（明朝今山东省平阴县人）尹际可对待古迹和宗教寺观

梁圣军

明朝山东平阴举人尹际可，字遇夫。嘉靖三十四年乙卯科（1555）举人。三十九年（1560）任遂平教谕，四十年至四十四年（1561—1565）任崞县（今原平市）知县，四十四年（1565）后升任太原府通判。隆庆年间（1567—1572）任葭州（治今陕西省佳县）知州，后调任临洮府同知，署临洮知府。尹际可创修《崞县志》，捐俸刻版印刷。自称：“某东鲁固儒，幸近圣人之居，服洙泗之教。”

山西省原平市五峰山有五峰圣母庙，不知创于何代，嘉靖四十五年（1566）五月至隆庆二年（1568）七月修缮。廪膳生员宣国士撰文《重修五龙圣母歇马殿碑记》载，“嘉靖四十五年（1566）四月八日，县侯尹（际可）公谒庙廻歇马殿，询问僧无养赡，则香火失时，于是准开古坟数座，以备僧供香火之需，各四至不等，亦载之碑之阴。因并序之以为祀。”准开古坟数座，以修五龙圣母歇马殿，可算前无古人后无来者的决定。

他对待宗教寺观的态度，也是明朝朝廷的政策。嘉靖《崞县志·寺观》后有知县尹际可按语：“道家所居曰观，亦窃官署之名。金元之际，琳梵之节，藐以加矣。我朝定制，每府僧道不过四十人。州不过三十人，县不过二十人。寺观多所并省。……盖虽未尝人其人、火其书、庐其居，而亦浸以弱矣。今于其有额者志之，而招提（民间私造的寺院）之类弗录，以见终当毁也”。蒙古人以道辅助开疆拓土，又以佛抑道，而明清佛道的势力终于被控制。