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(2012-06-07 20:27:31)
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玖、古代文体
一、填空
1．开我国文体研究先河的是＿＿。他把文体分为四类，即＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。
2．南北朝齐梁间文体研究有了新的进展，＿＿的《＿＿＿》系统而全面地论述了文体，迄今仍是我们研究古代文体的重要文献。
3．我国第一部按文体分类的古代诗文选集是《＿＿＿》，它将文体分为＿＿类。
4．明清两代文体研究又有了新的发展，有＿＿的《＿＿＿》和＿＿的《＿＿＿》产生，尤其是清代＿＿的《＿＿＿》曾盛行一时，它将文体分为＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿十三类。
5．我国古代文献，按语言形式的差异，可分为三大类，即＿＿、＿＿和＿＿。散文包括＿＿、＿＿、＿＿和＿＿。骈文讲究＿＿和＿＿，讲究＿＿，讲究＿＿。
6．论辩类，正面阐述自己观点的叫＿＿；批驳别人论点的叫＿＿。古代论辩文，常在文章前面使用＿、＿、＿、＿、＿、＿、＿、＿、＿、＿。
7．奏议这种文体先秦就已出现，起初叫作＿＿。后来根据内容又可分为四种，即＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。此外还有＿＿、＿＿和＿＿，是奏议的附类。
8．序跋和赠序是两类不同的文体。书序放在书前的叫＿，放在书后的叫＿，又叫＿＿。赠序是由古代＿＿演变来的，到＿代才正式形成一种文体。在体制上一般是＿＿。
9．传状类的传是指＿＿，状是指＿＿，又称＿＿、＿＿、＿＿、＿＿；杂记类是指除＿＿、＿＿以外所有的记叙文。这类文体以＿＿为主，兼有＿＿和＿＿。
10．辞赋是一种＿＿体裁。辞指＿＿及模仿＿＿的作品。赋的远源是《＿＿》。赋可分为四种，即＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。骈文又称＿＿、＿＿，是在＿＿影响下所产生的一种特殊文体。它与散文相对，兴起于＿＿，盛行于＿＿，至唐更趋于严整。
二、名词解释 ：
1．文体
3．骈文
三、按姚鼐的分类，下列文章各属哪一类 ：
1．《孟子》
2．《韩非子》
3．艺文志序
4．论积贮疏
四、指出下列作品属于何种文体（按姚鼐文体分类）：
1．谏逐客书
2．答司马谏议书
拾、古文今译
一、简要回答下列问题 ：
1． 什么是直译？什么是意译？
2． 古文今译的具体方法有哪几项？哪一项是最基本的方法？
3． 古文今译常见的错误有哪几类？
4． 古文今译的要求是什么？哪两项是基本要求？
二、阅读下列原文和译文，译文如有错误请改正并说明属于哪方面的错误：
1．原文：（渔人）既出，得其船，便扶向路，处处志之，及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。（桃花源记）
译文：渔人既然出来了，就得到了一条船，于是沿着来时的路（返回），一处一处地作了标记。到了武陵郡，找到太守，报告了这个（情况）。太守马上派人跟着他前往，寻找前进方向的标记，找不到，没有再找到路。
2．原文：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则不能病；脩道而不贰，则天不能祸。（天论）
译文：大自然的运行有常规，不因为尧而存在，不因为桀而灭亡。用治理来适应它就吉祥，用动乱来适应它就凶险。加强农业生产并且节约用度，天就不能贫穷；生活给养完备并且按季节活动，天就不能生病；注意道德修养并且始终如一，天就不能降下灾祸。
3．原文：荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。（吕氏春秋·察今）
译文：楚国人想袭击宋国，派人先在澭水里树立标记。澭水突然涨水，楚国人不知道，顺着标记在夜晚徒步过河，淹死的人有一千多，军中惊骇的声音如同都邑里的房屋崩塌一样。以前他们先在澭水里树立标记的时候，（标记）可以引导涉水，现在水已变化涨了很多，楚国人还顺着标记涉水，这就是他们失败的原因。
4．原文：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐邪？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与？噫，微斯人，吾谁与归！（范仲淹《岳阳楼记》）
译文：我曾经探求古代仁人的心情，他们或许与（前面说的）两种情况不同。这是为什么呢？（因为他们）不因外界事物而欣喜，也不因个人失意而悲伤。在朝廷做官，就为老百姓忧愁，退隐到民间，就替君主忧愁。这就是上进也忧愁，后退也忧愁。那么（他们）什么时候才快乐呢？他们一定会说：在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐吧！唉，不是这样的人，我和谁同道呢？
5．原文：夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。（谏逐客书）
译文：物品不出产在秦国，但是值得宝爱的很多；士不出生在秦国，但愿意效忠的很多。现在驱逐客卿来资助敌国，损害百姓来使仇敌得到好处，对内自己虚弱而对外和诸侯国结下怨恨，这样来求得秦国没有危险，是得不到的。
6．原文：夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。上明而政平，则是虽并世起，无伤也。上暗而政险，则是虽无一至者，无益也。（天论）
译文：日月有时亏缺，刮风下雨不合时节，怪星偶然出现，这没有哪个时代不经常发生的。统治者贤明并且政治安定，这些（怪现象）同时发生也没有（什么）损害，统治者昏暗，政治险恶，那么这些怪现象，即使一次不发生，也没有益处。
7．原文：陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧而治。今也，滕有仓廪府库，则是厉民而以自养也，恶得贤？”（许行）
译文：陈相来看孟子，转述许行的话说：“滕君倒确实是贤明的君主，虽然没听到过道理。贤明的人和人民一起耕种才吃饭；自己做饭吃，同时治理国家。如今滕国有储粮食的仓廪，存财物的府库，这是损害人民来奉养自己，怎么能得到贤人呢？”
三、将下列各句译成现代汉语，比较各词的译义是否一致，如不一致，请思考原因是什么？
⑴ 为
1． 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。（子路曾皙冉有公西华侍坐）
2． 高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅·十月之交）
3． 因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。（五蠹）
4． 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”（公输）
5． 化而为鸟，其名为鲲。（北冥有鱼）
⑵ 以为
1． 珠玉不睹乎外，则王公不以为宝。（天论）
2． 日月食而救之，天旱而雩，卜筮然后决大事，非以为得求也，以文之也。（天论）
3． 王曰：“吾为公以为将”。（韩信拜将）
4． 其观於人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存在（答李翊书）
⑶ 所以
1． 今拜大将，如呼小儿耳，此乃信所以去也。（韩信拜将）
2． 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”（公输）
3． 释先王之成法，而法其所以为法。（察今）
⑷ 明
1． 上明而政平，则是虽并世起，无伤也。（天论）
2． 目不能两视而明，耳不能两听而聪。（劝学）
3． 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（劝学）
四、翻译下列古文，译文如有错误请分析发生的原因 ：
1．臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赉盗粮”者也。（谏逐客书）
2．《筦子》曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥，一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至奸至悉也，故其蓄积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产，何得不厥？汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾，岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者？（论积贮疏）
3．臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原。庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（出师表）
4．滕文公问为国。孟子曰：“民事不可缓也。《诗》云：‘昼尔于茅，宵尔索绹。亟其乘屋，其始播百谷。’民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故贤必恭俭礼下，取于民有制。阳虎曰：为富不仁，为仁不富矣。”（孟子·滕文公上）
拾壹、诗
一、简要回答下列问题 ：
1． 什么是古体诗？什么是近体诗？近体诗的主要特点及其与古体诗的主要区别是什么？
2． 什么是平仄？什么是粘对？什么是拗救？
3． 什么是三平调？什么是犯孤平？
4． 五言律诗平仄的基本格式是什么？怎样把它推演为七律的格式，推演之后发生了哪些变化？
5． 根据首句平仄推演五律、七律平仄格式的原则是什么？
6． 分析近体诗的平仄应采取什么步骤？
7． 什么是对仗？什么是工对、宽对？什么是借对？什么是流水对？
8． 近体诗（包括排律）在对仗上有什么要求？
二、根据下列平仄式，每种续写出十韵（即二十句），如发生错误则请分析原因 ：
（甲）︱︱——︱
（丙）———
︳︳
三、分析下列律诗的平仄，如有失粘、失对和拗救则请指出 ：
（—表示平，︱表示仄， ① 或 ○ 表示平仄不拘；字下带点者为入声字）；
送杜少府之任蜀川
王
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
拾贰、词
一、简要回答下列问题 ：
1． 什么叫词调、词牌、词谱？
2． 词的用韵、平仄、对仗与近体诗有什么不同？
3． 在词牌上要注意的问题是什么？
4． 在词牌后面加上令、近、引、慢、偷声、减字、摊破等字后，与本调是什么关系？
二、指出下列词的词牌，并说明是否有词题 ：
西江月（遣兴）
辛弃疾
醉里且贪欢笑，要愁哪得工夫。近来始觉古人书，信着全无是处。
昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。只疑松动要来扶，以手推松曰：“去”。
虞美人（春花秋月何时了）
李煜
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向动流。
渔歌子（西塞山前白鹭飞）
王志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
拾叁、词语练习
一、解释下列句中黑体字的意义 ：
1．尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木，汤有司过之士，武王有戒慎之鞀，犹恐不能自知。
2．
3．
4．
5．
6．
7．
8．
9．
10．
11．
12．
13．
14．
15．
16．
17．
18．
19．
20．
21．
22．
23．
24．
25．
26．
27．
28．
29．
30．
31．
32．
33．
34．
35．
36．
37．
38．
39．
40．
41．
42．
43．
44．
45．
二、请说明下列各词在句中的意义是什么？在句中用的是本意、引申义还是通假义？
⑴ 趋
1． 任座趋而出。（自知）
2． 其右提弥明知之，趋登。（晋灵公不君）
3． 今背本而趋末，食者甚众。（论积贮疏）
⑵ 毕
1． 信拜礼毕，上坐。（韩信拜将）
2． 臣闻忠臣毕其忠。（自知）
3． 鸳鸯于飞，毕之罗之。（诗经·小雅·鸳鸯）
⑶ 间
1． 肉食者谋之，又何间焉。（曹刿论战）
2． 赵王信秦之间。（秦与赵兵相距长平）
3． 晏子为齐相，出，其御（赶车的）之妻从门间而窥其夫。（史记·管晏列传）
4． 彼节者有间，而刀刃者无厚。（庖丁解牛）
5． 扁鹊见蔡桓公，立有间。（扁鹊见蔡桓公）
6． 今国家间暇。（孟子·公孙丑上）
⑷ 慢
1． 若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢。（出师表）
2． 王素慢，无礼，今拜大将，如呼小儿耳。（韩信拜将）
⑸ 拜
1． 信拜礼毕，上坐。（韩信拜将）
2． 孔子时其亡也而往拜之。（论语·阳货）
3． 于是辞相印不拜。（文天祥《指南录后序》）
4． 哙拜谢，起，立而饮之。（鸿门宴）
⑹ 悉
1． 古之治天下，至奸至悉也，故其畜积足恃。（论积贮疏）
2． 书不能悉意。（司马迁《报任安书》）
3． 括军败，数十万之众遂降秦，秦悉阮之。（秦与赵兵相距长平）
⑺ 残
1． 今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。（论积贮疏）
2． 以残年余力，曾不能毁山之一毛。（愚公移山）
3． 项王所过无不残灭者。（韩信拜将）
4． 残贼之人，谓之一夫。（孟子·梁惠王下）
⑻ 膏
1． 既而缝合，傅以神膏。（三国志·魏书·华佗传）
2． 养其根而竢其实，加其膏而希其光。（答李翊书）
⑼ 具
1． 设坛场，具礼。（韩信拜将）
2． 冉牛、闵子、颜渊则具体而微。（孟子·公孙丑上）
3． 为具牛酒饭食。（西门豹治邺）
4． 具以沛公言报项王。（鸿门宴）
⑽ 缘
1． 末技游食之民，转而缘南亩。（论积贮疏）
2． 犹缘木而求鱼也。（齐桓晋文之事）
3． 缁布衣，锦缘。（礼记·玉藻）
⑾ 注
1． 裂裳衣疮，手注善药。（段太尉逸事状）
2． 当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。（答李翊书）
3． 注焉而不满。（庄子·齐物论）
⑿ 徒
1． 舍车而徒。（王充《论衡·问孔》）
2． 用则施诸人，舍则传诸其徒。（答李翊书）
3． 徒善不足以为政，徒法不能以自行。（孟子·离娄上）
⒀ 居
1． 太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。（段太尉逸事状）
2． 孔子居，曾子侍。（孝经·开宗明义）
3． 居有顷，倚柱弹其剑。（冯谖客孟尝君）
4． 居则曰：“不吾知也。”（论语·先进）
⒁ 货
1． 货自龟贝，至此五铢。（汉书·叙传）
2． 邠人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中。（段太尉逸事状）
3． 有屠人货肉归。（蒲松龄《狼》）
⒂ 昭
1． 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。（出师表）
2． 昭昭然白黑分矣。（答李翊书）
3． 昊天孔昭。（诗经·大雅·抑）
⒃ 偷
1． 邠人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中。（段太尉逸事状）
2． 故旧不遗，则民不偷。（论语·泰伯）
3． 惟夫党人之偷乐兮。（楚辞·离骚）
⒄ 被
1． 城中矢尽，巡缚藁为人千余，被以黑衣，夜缒城下。（张巡守雍丘）
2． 世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。（天论）
⒅ 竟
1． 王不越竟，反不讨贼。（晋灵公不君）
2． 及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。（史记·高祖本纪）
3． 赵王亦以括母先言，竟不诛也。（秦与赵兵相距长平）
三、指出下列句中的通假字，并写出所通之字及其意义 ：
1． 夫人故不能自知，人主犹其。（自知）
2． 今贤非尧、舜、汤、武也，而有掩蔽之道，奚繇自知哉？（自知）
3． 魏文侯燕饮，皆令诸大夫论己。（自知）
4． 秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道。（秦与赵兵相距长平）
5． 惟信亦以为大王不如也。（韩信拜将）
6． 至使人有功当封爵者，印劚郑滩荒苡琛＃ê虐萁
7． 大王之入武关，秋豪无所害。（韩信拜将）
8． 有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。（论积贮疏）
9． 古之治天下，至奸至悉也，故其畜积足恃。（论积贮疏）
10．
11．
12．
13．
14．
15．
四、指出并具体说明下列文句中的词类活用现象 ：
1． 秦数败赵军，赵军固壁不战。（秦与赵兵相距长平）
2． 赵王不听，遂将之。（秦与赵兵相距长平）
3． 身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数。（秦与赵兵相距长平）
4． 括军败，数十万之众遂降秦，秦悉阬之。（秦与赵兵相距长平）
5． 信数与萧何语，何奇之。（韩信拜将）
6． 王必欲长王汉中，无所事信。（韩信拜将）
7． 吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？（韩信拜将）
8． 何闻信亡，不及以闻，自追之。（韩信拜将）
9． 今大王举而东，三秦可传檄而定也。（韩信拜将）
10．
11．
12．
13．
14．
15．
16．
17．
18．
19．
20．
五、说明下列文句中的词类活用现象，并将全文译为现代汉语 ：
1． 欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。（自知）
2． 奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”（秦与赵兵相距长平）
3． 项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城，有背义帝之约而以亲爱王，诸侯不平。（韩信拜将）
4． 夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？今殴民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也。窃为陛下惜之。（论积贮疏）
六、指出下列句中的前置宾语，并说明是属于哪种情况下的前置 ：
1． 信度何等已数言上，上不我用，即亡。（韩信拜将）
2． 民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。（论积贮疏）
3． 残贼公行，莫之或止。（论积贮疏）
4． 虽几于成，其用于人也奚取焉？（答李翊书）
5． 惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！（答李翊书）
6． 乱天子边，欲谁归罪？（段太尉逸事状）
7． 谏而不入，则莫之继也。（晋灵公不君）
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