山东省临朐县尹氏璋甫公后裔《明清人物》

璋甫族有着深厚的文化底蕴，辈育英贤。明清时代既有文官武将，又有名士贤良，惜资料匮乏，难以圆满，仅将摘录的《临朐县旧志》及族人提供的有关资料汇集于篇（璋甫族尹氏族谱曾载，略有补充）。

尹谐临朐县狮子口村人，字龙峰，明万历间岁贡，操行端洁，非义不取。尝自灌园蔬，有行客道渴乞饮，既去，遗一囊。谐启视，得白金五十两，乃坚坐以待。顷之，客仓皇至，即与之。客感甚，愿以半为谢。谐拒不纳，里党益重之。性敏断，妙于语言，邑中有疑狱不决，县令每就谐延访，多一言解其事。然畏慎，罕谒官府，非公事不至城邑。选济阳县教谕，课士以身示范，士习为之一变，群推服焉。

尹三省临朐县磨砚池村人，明万历间岁贡，性笃孝，丁父艰泣血丧明，服阕未久，目复自愈，时以为诚孝所感，有司举纯孝旌其间。事母尤竭力，母九十余，高年，目不能视，每食必亲调而进之。家贫，已食藜而母极滋味，寒暑昼夜，罔不在侧。学使者王某复旌赏之。为人慷慨，乐以财赈人。万历四十三年邑大饥，罄资以赈，乡里存活者甚众。后官湖广枣阳县教谕，告归卒。

尹良辅明万历临朐县狮子口村人，狷介自守之士也。澹泊寡营，惟以教诲后进为乐。于家开义塾，不索修脯。旧志称其大有功于后进，成就者百余人。良辅三子皆庠生，长子为县佐，有贤声而不详其名字事迹。

尹尚志字如甫，邑西尹家桥人，读书不求仕进，性孤介，硁硁自守，为童子师，授章句，人多目为迂，咸敬惮之。崇祯甲申流贼陷京师，土寇大起，青属尤甚。尚志闻变，患志怒置，辄以死自期，会盗魁孟尚信入县境大肆焚戮，里人皆相率奔避。寇将入尚志所居，或劝尚志引去，矢不可，流涕曰："事变至此，去将安之？今日是我死日也。"家人竟挽之行，乃给妻彭氏率家人先逸，己即踵至，度家人去远，遂肩户自焚死。寇定，有司上其事，旌恤如例，邻里共建"烈士祠"，祀之，收其遗骸为冢墓，到羊豕祭奠，会葬者几千人。

尹献谟临朐县狮子人，清顺治间拔贡生。幼负大志，笃学力行，连试乡举不利，归而授学于弟侄，皆成佳士，选浙江开化县丞，各台廉其才干，檄署开化县事，洁己爱民，兴利除弊，以疾卒官。时论惜其未竟厥绪云。

尹鸿谟临朐县狮子口人，清顺治庠生，康熙志称之为狷介之士。方矩阔步，严于执己。言行务合古人，舌耕紫薇观数十年，足迹不履公庭，不入尘市。

尹所遴临朐县东磨砚池人，清康熙间岁贡。康熙间知县屠寿征续修《县志》，悉出所遴手。其序凡例云：于山水最为详核，虽一丘一壑，僻处荒隅必表著之，秩官、人物淘汰务严，必有造于地方，有裨于风教，始登诸简。自谓本诸《昌国躲煌》及诸《家乘》，而邑人谭凝德采访则谓其于西乡之山川、古迹、人物，多有采访未周者，其人物如侯之屏修东镇庙助菜，刘洋助瓦，亦列《义士传》，似于宽滥。既称采诸《家乘》矣，而傅国祖、父互舛。张、王诸家，邑之大族，有传者且数十人，亦不著其世次，遂使览者无从推究，至体例之芜杂，今已详辩之凡例中，且其文笔涉俚，多所遗略，无可考证。然嘉靖志既不可得，官书私乘又复无征。而代远年湮，犹幸孤存此帙，使康熙以上事迹粗存，亦有藉于纂辑，故著其得失，使后得以沿溯焉。

尹文柏临朐县狮子口人，字繳功，清雍正监生，好施与，勇于向义，学署、义仓诸役皆捐资倡之。

尹廷相字仲伊，号莘野，临朐县宣教坊人。后徙马陵社徐家圈。清乾隆三十年（乙酉）中举人，三十一年（丙戌）中进士，授福建省长乐县知县。性笃孝。父文礼，业农，目不识丁。然喜近文士。常延邑中耆宿使与廷相游。廷相奉命唯谨。父卒，廷相始得显贵，为请封诰，勒诸墓碑，用表视死如生之意。

居官以廉介自持。解任时囊素一空，并无长物。著有《莘野居士稿》，脍炙人口。尹可成字一融，清乾隆青州前黄马村人。自幼聪敏好学，见识过人，一生好棋，方圆颇有名气。少时便步入仕途，官至山东巡抚佐辅。公二子，长子克和，次子克信。

尹秀生清嘉庆临朐县邱家庄人。少壮时连荐不第，年届大耋犹矍铄能文，应嘉庆庚申乡试，钦赐举人。辛酉钦赐国子监司业（从四品）。为官清正，晚归故里。嘉庆十八年（1813)，敕建"升平人瑞"坊，坊坐落在邱家庄村东大街，三门石基砖柱，坊顶为"山"字形，宽6米，高6米，石匾正面书"圣旨"，御赐"升平人瑞"四字，坊两边竖立旗杆各一。享年128岁。

尹克和字介三，青州前黄马村人，清道光监元。出身书香门第。青州府任督办期间，廉洁秉公，心系民众，曾多次为百姓状告横霸与不法官员，深受乡里敬重。

尹澄今安丘市官庄人，清道光年间任候补营千总，例授武略骑尉（正六品）。

尹源今安丘市官庄人，清道光年间圣府守卫百户，例封昭武都尉（正四品）。

尹其枋今安丘市官庄人，清道光年间授户部主事（正六品），诰授奉直大夫（从五品）。

尹邦梅字调甫，临朐县上五井人。清太学生，举乡饮大宾，乐善好施。光绪十五年岁大饥，出所积仓谷以赈村民。又创建义塾，延师教贫寒子弟。兴废举坠，历次倡修庙宇、桥梁、道路，睦邻息争，惟恐不力。今去世已久，乡人犹称颂不置焉。