隽桂德：国子监祭酒（山东日照）尹琳基考

隽桂德 當下書房 2024年07月02日  山东

日照尹氏以夹仓尹氏为最盛，夹仓尹氏以尹琳基学识和官职最高。

尹琳基字琅若，又字竹轩，一八三八年生，为清朝末年日照著名的学者、书画家、古琴家、史志学家、教育家。

尹琳基之父尹汶瀗早年丧父，母亲无力供他上学，尹汶瀗即弃学经商。后家境日丰，但四十岁才生下尹琳基。尹琳基聪慧过人，有"神童"之称，七岁能诵诗，十岁能作诗，惜家藏书籍甚少，就借书夜读，因按时归还，所以有着良好的信誉，藏书家多愿借书给他看，他因此广泛阅读了四书五经等大量书籍。在府县考试中连连夺魁，十多岁考中庠生，咸丰九年考中了举人。咸丰十一年，贼人攻破夹仓镇，致使45名妇女、100余名男丁遇难。同治二年，还未考中进士的举人尹琳基，将此事写成奏折，呈奏朝廷，请求钦赐建节烈祠等。就在这一年的会试中，他就高中同治二年癸亥恩科进士，钦点翰林，授翰林院庶吉士，成为日照尹氏中最高学历者。

考取进士后不久，他的父亲就去世了。按照当时的制度，在外为官者需离职回家守丧三年，称丁忧，三年期间不能外出做官和参加应酬，许多人往往丁忧后绝意仕途，有想继续做官的，也需再次参加朝考或皇上钦赐才能任职。尹琳基丁忧前还在翰林院，没有实职，所以他守丧到期时，他的恩师单相国写信让他参加翰林院散馆的考试，以正式进入仕途。尹琳基以母老体弱为由，婉言谢绝了恩师的邀请。同治八年，尹琳基母亲去世，料理完母亲的丧事，尹琳基毅然参加了翰林院的散馆考试，结果以一等的优异成绩被朝廷录用，授予翰林院编修的职衔，从此他正式开始了自己的仕途生涯。

尹琳基因为博览群书，学问淹贯，正直严谨，为官清廉，得到了皇上的器重。由于他的政绩突出，由编修升任国史馆协修，继任纂修，又升功臣馆总纂、文渊阁校理等重要职务，为编修国史、整理宫内文献做出了卓越的贡献，他官至国子监祭酒，成为大清国教育的栋梁之才。他历任湖南乡试副考官，陕西乡试主考官，两次担任会试同考官，多次主持乡试和会试，为国家选拔出了大量的优秀人才。尹琳基也是一位教育改革家，善于接纳教育新思潮。著名教育家严修一八九六年在《上尹琅若师》中曰"近来时局日异月新，泰西诸学，俱为当务之急"，向恩师尹琳基提出自己革旧维新的思想，得到了尹琳基的赞同。

按清代制度，翰林具备了一定资格便可升入左右春坊，这叫开坊。开坊意味着政治声誉质的飞跃。当时，尹琳基在翰林中资历居第一，按理应当升入左右春坊，可他因直言得罪了同僚和上司，因此一直未能开坊。恰巧又有一位御史收集了一些他的生活琐事，参奏了他一本，这人叫郑溥元，字苓泉，同治四年乙丑进士，授编修，任御史，官至刑科掌印给事中，他是山东乐陵人，与尹琳基为老乡。其奏本内容是：刑科掌印给事中郑溥元跪奏，为词臣贪鄙苛刻纵酒滋事，请旨饬查明确，应行褫（chi）革驱逐回籍事，窃惟身登仕版，自应洁己自爱，方能无玷官箴，矧阆苑清华之地，受恩尤深，又安可不识检束？乃臣闻编修尹琳基通籍后告假回里，素有"土棍"之名，纵酒詈街，在制生子，曾经其族人揭控；散馆授职，与人交，凡事取巧，架词寻隙，酒后掀桌毁器，已有数次，惟受人唾辱则抱头鼠窜而去；又喜包揽闲事，虽与己毫无牵涉，而往往从中播唆；顺天候补县刘中瀚因其信口妄谈，曾欲殴之，经劝乃止。参奏的结果是二人被同时罢官，遣回原籍。此事件还被编成一个诙谐故事，叫做《青春作伴好还乡》，内容是：光绪中叶，山东有尹琅若编修琳基者，官词馆久，不开坊，悒悒弗自得，乃纵酒自遣，醉輒谩骂座客，以是与其乡人郑侍御溥元齟齬。郑遽摭尹阴事核奏之，人皆不直郑。旨下，尹、郑皆休致。是日，枢臣述旨既退，宝文靖公鋆语同列曰"白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡"两句，可移赠尹、郑两君矣。

尹琳基罢官的主要原因是他的性格所致，他为官清正，以敢说敢做闻名于朝。同治年间，朝廷想修复圆明园，他与御史游百川上疏劝谏，痛陈此乃劳民伤财之举，他的名字再次轰动朝野。山东人陈国瑞将军冤死戍所，他数次上书，为陈申冤乞恩，要求朝廷为他立传，并在山东为立忠烈祠，并写了《陈将军归骨记》一书，记叙了此事件的详细经过，此书于光绪十五年出版。他是一位正直无私的清官，郑溥元参奏他的结果是自己也被同时罢官，可见他的参奏有诬陷的嫌疑，郑溥元捕风捉影，搜集的都是尹琳基生活作风方面的琐事，尹琳基并未犯下大错。尹琳基因长期不能开坊，以他耿直的性格，酗酒发牢骚甚至骂人，也在情理之中。如果确系诬陷，那么不可能被罢官。奏本中所说的"刘中瀚"是沂水人，御史刘中策长兄，官至三河知府，也是一位精明干练的清官。尹琳基与他有无矛盾，无法考证，但可以看得出刘中瀚对他的出语伤人很反感，甚至要揍他。由此可见尹琳基的性格之一斑。尹琳基在家乡的所作所为，怎么能被郑溥元查知呢？肯定是家乡人所透露，或者郑溥元串通日照某一与尹琳基有隙者，共同打击尹琳基。

尹琳基自幼酷爱书画、古琴，他罢官后，于光绪九年四月，去崂山太清宫，出资在太清宫的三宫殿东侧，建筑了一座宅院，名"翰林院"，有十几间房子，其中有尹琳基藏书万卷，尹琳基自题匾额"东海餐霞"，并日居其中，吟诗作画，读经书，阅道藏，顶礼膜拜，修身养性，并拜太清宫道长韩谦让为师，学习古琴。"翰林院"凝重华贵，将寺庙园林风格与江南邸宅园林风格有机结合。院中广植玉兰、棕榈、桂花、山茶、银杏、腊梅、银薇、木瓜、连翘、芍药、灯台花等。小小庭院，囊括南北园林风格，别具一格。尹琳基因慕东汉时期大经学家郑康成为人高洁，又见崂山的"康成书院"已成废墟，故在此建祠堂，供奉大司农郑康成。尹琳基之所以为郑玄建造祠堂，还可能是因为他想以郑玄为楷模，郑玄为汉代经学的集大成者，世称"郑学"，郑玄为人仁德至上，朝野敬仰，不畏权贵，这一点与尹琳基是相同的，这或许是尹琳基的一种寄托吧。再者，郑玄又精通音律，善鼓琴瑟，这也是尹琳基要效法的。在尹琳基心目中，郑玄就是他崇拜的偶像。事实证明，尹琳基经过了艰苦的学习和修炼，晚年人品俱优，学识宏富，琴艺精绝，技艺已达到了炉火纯青的地步，已经成为一名郑玄式的名儒。

尹琳基在崂山五年，留下了大量的诗作墨迹。白云洞位于崂山东麓大仙山巅，"白云洞"三个楷书大字即为尹琳基题写，字体出世的淡远之中，有别样的雄浑之势，喻雄浑于淡远之中，别具一种大境界。白云洞内原有陆润庠书尹琳基《白云洞观海市记》楷书八幅屏，惜被日寇焚毁。周至元编著的《崂山志》中尚载其原文：

白云洞观海市记

尹琳基

海市多在登州，昔人所记，大概时值春夏之交，天宇清明，东南风微作，而海市始见。或见重楼翠阜并市廛人物，幻境不一。市过，往往有雨。苏东坡于十月见之，然非常有也。

丙戌（1886）十月十三日，偕陈缙卿总戎，登崂山之白云洞，云庵道人导之游。策杖涉西峰，时天气晴燠，殊无重阳节候。望东海中，大小管岛、砏山、车轮岛，历历可指数。忽见车轮之西，涌出五六山，高卑不等。

余曰："此何岛也？"道人曰："彼处无岛，山居者习知之。"余曰："然则其海市乎？"高坐凝眺，众山时分时合，络绎相亘。俄然东南突起一峰，崭然修削，若太华之三峰，上插云际。顷之，西南一带皆山，绵亘数十里，卑相附，高相摩，亭然起，肳然止，若奔若蹲，若斗若依。所谓衡山七十二峰，嵩阳三十六峰，悉于一览得之。又顷之，山南火光炯然，东西凡三处，皆大如日将出时，红云簸荡，霄汉通明，其光耀众山，又若夕阳之返照者。

李华《海赋》云："阴火赥然"，殆即此欤？已而，火光渐低渐白，化为一片沙碛。其旁烟树苍茫，城郭楼台，隐隐可睹。而西南数十里，众山皆平，沿山皆有村落，如见海岸民居然。盖自午至酉，历三时余，景像数变，俨同实境，非缥缈虚无可比。迄日暮乃灭。惜相距稍远，不能辨市廛人物耳。

是晚宿白云洞。黎明推窗望之，海雾迷漫，咫尺莫辨。须臾，微雨蒙蒙矣。

由此文可见尹琳基笔法之高超，文采之高雅。

尹琳基入崂山隐居时，其好友多来探望，海丰御史吴徇曾赠有长诗，其中有句曰："嗟我齐年友，蓦地成隔绝。欢会几何时，挥泪难为别。簪缨岂萦情，生平重气节。"可见二人的友情非常深厚。光绪十三年（1887），尹琳基同科状元山东巡抚梁耀枢也来到崂山太清宫，题留匾额"经神垂范"，盘桓多日后，邀尹琳基同归。尹琳基离开崂山，随梁耀枢而去。但崂山五年的生活，给他留下了诸多的人生感悟。后来他又受聘主讲赣榆书院，又受同科进士赵国华的邀请，参修《大清一统志》，光绪二十年甲午战争爆发，《大清一统志》被迫停修，尹琳基返回日照，于光绪二十五年十二月十九日去世。据田润农老先生讲，尹琳基未留下遗物，其嫡孙尹钦源(尹晨源)现在还健在。

尹琳基的一生可分为童年日照、京都生涯、崂山隐居、晚年家居四个时期，他有着重要的学术成就。

1、首先他是一位著名的教育家、教育改革家，他从政时期从事的是国家最高级别的教育管理工作，他官至国子监祭酒，是清王朝最高教育机构的首脑人物。他与维新派严修等人密切交往，乐于接受新生事物；他多次主持举人和进士的选拔，为国家选拔了大批优秀人才，对清王朝教育贡献颇著。

2、他工于编纂与考据，是一位学富五车的大学问家和史志学家，这不仅因为他从小就博览群书，还在于他入京后，得以博览皇室秘籍，他任国史馆协修、纂修、功臣馆总纂、文渊阁校理等重要职务，主持编修国史、整理宫内文献，参修《大清一统志》、考证《日照县志》，为国史方志的考证、编纂、整理，做出了重要的贡献。

3、他书画俱佳。他的楷法宗欧阳率更令，结体严谨，如珠圆玉润，秀逸可人，颇富金石气息，这与他广泛阅览宫廷书帖碑板密切相关。他所题的"白云洞"、"东海餐霞"等匾额，雄浑淡远，大气磅礴，意境高深。他的书法作品存世极罕，得者宝之。他工于绘画，善画山水、人物、竹石等，其作品世人难得一见。

4、他是一位著名的古琴家，从小就喜弹古琴，罢官后又拜著名琴师韩谦让为师，专心学习古琴。韩谦让是当时中国北方最有名的古琴演奏家，他演奏的《山丹花》和《东海吟》神奇迷离，技法高绝。尹琳基经过拜师学艺和艰苦练习，技艺大进，成为远近闻名的古琴家。

5、他工诗文辞赋。据日照尹氏族谱记载，尹琳基一生著述有十几种，有记载的有《焚余笔记》、《楚南乘轺笔记》、《秦轺日记》、《陈将军归骨记》、《日下见闻录》、《日照旧志考证》等，多为他从政时期的著作，他在崂山、日照老家的著作不知所终。他写的《白云洞观海市记》就是一篇文质俱美的散文。

6、他还精通佛经、道教，他罢官后在崂山精研佛经与道教理论，并以此加强自身的修养。他所建造的"翰林院"已成为著名的旅游胜地，他为乡人请赏，为陈将军鸣冤，其气节，其善心，日月可鉴。

注释：赵国华（1838—1894），字菁衫，河北丰润人。同治二年进士，官至山东沂州知府。工诗古文词，娴六法，工绘画，《清画家诗史》有传。工诗，有《青草堂集》。

【崂山人物】尹琳基

尹琳基　字琅若，清日照人。同治四年（1865年）进士，授翰林院编修，官至祭酒，因直言被罢官。光绪九年（1883年）四月到崂山太清宫，拜道士韩谦让为师，出资在太清宫建筑住宅院落1处，名“翰林院”，自题匾额“东海餐霞”。因深感东汉时期大经学家郑玄（字康成）为人高洁，又见崂山的“康成书院”已成废墟，故在此建祠堂，供奉郑康成。

尹琳基在太清宫每日焚香顶礼，清斋静素，阅道藏，览丹经子集，修身养性。楷书题写白云洞洞额，并撰有《观海市记》。同科状元、山东巡抚梁耀枢，于光绪十三年（1887年）游崂山太清宫，盘桓多日，题留匾额“经神垂范”，遂邀尹琳基同去。尹琳基入崂隐居之时，其好友海丰御史吴徇曾赠有长诗，其中有句为：“嗟我齐年友，蓦地成隔绝。欢会几何时，挥泪难为别。簪缨岂萦情，生平重气节。”

影响中国的日照人（陆）

尹琳基(1838-1899)，字琅若，又字竹轩，日照市东港区奎山街道人。1862年中进士，任翰林院庶吉士、编修，继任国史馆纂修、功臣馆总纂等职。他为官清正，敢说敢做。同治年间，朝廷议论修复圆明园，他上疏劝谏，痛陈此乃劳民伤财之举。将军陈国瑞冤死，他数次上书，为陈申冤乞恩。因与权贵不合，被参而罢官返乡，盖屋数间，藏书万卷，作画度日。其著述主要有《焚余笔记》《楚南乘轺笔记》《秦轺日记》等。

【崂山建筑】崂山的别墅

在崂山腹地也有别墅，如尹琅若别墅就建在在太清宫，今其室人犹称之为翰林院。说起这个名字，大家可能觉得陌生，说起白云洞大家都很熟悉。白云洞额刻有“白云洞”三字, ,字体雄浑,很有气势，即为此人所题。说起来，也是为崂山做出了贡献。

尹琳基，字琅若，号竹轩，山东日照人。同治二年中进士，任翰林院庶吉士、编修，继任国史馆纂修、功臣馆总纂、文渊阁校理等职。

尹为官清正，敢说敢做。同治年间，朝廷议论修复圆明园，他上疏劝谏，痛陈此乃劳民伤财之举。山东将军陈国瑞冤死，他数次上书，为陈申冤乞恩。被参罢官回乡后隐居太清宫，以书画度日。其著述有《焚余笔记》《楚南乘轺笔记》《秦轺日记》《日下见闻录》等。尹琳基书画俱佳，作品流传至今。

【日照记忆•历史文化名人篇】清代翰林尹琳基

尹琳基，字琅若，又字竹轩。日照经济开发区奎山街道夹仓村人，生于清道光十八年(1838)，卒于清光绪二十四年 (1899年)。

尹琳基幼年聪明伶俐，七、八岁时便能背诵许多古文，十岁就能作诗，十多岁就考上秀才，1859年又中举人，1862年高中二甲五十名进士，年仅26岁，被点翰林，成翰林院的庶吉士。

尹琳基入翰林院不久，父亲就去世了，他按礼制返乡给父亲守了三年的孝。恩师单相国曾写信让他参加翰林院的散馆考试，但他觉得母亲年老体弱，应该有人照顾，就婉言谢绝了恩师的好意。母亲去世后，尹琳基到北京参加翰林院的散馆考试，以一等的优异成绩被朝廷授与编修职衔。出仕后，尹琳基因学识渊博，为官严谨，再加上在历次考核中都取得了比较好的成绩，深得朝廷器重，历任国史馆协修、纂修、本衙门撰文、功臣馆总纂、文渊阁校理等要职，为整理朝廷的文献做了大量工作。尹琳基入翰林院散馆后，多次参加或主持乡试、会试，选拔人才非常注重学识、人品，为国家选拔了一大批良才。

尹琳基一生为政之余，勤于著述。据《日照尹氏族谱》记载，他一生写了十几种著作，主要有《焚余笔记》《楚南乘轺笔记》《秦轺日记》《日下见闻录》《日照旧志考证》等。

夹  仓

夹仓位于奎山街道驻地东南6.5 千米处，由夹仓一村、二村、三村、四村4个行政村组成。北部是小古镇，西部是东长河村、费家村，西南与涛雒镇刘家湾村接壤，东部为傅疃河入海口。全村面积6.13平方千米。隶属于东港区奎山街道。

夹仓建村始于元代末年。夹仓曾是日照八大海口之一，古以水汊为“夹”，储粮为“仓”而得名。在明清两代，夹仓镇是日照县城南部行政、经济、文化中心，是日照四大古镇之一。夹仓不但历史悠久，且因处海口而商业发达，素有日照“城南巨镇”之称。

相传，夹仓繁盛自“佟公义集”而始。佟公即清康熙三十二年日照县知事佟国赞。他为发展经济在夹仓设集，下令凡在此经商者，一律免于税收，立时万商云集，远者苏、沪、晋、陕，近者泰、沂、胶、莱，商贾纷至沓来。为此，人们专立“佟公义集”碑纪念之。

夹仓古城墙遗址

几年时间，夹仓街商铺林立，有西油坊、和盛油坊、春和油坊，又有万康酱园、森源酱园的京冬菜，产品销售到上海等地。棋盘街是夹仓商业的集中点，也是夹仓老字号的聚集地，有春生、春和、春祥、和盛、和茂、和记、和祥、和祥永、同顺和、同顺堂、同祥、同仕堂、同生、同聚等近百老字号云集夹仓街。

夹仓自古人才荟萃，勇武圩长尹兆禄、同治进士尹琳基、清末诗人郭殿镐、清代将军王步衢、烈士尹仲岩等名人均出自夹仓；夹仓历史悠久，文化底蕴深厚，域内有夹仓遗址、夹仓古城遗迹、古代民居、古墓碑等遗存。

《日照人文与自然遗产丛书·日照古镇名村》之 夹仓