尹聘三（莘举），白族，今云南省大理市喜洲镇人，云南大理喜洲“复春和号”创办人。1925年，自筹资金开设富春和商号，先设总号在下关，后在上海、武汉、昆明等地设分号。茶叶为该号的业务涉及范围之一，在商业、工业、金融、文教卫生等方面均有涉及，作为喜洲商帮的一支力量，复春和号对推动大理白族地区的经济发展和社会文明，起到了积极作用。该号精于商道、管理得法、注重信誉，得以迅速发展。在具有了一定的社会地位和影响后，复春和号在大理本地开展公益事业，无不闪烁着白族商家的智慧及远见。

尹家大院独树一帜，一进三院，由一院“四合五天井”和“两院三坊一照壁”相连。门上的木雕依旧栩栩如生，不减当年风采，宅院空间布局无不体现尹家大院的精美及典雅。

“复春和号”历程

大理商帮是在大理地区在“马帮文明”上形成的，主要有喜洲商帮和鹤庆商帮。在清末至民国时期，大理商帮多经营茶叶、山货、药材、面纱、棉布、猪鬃……商号遍及海内外，贸易范围非常广泛。

在大理这样一个弹丸之地，却在祖国广阔的土地上创造出了中国少数民族的商业奇迹，不得不提到“四大家”。“四大家”即严家、董家、杨家、尹家四大家族为首的商业纽带。

1924 年，云南总商会中已经有喜洲茶商天顺昌的董澄农、永昌祥的严燮成、复义和的尹守善、明达昌的严志成等担任要职，尹守善更在1926年担任了第五届云南总商会会长。

尽管后来董澄农起起落落，改做锑钨，尹守善倒号(破产)，但喜洲仍形成了以严燮成、董澄衣、杨鸿春、尹辅臣为首的四大家、八中家、十二小家的颇为可观的商人群落，是云南省各商帮中资产最雄厚的。其中，永昌祥严家、复春和尹家、成昌号杨家以及元春茂张家都是当时著名的茶商。

喜洲商帮的兴起，除了敢于冒险、善于经营、勤勉耐劳、 亲友相帮之外，诚实守信是非常重要的前提。

复春和号创办于1925年，创办人叫尹聘三。 主营茶叶，间做烟土、进出口贸易、土产、药材等生意。1937年，他们得到同为喜洲四大家的董澄农的资助， 业务急剧膨胀，晋升为喜洲四大家(也就是喜洲帮最有名的四大商号)之一。

要做高档沱茶，精制、拣选是需要大量劳动力的，复春和仅茶厂用工，多时就有800多人，年产茶叶数千担。 他们生产的“鹰球”牌沱茶也在重庆等地多次获奖，成了当时仅次于永昌祥的，售价、商誉列于第二位的中国第二沱茶品牌。

“富贵根基图”商标

复春和的副牌沱茶商标是“金钱”牌，紧茶用“狮”牌商标，小饼茶则用“富贵根基图”商标。

一次，一个昆明茶商向复春和订购了一百多担云县春尖散茶，质量、货价都已商定，并预付了部分货款。这批货在前往昆明的路上遇到大雨，部分茶叶受潮。到达碧鸡关时，押运的马锅头把受潮的茶叶拿出来晒干，再装运给昆明的收货人。昆明分号的人认为受潮比例不大，并且已晾干，混在一起交货无大碍。

复春和下关总号听说后，马上打电话给接货方，让他们把淋过雨的马驮子找出来，降等处理。此事传开以后，复春和诚实守信的声誉越来越响亮，那些和复春和打交道的茶商们对他们的产品往往给子高度的评价，长期合作。

尹家同样热衷于公益事业，是喜洲电站、五台中学、下关商会的董事长或总理。

复春和总号设在下关，分号直接设在收购茶叶的云县和凤庆，昆明也设有分号。 尹树泽先生的父亲是复春和二代长子尹辅臣(有时也写成尹辅成)，坐镇下关协调全局:尹辅臣还有三个弟弟，老二尹业臣，主要负责在云县收购茶叶，老三尹嘉臣，负责昆明公司，老五尹良臣，负责茶号在丽江的业务。

尹树泽先生从小生活在大理，从他记事起，就眼看着茶庄一点点地衰退，电站被合营，起起伏伏，一家18口艰难求生。

不过，尹家后代均受很好教育，在各行业均颇成功。尹树泽先生退休后，将位于洋人街的一院老宅改造成为复春和小酒店，小酒店精致、怀旧的情调受到海内外游客和些境外电视台的喜爱 。

2006年，改制后的下关茶厂在第30类，40类和43类申请了“复春和”商标的注册，并重组了大理复春和茶叶有限责任公司。一个百年老茶号，在茶马古道与南方丝绸之路的核心交汇点——大理下关重获新生。

着眼长远的尹家——靠亲缘也靠自己的“复春和”

复春和商号由喜洲白族尹聘三创建于1925年，一开始经营茶叶、后来商业模式的多样化和严家非常相似。

毕竟，尹家与董家是有亲缘关系的。1937年，尹辅成的舅父董澄农资助了尹家10万元滇币。复春和成为了大理下关地区最大的商号。除了依靠亲缘，尹家用非常长远的眼光来看待商业资本。将商业资本转换成工业资本，在当地发展电力事业。这在当时是需要魄力与勇气的。

复春和与商帮同仁合资组建了喜洲的万花溪电站、投资下关玉龙电力公司。后来，万花溪电站的西门子电机曾有专门西门子公司前来购买，要作为他们的文物。当然这对于大理地区来说也有着独特的意义。

由此我们可以看出，当时尹家看待资本的眼光非常长远。

复春和号号规

解放前，复春和总号在下关新市场大院的客厅里，悬挂着一块长方形的镜框，里面嵌有正楷字书写的“复春和号号规”，共十六句：

孔孟圣贤是吾师，吾号务商皆崇他；

童叟无欺信为首，货价无假誉主家；

客商迎送敬如宾，念马算对吾自精；

先生店员各司职，鞠躬尽瘁同为家；

勤敏奋进人上人，吹赌嫖遥不留家；

孰优孰劣亲不避，赏罚有据不分家；

号存吾存人皆存，号塌吾散一盘沙；

复春和时号正茂，兴衰荣辱你吾他。

《聘三尹君行状》

尹聘三，名叫莘举，是明代白族理学家尹心尧和入《明史?忠义传》的忠臣尹梦鳌的后代，家学渊源及生而颖异，从小受到塾师的器重。少年时就读于滇西著名的西云书院，所为文斐然可观，每试辄列前茅。无奈生逢科举废除、朝政日非，仕途无望。尹聘三的父亲是一位开明的乡村教师，他以孔子的弟子子贡善于经商、家累千金的例子劝失意中的儿子说：“昔元许鲁斋有言：儒者以治生为急。贤如子贡，亦士而商者。尔今弃儒业商，何害？”尹聘三遵从父亲的劝导，潜心钻研理财之学，决心与贾人相角逐，开始步入商界，虽劳不怨，奋励经营，不一稔而其业渐兴”，为四大家族之一尹家的发展打下了坚实的基础。他的勤奋和精明深为妻弟董澄农的雅重，邀请他去管理昆明的商务。他勤慎将事，出纳不苟，为锡庆祥商号的发展作出了重大贡献。他曾经教导儿子们：“尔祖生平守信义、尚勤俭，故所设商号，信用迄今不衰。吾与尔曹仍承先志、绍前业，并力进行，以蕲发摅[sh]而光大之，庶不负尔祖创斯号数十年之苦心也。”他还说：“昔太史公传殖，首范蠡，次子贡。子贡为千古儒贾之宗，吾何人敢曰有亿中才哉？”