【江阴清官】他（河北博野尹会一）是气坏乾隆的倔官，更是因提倡理学、推崇母训而闻名的江阴好官！

江上清风 2019-06-21

说到乾隆，大家第一个想到的肯定是各种影视剧作品，像《还珠格格》、《戏说乾隆》、《铁齿铜牙纪晓岚》等等...而在这些影视剧中，乾隆下江南就是其中重要的一个情节。

乾隆六下江南劳民伤

乾隆下江南本是一件好事，但他一路游山玩水，花钱更是天文数字。而如此劳民伤财的折腾，也很快引起了一位“倔官”的不满，冲着跃跃欲试要再下江南的乾隆皇帝就是一怒开骂。

他的怒吼，也果然惹得乾隆大怒，甚至还令乾隆专门下旨驳斥：汝谓怨声载道，试指何人怨言？

而这个勇敢的官员

就是乾隆年间的知名直臣

——江苏学政尹会一

理学名臣尹会一

尹会一，字元孚，号健馀，清代直隶保定府博野县（今属河北省）东章村人。康熙三十年（1691年）三月初五生，乾隆十三年（1748年）七月十五去世，历任扬州知府、两淮盐政、河南巡抚、江苏学政、吏部侍郎等职，在中央和地方居官20多年，人称“立品端廉，持心忠正”。他因提倡理学、推崇母训而闻名。他著作颇丰，大部分被后人编入《尹健馀先生全集》，学术界都尊奉他为健馀先生。

尹会一出生于书香门第，祖父与父亲都是未曾做官的儒生。尹会一3岁丧父，家境贫寒，全仗母亲李氏将其抚育成人。李氏是秀才李宗白之女，有一定文化修养，对5 岁的尹会一就“授以《论语》诸书”。尹会一9岁就学完了《四书》，13岁应童子试，名列前茅。20岁就被人请到祁州（今河北安国）去讲授经书。29岁以后，参加科试、岁试、乡试，均列第一名。33岁参加会试，列第十八名。34岁参加殿试，列二甲第二十九名，成为进士。从此，开始了入政做官的生涯。

初入仕途大受好评

 初入仕途的尹会一，先担任吏部考功司额外主事（试用），次年被正式任命为主事。一年后，又晋升为吏部考功司员外郎，被派往广西任乡试副主考官，主持科举考试。

雍正五年（1727年），37岁的尹会一被朝廷派往襄阳任知府，并兼管荆州府事。雍正十年（1732年），湖广总督迈柱奉旨“于所属知府中，拣能吏调补扬州”，尹会一被选中，任扬州知府。扬州为运河交通要冲，两淮盐运中心，后又命他兼署两淮盐运使。

尹会一在襄阳、扬州任职共有10年时间，始终以“范文正公为法”，“后乐先忧，以天下为己任”，怀有很大抱负。扬州民俗奢华，尹会一则事事讲求节俭。夏秋连续暴雨成灾，尹会一为确保甘泉县农田不被淹没，争得总河帮助，泄去邵内湖溢水。赈灾中，他严惩了“索饥民票钱”的泰州一个地保，使灾民都能得到正常救济。同时，为地方修桥梁、建津渡、浚河流、济贫民，受到百姓普遍好评。

尹会一任知府得力，深得朝廷赏识。乾隆三年（1737年）二月，自扬州奉旨回京，升任河南代理巡抚。尹会一四月离京赴任。当时，河南正遇旱灾，尹会一沿途访问农夫，察看灾情。到开封后，他就上奏，表示要：“休养黎庶，整饬官方，实心实力，多方经理”，此后，又上呈了“暂缓催征，以纾民力”的奏疏。他在《告诫僚属》中对人们提出了“一粟一丝，常切脂膏之余；一举一动，不忘抚字之劳”的要求。同时，他又与士民约法六条：“端士习以重民望，严讼师以遏刁风，惩恶棍以靖地方，禁斗殴以肃令甲，儆游惰以勤职业，戒轻生以全民命。”由于尹会一治理有方，半年后即“奉特旨实授”，由代理转为正式巡抚。

在河南巡抚任上3 年期间，尹会一深入体察民情，督课农桑，倡导种树，提倡发展家庭纺织业，因地制宜地发展河南经济，对改变当时落后的河南经济起到了一定的促进作用。

鼓励农民置田兴业

在河南期间，尹会一留下了一部颇负盛名的官箴类著作《抚豫条教》。全书共分四卷，其中卷一主要内容为与僚属开诚布公言及振兴吏治，并提出奖罚之戒；卷二为提出“分社敷教”的主张，提倡建立各级教育制度，要求在教育士子过程中力行规劝，设立约章；卷三主要内容为教导州县官吏在亲民之时“训俗有方”，严禁非礼非义之事；卷四为恤灾赈济事宜。尹会一在河南做官之时，遭逢水灾，因此他提出一系列疏通河道、筑固堤坝治理水患的主张，并且进一步提出安置灾民、开仓赈济等方案。作为封建社会的省级高官，在所辖地域受到灾害时所有的作为与对策，是官箴书中的一个重要组成部分，特别是以一省之地，可以令所辖各州县相互协同，统一调遣，有利于抗灾救灾。这些内容，往往是州县一级的官吏无法做到的。在“劝农语”中，尹会一使用通俗的语言，编写歌谣，鼓励农民置田兴业：

要种田，莫偷闲，人勤粪大乐丰年。

要吃饭，防天旱，凿井开渠早打算。

要满收，通水沟，水来即去涝何愁。

要得富，多栽树，本钱不费利无数。

要实惠，养畜类，鸡鸭猪羊都好喂。

要如意，行善事，忍耐公平真吉利。

乾隆四年（1739年），河南不仅灾害严重，同时，又有新乡人民发起暴动，伊阳女教首“一枝花”领导教民造反。乾隆对尹会一很不满意，解除了他的河南巡抚之职。几天以后，又以尹会一“为人忠厚谨慎，非有心误公”，改授都察院左御史。

子孝母贤声名远扬

 乾隆五年（1740年）闰六月，尹会一以母亲年老多病，请假回家乡博野。尹会一在家乡专筑“健馀堂”侍母养病，早晚为母亲诵读经书故事。尹会一子孝母贤声名远扬，乾隆听说尹会一母贤，特赐予堂额、楹联、诗幅，以示表彰。

乾隆九年（1744年），尹母病逝，尹会一按古礼居丧。乾隆十一年（1746年）闰三月，尹会一丁忧未满，即奉旨补工部侍郎。十月，服丧期满，赴京到任才5天。又奉命提督江苏学政。

注重发现人才

 当年十二月，尹会一来到江阴就任江苏学政。到任后，尹会一首先去无锡金匮谒道南祠，到东林书院依庸堂讲学。他向全省颁示“秀才样子五则”，要求诸生遵守“以立德、立功、立言相期待，始于立志，终于立身，举吴中先贤范文正公（范仲淹）言行以实之。”

升任文渊阁大学士的高斌奉命往江南办事，尹会一几次与他论学都深受其影响。选定梁溪高紫超《小学纂注》为善本，令诸生学习。重订《小学纂注》与《近思录集解》。乾隆十二年（1747年），尹会一先后到常州、通州、扬州、淮安、镇江、江宁府考核诸生，十月回江阴学署。尹会一是一位理学家，重视“小学”（古时指研究文字、音韵、训诂的学问），吴中士子不以为然，但尹会一仍旧坚持以“‘小学’一书为修身大法，做人样子”，不遗余力地向诸生灌输。他在金坛按试时，发现秀才段士续对“小学”策详明，拔为第一。他的儿子段玉裁年仅13岁，“九经”、“小学”已经成诵，便录取为秀才以示鼓励。尹会一很注重发现人才，他以“小学”发策问，阅到宜兴许重炎的卷子，看到他立论有据，条分缕析，觉得很有学问，就传见了许重炎，并问他：“今春开试，怎么我到现在录遗中才阅到你的卷子？”许重炎答：“我没有参加科试。”尹会一这才明白。他想，差点埋没了这样的人才。

在江宁府，尹会一拜见了两江总督尹继善，两人的话题是如何选拔、举荐人才，谈得十分投机。尹继善以学政的廉俸可能不够用为由，要将自己过去代理学政时所得的养廉银五百两相赠。尹会一力辞不受，他说：“应当取的而谦让，是美德。不应得到的而获得，是贪婪。我要以君子的标准自勉，也要以君子的风度对人。”尹会一做官养成勤政节俭的风气。一次，他儿子尹嘉铨回家乡直隶博野时，他把多年节省下来的养廉银一百五十两交儿子带回家乡，用它来修缮学堂，购置学田（田租作为学堂月课膏火钱开支）。

以兴学育才为己任

尹会一以兴学育才为己任，订立《学约》十则，内容为：严师范、访真儒、明教法、设讲堂、立课程、择士子、订会期、量材质、核实行。激励士子刻苦攻读、钻研学问、立志成才。

在江阴期间，尹会一编辑的《四鉴录》正式刊刻印刷。《四鉴录》包括《君鉴录》四卷、《臣鉴录》四卷、《士鉴录》四卷、《女鉴录》四卷，是尹会一依据南宋思想家朱熹所撰《资治通鉴纲目》一书辑录，加进自己的评语而成。而朱熹的《资治通鉴纲目》一书又是以司马光的《资治通鉴》为基础编撰起来的。《资治通鉴》这部书除广泛搜集正史资料外，还大量参考有关编年、别史、杂史、霸史、传记、奏议、地理、小说、诸子等材料共计三百余种，运用编年的方式，按时间顺序，撰成二百九十四卷，内容上起周威烈王二十二年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959年），比较详细地记叙了1300多年间的大事。“叙国家之盛衰，著生民之休戚，”总结历代封建王朝治理国家的经验教训，为当道者提供一份历史的借鉴。

《四鉴录》以朱熹的《资治通鉴纲目》为基础，根据内容按照“君鉴”、“臣鉴”、“士鉴”、“女鉴” 的类型，对材料作了有针对性的选取组合，对每个单独成篇的文字撰写了有启发意义的按语，为人们重点提供了在修身、齐家、平天下方面可资借鉴的正面经验，同时也有一部分是有关历史事件的反面教训，总体上反映了编撰者抑恶扬善的基本精神。

《四鉴录》是尹会一的代表作，集中反映了他的治国安民思想。其中的《君鉴录》历来是从政为官之要籍。在《君鉴录》中，从立政、用人、纳谏、儆戒四个方面来阐述为人君者的行为准则。“立政”讲的是人君正己修身、君临天下的若干原则；“用人”讲的是人君量才授任、进贤退不肖等用人方面的具体问题；“纳谏”从理论与实际两个角度详细阐述了从善如流则国泰身安、拒谏逐非则国危身殆的道理；“儆戒”从儆戒、失人、拒谏三部分告诫人君为政应注意的问题。《四鉴录》运用历史上的政典史事，通过加上按语，分析评判，阐明观点，提供借鉴。书中所反映的举荐人才应有相应的赏罚制度、官吏应久任、人君不能大兴土木等思想，直至今天，仍有着相当重要的现实意义。

在江苏学政任职期间，尹会一“以兴学育才为己任”，重在“课实学”，“省虚文”，“储才致用”。乾隆十三年（1748年）四月，因任职有绩，特奉旨补授吏部右侍郎，仍留江苏学政之职。

当年七月，尹会一染上疟疾，浑身发抖，经治不愈，十五日戌时死于松江试院，享年58岁。尹会一实任江苏学政一年半，其子尹嘉铨“扶榇回籍”，葬于博野东章。乾隆派遣布政司参政陶正中读文谕祭，祭文曰：“鞠躬尽瘁，臣子之芳踪；赐恤报勤，国家之盛典。尔尹会一性行纯良，才能称职，方冀遐龄，忽闻长逝，朕用悼矣！特颁祭典，以慰幽魂。呜呼！宠锡重垆，庶沐匪躬之报；名垂信史，聿昭不朽之荣。尔如有知，尚克歆飨。”此后，入祀乡贤祠。后又分别入祀江苏、河南名宦祠。江南人士又奉其从祀于无锡道南祠。

尹会一的著述由其长子及门人整理汇辑成《尹健馀先生全集》传世。其中，除上面巳提及者外，尚有《健馀文集》10卷、《尹少宰奏议》10卷、《吕语集粹》4卷、《读书笔记》6卷、《尺牍》4卷。（徐华根）