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道家养生之道

(2012-02-12 21:14:31)
标签:

养生保健

文化

 

 


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中国养生文化有着非常悠久的历史。我国文明史的记载大都始于黄帝,《黄帝内经》就是以黄帝与岐伯、雷公等讨论养生(包括医学)为题的著作。其后老庄、孔孟、诸子百家都有自己的养生著述,逐渐形成医家、道家、佛家、儒家四大养生学说体系。道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表提出的哲学思想。道家所主张的“道”,是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中,“道”即是其基本法则。《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,就是关于“道”的具体阐述。所以,人的生命活动符合自然规律,才能够使人长寿。这是道家养生的根本观点。道家思想中,“清静无为”、“返璞归真”、“顺应自然”、“贵柔”等主张,对中医养生保健有很大的影响和促进。道家的自然养生思想对后世影响极大,历代都有很多的崇拜者与继承者。他们一方面身体力行,体验效果,同时还阐述发挥补充老庄养生思想,撰述著作,指导后人。

清静无为

清静,在这里主要指的是心神宁静;无为指的是不轻举妄动。老子主张“见素抱朴,少私寡欲”,排斥人的一切欲望、排斥外界事物给人带来的诱惑。且“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,通过柔弱无为、虚静自守来排斥干扰,以达到返朴归真的目的。“虚静自守”——即庄子的养生方法:“养神”“守形”、“忘我、无欲”,“目无所见,耳无所闻,心无所知……”《庄子·养生主》说:“缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。” 具体地说,就是《道德经》所说的“少私寡欲”。这种清静无为以养神长寿的思想,一直为历代养生家所重视,浸透到养生学中养精神、调情志、气功导引、健身功法等各方面。

贵柔、返璞归真

老子在实际生活中观察到,新生的东西是柔弱的,但却富有生命力;事物强大了,就会引起衰老。他在《道德经》中指出:“坚强者,死之徒;柔弱者,生之徒”。如果经常处在柔弱的地位,就可以避免过早的衰老。所以,老子主张无欲、无知、无为,回复到人最初的单纯状态,即所谓“返璞归真”。

形神兼养

庄子养身倡导去物欲致虚静以养神,但也不否认有一定的养形作用。《庄子·刻意》云:“吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已。此道引之士、养形之人,彭祖寿考者所好也”。由此可见,我国古代的导引术是道家所倡导的,从其产生开始就是用于健身。治病、防病的。

顺乎自然

道家养生的根本目的就是要摒绝一切外来因素对生命活动的干扰,求得身心的解脱。因此,崇尚自然成了道家养生的基本原则,道家的观点认为,以自然界的秩序变化为法,摒弃人的理性因素,在养生中采取顺乎自然的行动,就能维护健康,延年益寿。

道家养生之道最大奥秘在于动静交替

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动养和静养是道家养生的两大法宝,各有利弊。动养包括:跑、跳、走、爬、打球、游泳、骑车…… 。静养包括:静坐、睡眠、闭目养神……。按照《周易》的阴阳原理,动则生阳,静则生阴。比较而言,练动功的,动则生阳,可以增强精力,提高工作效率;练静功的,静则生阴,可以降低人体的消耗,人的寿命也相对较长。

首先,道家养生要求人勤于运动,古代道长要想悟道,都要云游参访名山大川,同时,道家养生者都是自食其力,依靠自己的劳动与智慧,来谋求良好的生活条件。另外,道家养生注重导引法的运用,如现代人很时兴的按摩、足疗、揉腹、针灸、推拿等,都是道家所特有的养生保健方法。这些都是最好的运动减肥的方式。

道家养生还非常注重饮食的科学性。“要长寿,四份蔬菜,一份肉”,道家养生要求食物以素食为主,在饮食的同时,要求做到“食不言,寝不语”,每口食物咀嚼36次,这样才能做到真正的“细嚼慢咽”、“品味当下”,从而保证充分地吸收食物的营养,而不至于遗留过多的食物毒素。

一般的养生方法,要么注重健康体魄,如常规的体育锻炼,属于“养形”,要么就是注重调心,如佛家参禅、瑜伽修炼等,属于“养神”的范畴。只有道家养生独具“形神兼养”的全面养生方法,既注重调身,达到精满、气足,同时也注重养神,调息、静坐,修炼“淡泊明志、宁静致远”的心境,最终达到形神俱妙的境界。

道家总给人一副逍遥自然的洒脱境界。之所以能达到逍遥自在,一方面与道家的形体功法修炼有关系,另一方面跟道家追求的人生境界有关联。

一般的功法,大多属于击技类的外家拳,功夫讲究刚猛威武,以克敌制胜为目的;而道家练习的功夫叫内家拳,如太极拳、五禽戏、八段锦等,都是柔和绵软的养生功法,是向内求身心平和统一,对外求天地人三才合一的融合。道家养生,遵循“道法自然”的生命智慧,不强求于外界的事物,不执着于对物质的追求。保持“少私寡欲”的生活作风,秉持朴素的生活,不被荣华的物质生活所诱惑,能够摒弃各种智谋思虑和物欲的牵扰,达到返璞归真的人生境地。道家养生还恪守“柔弱不争”的生命精神,“上善若水”的生命情怀,“有容乃大”的生命境界。这一系列克己清心的人格修炼方式,都是道家养生“逍遥自在”的宝典。

“人常失道,非道失人;人常去生,非生去人;故养生者慎勿失道,为道者慎己”。就是说“人们常违背生命的自然规律;而不是自然抛弃人;人们经常忽视生命,而不是生命抛弃人。”由于道家养生功法,依循人体的本性和自然规律,顺应天时地利调养、修息,因此一般都可达到天命,寿命超过100岁者比比皆是。千百年来,道家养生涌现出很多杰出的养生大家,黄帝、彭祖、姜子牙、扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍、张道凌等,都是道家养生的代表性人物。

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简单易行的道家养生法

1、“吐纳法”

吐纳不过心息相依四字。玄意诀,帮助人强身建体,欲习武者可由此打下习练内劲内功之基础。
方法如下:

A、口呼气,然后鼻吸气。如此十八次。
要点:每次口呼尽,到感觉肺部已空,然后自动吸气,肺如皮囊自动补充。吸气能没有声音,绵长最好。

B、口吸气,然后鼻呼气。如此十八次。
要点:用口不是吞气,而是喝气,好像喝水,到不能吸了最后才闭住喉头。然后缓缓用鼻呼气,尽量绵长。

C、鼻呼鼻吸。如此四十九次。
要点:这个才是最关键的,用呼吸来引动体内真息。不要想也不要管,直接把注意力放在呼吸上(也可以放在鼻尖上)。一出一入,直接在那里数着。

熟练后,可以由目前的18、18、49,逐渐增加到36、36、120,甚至108、108、360。
如果时间不是很充足,可以作成12、12、120,然后增加到24、24、240,直到36、36、360。
并非气功,无需考虑意念!建议采用坐式和站式练习!不要躺着进行。腿脚姿势可以自行调整,关键脊椎要正直,开眼闭眼无所谓。每日可作一到三次,推荐醒来或者睡前进行,那时效果最好。初期因神气调节,有可能导致犯困或失眠,过渡后即正常。)注意:口呼应该是轻轻呼尽,切不可用力吐气,否则会泻走自身精气。

效果简单描述如下:吐故纳新,去除后天浊气,调匀五脏精气,补养后天之气,达到积精累气的效果。远比所谓采气对身体的益处来的真实、直接。只是感觉上初期可能没有普通气功来得强。但三十到六十天之后,效果就变得明显了。个别做得好的,可能会觉得身体变成皮囊,精气充盈周身的强烈感觉。

2、“站桩法”

高桩增肥,适合老年人;中桩减肥,适合养生;低桩适合习武训练。
站中桩,双脚与肩同宽,双手水平抱圆,时间持续半小时。特别注意收势,对治疗痔疮很有效。男左手内,女右手内,大拇指交叉。用力缩小腹,用力提肛,十个脚指头抓地,持续三分钟,腹部越缩越紧,对女性盆腔疾病有很好疗效。

3、“驻颜术”

意念配合,“布气摩面”。双手用力磨擦,越来越快,热 ,双手敷在脸上,三分钟之后,缓慢在脸上划圆弧九周。

4、“辟谷”

六大功效:切断毒源,戒瘾(烟,酒等),女性美容,排毒,减肥等。有套采气的方法,没有饿感。有饿感就是不辟谷,而是断食。时间一般是七的倍数。

5、每年的农历三月初三,摘下桃花瓣,装在瓮里,埋在桃花树下,到七月初七取出,加乌鸡血,敷在脸上,能起到养颜美容之交,光白如玉。

6、深吸一口气,双手夹紧鼻翼,憋住放手即用力喷出去,直到鼻涕喷出来,鼻涕越多越好,持续9次。利于鼻膜清洁,预防鼻癌。

7、立春之日,用白芷,桃皮,青木香三样熬汤,然后用之泡澡 ,整年不洗澡身上也不会有臭味。也不容易生病,感冒。

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