尹正义，唐时瀛州河间人。累官度支郎中。唐中宗景龙三年，自宋州刺史授越州刺史，旋改相州刺史。唐玄宗开元初，为潭州都督，为政公平，民歌为“尹佛子”。官至司农少卿。

尹正义为官清正，百姓称“佛子”

在唐朝初年，为官一任的清官尹正义为官清正，百姓称“佛子”，而他的后任王熊上任之后，依权仗势，贪财受贿，残忍狂暴，草菅人命，无恶不作，被当地人称为“癞獭”、“夜叉”。可见百姓的心里是有杆秤的！

近期看全唐诗，有这样一段。王熊，唐朝初年任泽州（今山西沁水县北）都督府法曹。《新唐书·百官志》云：“法曹，司法参军事。”既主管司法的官员。王熊上任之后，依权仗势，贪财受贿，残忍狂暴，草菅人命，无恶不作，被当地人称为“癞獭”、“夜叉”。

《全唐诗》中的《王法曹歌》就是讥讽王熊的，诗曰：

前得尹佛子，后得王癞獭。

判事驴咬瓜，唤人牛嚼沫。

见钱满面喜，无镪当头喝。

常逢饿夜叉，百姓不可活。

“尹佛子”指王熊的前任尹正义，因居官清正，主持正义，被当地百姓称之为“佛子”。“癞獭”：长癞子的水獭，样子十分丑陋可憎。“驴咬瓜”：驴咬瓜的形象是十分可笑的，此处指王熊不懂法律，依据贿赂多少胡乱判案，既可笑又可恨。牛嚼沫：牛在倒嚼时满嘴白沫。此处指王熊叫人时，也是满嘴喷沫，令人厌恶。“夜叉”：佛经中吃人的恶鬼。诗中“夜叉”前加一“饿”字，更深刻地描绘了王熊贪婪残忍的本性。试想，老百姓碰上这么一个催命饿鬼般的官员，还怎么活下去？该诗采取大众化语言，虽然谈不上什么文采，却生动地活现了一个面目可憎、见钱眼开、浑如牛驴、赖似獭鬼的贪官形象，轻蔑之情，憎恨之心，溢于言表，力透纸背。