《绮罗玉灯歌》，一本见证绮罗玉得名的诗文集 （云南腾冲尹艺、尹文达相关）

2021-03-05来源：腾冲文创  文图： 贾志伟

笔者收藏到一本尹艺《廿我斋诗集·卷四》手抄本。纸质、长25厘米、宽15厘米，共收录诗歌123首，其中《绮罗玉灯歌》却未见收录于李根源编著《永昌府文征》，现将其中内容整理，以飨读者。也可以说，《绮罗玉灯歌》填补了以往腾冲玉石史料的不足，也是目前见证绮罗玉得名的唯一依据。

（图为笔者收藏的《绮罗玉灯歌》手抄本）

尹艺《绮罗玉灯歌》曰：“君不见东坡先生所得雪浪石，石质深黑脉理白，疑是孙位孙知微，画出石间奔流飞花滚雪之巨泽。又不见欧阳少师所蓄石屏风，上有水墨丹青踪，不画长林与巨植，画出峨眉雪岭万年不长之长松。天工胡为亦好事，怪怪奇奇无不备，崩岩忽现千佛形，柿木大书鲁公字，遂令拘儒坐井观，咤为神奇妄拟议。迩见绮罗有玉灯，天之所孕地所凝。埋没地下不知几千载，一朝成器方见光崚嶒（山高）。吾家卫千总，西通宝井逾猛拱，穿山穴地得巨石，役以百夫尚不动，千輦万运始入关，太璞徒完见者悚。粗砂厚皮原自殊，或疑贱质类珷玞，从此抛掷墙阴里，十载无人问有无。天生宝物岂容委，苔藓剥落微见美，卞和纵不三刖足，武夫几遭按剑视。乃付玉人试磨砻，质坚不与凡石比，划然一破天为惊，化作一片碧潭水。继加雕琢发光莹，怀佩杯碗及调羹，一物之成价百倍，万口争传绮罗名。大者徐徐剖作片，新样宫灯十二面，白玉为缘梓木胎，一盏万金价犹贱。或疑黑绿相混欠分明，那识品贵何尝轻自炫。及至绮筵设满堂，高烧红烛云锦张，配以绮罗玉之茗碗，酌以绮罗玉之盃觞。黑者变为春江绿，绿者透为玻璃光。奇花异卉天然无不具，如在沅湘沣浦楚泽旁。有如丛兰风叶举，有如芳蓀葩带雨。有如荃两三，有如蕙四五。有如杜若满芳洲，有如蘅芜植高屿。静听流泉暗有声，不知香风来何许。乃知造物本自奇，此公妙手偶得之，天菁地华不自秘，斑驳光怪真陆离。为嘱后人好珍重，如此尤物莫轻用。一朝廊庙聘席珍，首作南方琛賮贡。”

在腾冲的翡翠史上，绮罗玉曾声名远扬，其过程也充满艰辛。正如尹艺《廿我斋诗钞》“猛广（拱）行”歌说的：“玉不入手已中毒，十人见去一二归，哀哀已作江边骨”，即便是回来“年年采玉几千人，曾见几人起华屋”。

（图为绮罗）

绮罗，历史上很多人都有赴玉石厂采玉经历。尹艺先生的《绮罗玉灯歌》中讲到的尹文达可算是其中的佼佼者，也可以说是比较幸运的一位。清嘉庆年间，下绮罗尹家巷人尹文达，“卫千总”职衔（见《绮罗文昌宫题名碑》。“卫千总”为清代绿营军官正六品），早年到缅甸宝石场采购宝石，后又到猛拱玉石厂采玉。尹文达运气较好，不久就挖得一块罕见巨大的玉石，上百人都搬不动，尹文达将此玉，从猛拱用船从伊洛瓦底江运至八募（新街），后翻越昔马“巨石关”古道，经过南甸运达腾冲绮罗尹家巷尹文达的家里，前后耗时半年。之后来看玉石的人很多，许多行家看后认为粗砂厚皮，不值钱，是个废石；也有人怀疑是像玉的石块。尹文达无奈，只好“从此抛掷墙阴里”，十年之久均无人过问。一天，尹文达忽然发现玉石身上苔藓剥落的地方，露出许多翠绿色的斑点，乃请玉工试磨砻，“质坚不与凡石比”，觉得此玉不一般，解开后“划然一破天为惊，化作一片碧潭水，”竟是一个艳绿色的上等翠玉，价值连城。尹文达将其雕琢，使其发光莹。“大者徐徐剖作片，新样宫灯十二面”（每盏宫灯为六面），制成一对精美绝伦宫灯。此玉灯白玉为缘，梓木作胎，当时一盏灯的价值万金。

（图为“巨石关”遗址及石刻拓片，拓片由盈江文管所提供）

尹文达将稍小的玉石雕成“怀佩、杯、碗及调羹”。“一物之成价百倍”。又根据此玉“越薄越好看”的水色特点，最后将剩下的边角料做成耳片出售，在腾越城保三月赛会上，有人把制成的耳片成串摆卖，一时行情大涨，每对耳片竟值二三十两银子之多，后来有精巧的玉工将一片剖成两片，又大大地赚了一笔钱。“万口争传绮罗名”， 从此“绮罗玉”因绮罗地名而蜚声玉石界。就连远在大理的鹤庆人，对绮罗玉也情有独钟，女儿出嫁时，以佩戴一对绮罗玉耳片为荣，如果家里没有也要借一对戴着出嫁。针对鹤庆市场的需求，有经营头脑的鹤庆帮的商人、马锅头想法设法从腾冲买入绮罗玉带到鹤庆销售，同样有的玉工还将一片剖成两片，卖得好价。

人物小传：

尹文达

腾冲下绮罗尹家巷人，清嘉庆年间“卫千总”职衔。腾冲绮罗玉因他而扬名。尹文达家的房屋，传为十分精致，其大门上悬挂“槐荫扬芳”木匾，门外有一对标甲，均毁于兵燹。墓在来凤山象鼻子，已毁。

尹艺

字树人，号虞农，腾冲河西邦读村人。性朗爽，貌丰硕，躯干修伟，声洪善辩。道光甲午（1834）举人。甲辰大挑以知县发广东，丁艰在籍。杜乱起，与郡人刘光瑍、李珍国、陈上进、董国绅、尹维新等倡义练乡团固守，大小经数十百战。同治六年（1867）三月十七日战殁于鹅脑山，姪乃令同时阵亡，部勇战死百余人。光绪元年十二月巡抚岑毓英以艺死事状具奏，照知府例给恤，入祀昭宗祠，荫一子世袭云骑尉。艺自幼刻苦励学，淹雅博通，生平著述甚富，虽在戎马，未废吟咏。著有《虞农文集》十卷。《廿我斋诗集》二十卷，《文归来篇制艺》一卷，《劫余诗草》一卷，殉难后散失无存。宣统二年李根源为搜集得《廿我斋诗集》二册；又获《劫余诗草》一卷，寸辅清、赵藩、杨琼、李曰垓撰序印行，并收入《云南丛书》。李根源撰传，寸馥清撰墓志铭。

（图为尹艺书楷书扇形字号匾）