后，周文王不负祖父周古公的厚望，为灭商兴族苦心经营，其子周武王姬发继位后，一举灭商，建立起西周王朝，最终完成了复兴周族的大任。西周初期，泰伯、虞仲得到周王朝大力表彰，其后裔受封于吴，建立起了更强大的吴国，因此，后世吴氏子孙多将泰伯、虞仲尊为始祖。
柯氏大成宗谱不仅记载了泰伯兄弟主动让位，在江苏梅里建城立业的故事，还接着说，虞仲六世孙柯相辅佐周共王有功，会诸侯于柯山，其曾孙柯卢公为纪念柯相，确定本氏家族为柯姓，并尊柯相公为得姓始祖。此后，卢公后裔为纪念“卢公确定本氏家族为柯姓”这一英明决策，亦尊柯卢公为柯姓始祖。
在中华柯氏宗祠的墙头，昭示了柯姓源流：“吾族柯氏，历史悠远，根系西周，吴王嫡传，得姓鼻祖柯相王侯，封治柯山，郡受济阳，村之奎表。其曾孙柯卢，仰慕柯山，泛舟太湖，定姓为柯，肇开门楼，后人尊称卢公为柯氏始姐是也。”由此看来，吴姓与柯姓的汉人，不仅同为具有悠久历史的大姓，而且原本还是一家人。千百年来，在全国各地的柯氏宗祠和吴氏宗祠，都可见到“梅里衍庆”或“梅里高风”的牌匾高悬门前。就这样，泰伯兄弟的忠孝仁义、高风亮节被代代歌颂、流传千古。
柯山毓秀耀四方
走进中华柯氏宗祠的大殿内，只见装饰华美、金碧辉煌，八根朱漆柱子上方，高挂着匾额“柯山毓秀”，四周牌匾林立，有的写着：“功德永存”、有的写着“国母同庚”，有的写着“状元及第”、有的写着“瑞鹊重楼”……柯尊海说，这每个牌匾的背后，都有一段美丽温馨的故事，一种高风亮节的弘扬，它们是柯氏家族的才子精英们留下的宝贵精神财富，经久不衰，闪耀四方。
柯成公，字德修，号乐源，世居江南宣州宁国府赢德县梅里村(今安徽省境内)，唐穆宗年间因护送公主和番有功，官封河南十八州，后逢汉葛之乱，奉命监督押运粮草有失，被罢官还乡。那时，宣州连年饥荒，又遭黄巢起义，饿殍遍野，民不聊生，柯成公大为不忍，于是广散家财，倾囊周济灾民。到了唐僖宗年间，柯成公见烽烟不熄，迁徙至江西瑞昌大泥坑，躬耕数年，又遇饥荒，于是慷慨送粮，救活数千百姓，功德永存。
黄梅戏《成公传》生动演绎了柯成公不畏强权、顺利和番的故事。当日，柯成公奉旨出使辽国，辽国大王威胁道：“不和亲便发兵！”柯成公毫无惧色，先责备了辽国不守前约，妄动兵戈，又晓之以理道：“我帝有好生之德，为免两国生灵涂炭之苦，可待我回朝秉明此事，再作定夺！”回朝后，柯成公恳切劝说皇帝以国事为重，唐穆宗只得忍痛应允，于是柯成公亲自护送公主远赴大漠，侍奉一年，直到确认两地和平，百姓安定，这才放心归京。
中华柯氏族务理事会在《柯姓已成为阳新大姓》一文指出，柯姓在其他地区可能是个小姓，然而在阳新却是个大姓，分布着许多村落，他们都是柯成公的后裔，从江西瑞昌迁徙而来。
宋朝年间，柯述历任淮州知府，累官朝散大夫。相传有一年，柯述在漳州当辅佐官，其时正逢饥荒，百姓困苦，他千方百计筹措资金，赈济各路灾民，还亲自住在灾区，以便随时关切民生。不知何时，有两只奇怪的小鸟飞了过来，在柯述临时住的小屋梁上垒窝，等柯述回到住所，两只小鸟也围绕着他格外亲昵。不久，柯述完成工作回了州城，两只小鸟一路追他数十里，叽叽喳喳不忍离去，于是人人称异，传为佳话。这便是“瑞鹊重楼”的故事，如今在一些柯氏宗祠，还能见到“异鹊堂”的堂号，纪念这位先祖的仁德爱心。
清乾隆年间，一日，正逢皇太后六十大寿，普天同庆，四海升平，金銮大殿上，皇帝宴请满朝文武百官，共享清歌曼舞、奇珍佳肴。只见大家个个笑逐颜开，唯有柯瑾闷闷不乐，若有所思。乾隆见状，龙颜不悦，问道：“今值太后六十大寿，柯爱卿为何面带愁容而不悦呢？”柯瑾连忙跪下，回答说：“回禀皇上，今天也是我母亲六十大寿，微臣不能在母亲身边尽孝道，实为不孝，故愧疚不已。”乾隆听后，笑道：“柯爱卿如此孝道，正是国母同庚呀！”柯瑾立即跪地叩头谢恩。之后，乾隆御赐一块“国母同庚”金匾送与柯瑾，他将此匾挂于家乡祠堂内，让节孝之道代代传承。http://tc/maxwidth.2048/tc.service.weibo.com/p/www_hbyxx_cn/d6dd94ec02f9bb2ce010048694903697.jpg
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