井冈山报：江西井冈山“财源”为何要叫成“茶源”？（尹氏相关）

时间：2016-05-16井冈山市人民政府

作者： 耿艳鹏

    井冈山茅坪乡马源村委会有个茶源小组，地处大山丛林间，站在马源山谷盆地看不见茶源村。顺山溪溯流而上，在一片楠木丛中，才发现“柳暗花明又一村”。住在村里，与老人们谈论古今，得知他们的老祖宗当年还真是这样顺溪流发现茶源而迁居建村的。

    尹姓原住大陇乡塘头村，先人有四处牧放鸭子的习惯。元世祖忽必烈至元八年（1271年），有个叫尹仁忠的中年人，从大陇塘头赶着一群鸭子漫无目的地放牧走来。当时这一带都是荒山野地，一路上，鸭群争相觅食，也许食少没吃饱，劲儿不高都蔫蔫而行，更没见个蛋留下来，尹仁忠收蛋的箩筐还是空的。来到老远山边一片沼泽的茶源这地方时，鸭群忽然兴奋起来了，个个争先恐后冲进沼泽，在水中泥中钻下翻上呷呷欢戏；鸭婆吃饱了玩够了以后，都摇摇晃晃下起蛋来。一时间，山边树下草丛里，颇象银元宝似的鸭蛋遍地都是，并且过段时间孵化出又一群稚鸭。尹仁忠意外发财，大喜，环顾山水之势，认定这里是发家致富的风水宝地，故将家眷迁来，开基造房，居住下来。当初此地山高林密，荒无人烟。尹氏按古传“先到为大”“插标占地”之俗，跑尽周边山地忙着插标圈地，放鸭汉竟成这里首家“地主”“山王”。尹姓衍发也快，渐成村落。人口增多后积极开垦耕地，护育森林，兴办教育，成为世家，人们习称这里为“财源”。但多少年以后，本叫“财源”的村名，不知从何时起被人顺囗音写成了“茶源”，流传至今，但我更相信是村中智者自己改的名。因为明清以来，湘赣边界山区各色移民大增，人员复杂，而且常有寇匪山贼到处流窜打劫。茶源本是隐在大山中的富地，尹姓求的是合族安宁，憩静生活，不喜过于张扬，更不愿露富，为何要让“财源”这一个树大招风之名，自引盗与贼来？故而顺谐音改成“茶源”，让人听其名而不知底里多自在！

    有一天，一个衣着破旧的游方道士路过此地，村民并未冷落其人反而热情款待。临别，道士连说：“好！好！好！”。村中长者悟有玄机，忙施礼请教。道士让他们环看周边山势。村民天天开门见山，谁不知峻岭逶迤，五个山头环围村寨？道士见村民都望着他，似没明白意思，只好笑而点破天机：“这是五马回槽呀！”元代视马为大财富，五马奔来，不比鸭婆下蛋更强！“马回槽要留得住呵。”道士说完，哈哈远去。

    是呀，五马要回槽，若款待不好留不住，它们不就会跑到别的地方去吗？“怎样才能留住回槽之马这笔财富？”村里人老想着这个问题。一天半夜里，村里族长公做了一个梦，梦见一匹英俊大马将巨头伸进了院子，一家人惊恐地望着它。大马只说了一句话：“我要喝水！”族长公惊醒了，天亮后赶快把村民叫拢来，把梦诉说了一遍。“水！”村人恍然大悟。于是，全体出动，将山泉引到村寨边。

    水来了，碧清，爽口，甘甜。五马巨大，怎么饮用呢？有人建议给每匹马备一个大盆。“好主意！”大家立即动手改造沼泽，这就成了如今村中的五口大水塘。我们在村中考察，这五口大水塘堪称微型水利工程：每一口水塘不论圆或方，四周都用大卵石和麻石条砌成护岸；五塘相连，都有进水口和出水口，使水长年自由流通。五塘间有堤岸可以行走，堤岸上植有水杨柳、垂柳和李、桃、芭蕉、枇杷等树。春暖花开时节，红绿白黄装点山村；即使秋冬也不显败像，因有柳枝依然随风飘荡。这么好的水塘，曾有人提议种藕长莲，但被否决：这是给五马备置的圣水，岂能贪图一时小利而坏了风水？为长年供水保质，村边泉溪也用大卵石和麻石条砌堤护岸，数百年坚固如初。村中五塘应有长年活水，“流水不腐”，人们就将山溪与水塘连通起来：山溪经过地下管道流入第一口塘，第五口塘亦有管道连通出村的溪流，形成了一个优质循环，并定期清淤，以保持塘水清沏。站在高处看，五口水塘恰似晶莹的五颗相连明珠，总面积超出了全村的三分之一。

    群山，丛林，民居，水塘，石桥，农田……山泉成溪从村前淙淙流过，微风轻拂，空气淸爽，鸟语花香，好一处世外桃源！