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踏上国家级历史文化名城临淄的土地，你那现代人的目光就会被一道奇特的景观所吸引——它就是国家重点文物保护单位“临淄墓群”。

临淄在两周时为齐国都城，秦代为齐郡治，两汉时为齐王首府。自西周到汉代的1000多年间，姜齐、田齐和汉代齐国的王公、大臣、贵族死后大部分都埋葬在这里，形成了星罗棋布的庞大墓葬群落，主要分布在齐都、齐陵、孙娄、敬仲、皇城、路山等乡镇。经历了数千年风剥雨蚀与人为毁坏之后，如今这些古墓大都失去了原貌，或者状若小丘，或者夷为平地，或者了无痕迹，只有少量古墓的封土仍然高耸如山。现存有封土的古墓总数达150余座，多数已经不知墓主姓名。知其姓名者大都是世传的，并非一一考实。1977年，临淄墓群被公布为省级重点文物保护单位，淄博市人民政府设立石质标志于齐故城南古墓旁。

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周代齐国历经西周、春秋、战国3个历史时期，分姜齐、田齐两个阶段。姜齐自姜太公始到康公止，历31代国君，其中约有26位国君埋葬在临淄。但因史籍记载不详，陵墓封土不存，多数姜齐国君尚不知具体葬在什麽地方。1964年，山东省文物工作队在齐故城大城东北方向、今河崖头村一带，发现春秋时期奴隶主、贵族墓地一处，有大、中型墓葬20余座，其中五号墓东、西、北面发现大量殉葬马匹。1972年进一步发掘整理，经山东省考古研究所考证五号墓应为齐景公之陵墓。由此推断姜齐王陵大概就在齐故城及其附近。田齐8位国君中有6位的陵墓集中在齐陵镇一带，至今封土高大。汉高祖六年（公元前201年），刘邦封其长子刘肥为齐王，共传六王。根据《史记》的记载，汉齐王陵也在临淄及其周围地区，但具体地址不详。1978年秋天，在山东省考古研究所指导下，淄博市博物馆发掘了临淄区大武乡窝托村南面的一座大墓，认定是汉齐王墓。窝托汉墓的发掘，澄清了此墓是战国稷下学士淳于髡墓的民间传闻，并为进一步考察汉齐王陵墓所在地提供了重要依据。

公元前11世纪，曾经长期生活于社会下层、“屠牛于朝歌，卖炊于孟津”的姜尚，在中原渭水之滨被西伯侯姬昌访聘为师，开始了他兴周灭商、济世安民的伟业。周武王姬发以灭商兴周之首功，封姜尚于齐国，世称姜太公。他以尊贤尚功、强国富民为立国之本，以开放务实、因俗顺民、政教平易作手段，创造出一条经世济民之道，树立起泱泱大国之风，开创了齐国800年宏伟基业。周康王六年姜太公在齐国营丘去世，按照周朝风俗返葬于周。齐地人民思其恩德，在临淄地区葬其衣冠。其后，姜齐丁公、乙公、癸公、哀公等国君全都返回周王朝腹地埋葬。姜太公衣冠冢在今临淄城区，现高18米，直径50至55米。《齐记补遗》有“太公葬于周，齐人思其德，葬衣冠于此”的记载。

无诡，又名武孟，也作无亏，姜齐政权第十七位国君。长卫姬所生，与孝公昭、昭公潘均为齐桓公小白之子。桓公病逝后的公元前643年12月，无诡被易牙、竖刁等拥立为国君，在位仅两个月即被杀，无谥号。《左传》有“宋襄公率诸侯兵送齐太子昭而伐齐。齐人恐，杀其君无亏”的记载。无诡墓位于紫荆山北麓，南依田齐二王冢，东距临淄区齐陵镇郑家沟村200米。

齐陵镇吕家孝陵村北150米处有齐孝公墓，又称“五公墓”。现墓高8米，南北宽20米，东西宽80米，孝陵村由此得名。孝公是桓公之子、无诡之弟，公元前642年至633年在位。相传在齐故城东南10余华里，有姜齐孝公、昭公、惠公、顷公、灵公之墓，因史书和方志没有详细记载，所以难辨真伪。

齐庄公为灵公环之子，名光，公元前553至前548年在位，因为与崔杼之妻私通，被崔杼杀害。《左传》有“崔氏侧庄公于北郭”的记载。庄公是大名鼎鼎的齐景公之兄长，其陵墓在齐故城西北三公里许，敬仲镇泻柳村西2000米处。

齐康公墓在齐陵镇聂仙村西北450米处，西依淄水，四面陡峭，现存封土基本呈圆形，高13米，直径29.5米。齐康公是齐宣公积之子，名贷，为姜齐最后一代国君。公元前404年始任，公元前386年被新兴起的田氏贵族逼迫迁移到沿海地区，公元前379年死去，为姜齐的事业画上一个苦涩的句号。

姜齐涌现出一批有作为的政治家、军事家。除了太公、桓公等著名国君，还有许多著名的贤相名士。在牛山北麓、胶济铁路以南的齐陵镇北山庄西400米处，有春秋时期政治家管仲的陵墓。管仲是安徽颍上人，年青时与鲍叔牙为友，在南阳一带经商。后来管仲被鲍叔牙推荐与齐桓公，任命为卿，尊称仲父。管仲得到施展才华的机遇，随后在齐国进行了一系列改革，国力逐渐强盛，使齐国成为春秋五霸之首。管仲墓现高14米，东西长34米，南北宽14米。管仲是中国历史上少见的贤才，影响广泛，历代文人墨客吟诗作赋，凭吊先贤。有诗歌曰：

兵车半偃息民灾，仗义尊王田垒开。

自古英雄谁无死，至今疆场羡奇才。

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   在民间被称为“白兔丘”的高傒墓，位于敬仲镇白兔丘村东南隅，东临淄河，墓高约7米，南北长约40米，东西约45米，墓顶平坦。高傒号白兔，谥敬仲，春秋时为齐卿、大夫。公元前685年，他曾协助齐桓公由莒返回临淄取得君位，并辅佐桓公治理国家有功。1970年，墓地附近曾出土一件“高子戈”和数枚石磬，当是26个世纪前的高白兔遗物。

齐故城以东郎家村附近，有一座杞梁墓，封土在1971年整地时夷平，遗址尚存。杞梁是春秋时齐国大夫，在齐庄公伐莒的战斗中阵亡。相传杞梁的妻子到城下迎接灵柩，悲痛欲绝，长哭七天七夜后城墙为之崩塌。安葬杞梁后，其妻投淄河而死。经过历代民间文学演义，以此附会成凄婉动人的“孟姜女哭长城”故事。

路山镇小张王庄村南的乌河西岸，埋葬着一位富有传奇色彩的人物公冶长，他是春秋末期齐国的莒大夫。传说公冶长家境贫寒，精通鸟语。有一天，一只乌鸦飞来告诉他：

公冶长，公冶长，南山顶上有只羊。

你吃肉，我吃肠，快快取之莫彷徨！

公冶长来到南山，把羊拖回家煮熟吃了，却没有把羊肠给乌鸦留下。几天之后，那只乌鸦又飞来告诉他南山顶上有只羊。公冶长跑到南山顶上一看，那里只有一具人的尸体。他惊慌失措，正要离开时被人发现。人们以为是他杀死了人，把他抓住告官。乌鸦报复公冶长的失约行为，陷害了他，因此孔子认为“非其罪也”。传说毕竟是传说，历史上的公冶长是孔子七十二贤之一，孔子很赏识他，还把女儿嫁于他为妻。历史上有许多统治者对他进行封诰，《诸城县志》中有公冶长“唐开元十七年赠莒伯，宋大中祥符二年封高密侯”的记载。

春秋时齐国大夫黔敖的墓葬，位于齐陵镇前李官庄村东60米处，墓高2米，直径16米，周长约60米，四壁陡峭。齐国闹饥荒的时候，黔敖在路旁准备了食物让饥民食用。见一饥民走来，黔敖对他说：“嗟！来食。”那位饥民扬目而视，说：“我因为不食嗟来之食，才饿成这个样子。”黔敖急忙向他道歉，但是饥民以为黔敖侮辱了他的人格，最终不食嗟来之食而死。常用成语“嗟来之食”由此而来。

晏婴冢位于齐故城小城北门外，距离永顺庄350米。墓高11米，南北长50米，东西宽43米。墓前立有明万历二十六年（公元1598年）钦差巡抚山东等处地方都察院右佥都御史尹应元题“齐相晏平仲之墓”和清康熙五十二年（公元1713年）、五十三年（公元1714年）重修碑。1982年秋摹刻清道光七年（公元1827年）《古代圣贤传略》所载晏婴像，同时刻制晏氏传略石碑立于墓前。

齐都镇尹家庄南250米处，有一座高10米、南北25米，东西38米的古冢，相传墓主人是春秋晚期著名军事家田穰苴。他是齐人田完的后裔，出身于下层官吏。齐景公时晋燕两国联手进攻齐国，齐军节节败退，国家处于危难之中。齐相晏婴向国君力荐田穰苴，封他为将军。他精通兵法，依法治军。当齐景公宠臣、监军庄贾违犯军纪、军令时，毅然将庄贾斩首，三军士气为之大振。田穰苴对麾下将士十分爱护，赏罚严明，在将士中拥有很高的威信。他率领齐军击退了晋、燕的进犯，收复了失地，被齐景公封为大司马。田穰苴的显赫地位及其刚正不阿的品格引起贵族阶层的嫉妒和陷害，被革职后郁疾而死。后来齐威王用兵效法田穰苴，组织士大夫追论古代司马法，附穰苴兵法于其中，称作《司马穰苴兵法》。

三士冢位于齐故城南门外大道东，东西长110米，南北55米，一基三坟，墓主人是春秋齐景公时代齐国三勇士公孙捷、田开疆、古冶子。相传三人一贯居功自傲，相国晏婴欲除之，遂向景公献谋让3人论功食两只桃子。三人各自大夸其功，互不相让，义气难平，先后自杀，景公以士之礼，把三人埋葬在齐故城南的“荡阴里”。1981年，国家拨款在三士冢周围建起砖石围墙422米，南设园门和影壁，刻三国时代政治家、军事家诸葛亮《梁父吟》、摹刻二桃杀三士汉画像砖石等，镶嵌于影壁之上，并设立三士冢石碑。

姜齐时期的古墓，有名者还有愚公墓、纪季墓和晏蛾儿墓。

路山镇陈家庄西有一座愚公墓。据《说苑》记载，当年齐桓公打猎时，为追赶一只中箭受伤的鹿进入一道不知名的山谷。向一位老者探问谷名，答曰“愚公谷”。齐桓公十分好奇地询问由来，老者回答说：“因为我愚，人们就把我居住的地方叫做愚公谷。”桓公仔细端详老者的言谈举止，并无丝毫愚蠢之处，便问及愚公称谓的由来，老者说：“我把家里母牛生的一头小牛犊卖掉，买回一匹马驹。一个年轻人硬说牛不能生马，强行牵走马驹，我也没有和他争执。乡里人因此称我愚公”。后来管仲听说了这件事，对桓公说：“这是我的过错。没有公正的评断百姓的诉讼，才导致了欺凌掠夺的事情发生。”桓公也悟出了更深刻的道理：这位愚公才是真正有德行、有才智的人呐！他是在激励我们关心民众疾苦、治理好国家啊。遂让管仲整顿朝政，齐国逐渐强大起来。民国九年（公元1920年）《临淄县志》记载了这件事：“愚公，齐桓公时隐君子也。姓名不传而德辉远被，是以动君相，沛恩泽，培植文风，激励名教，何在非公一愚之所蕴蓄而震动者乎。”愚公死后葬于此地，旧时碑碣已失。

纪季是春秋时纪国国君之弟，封于酅邑。齐襄公七年（公元前691年），齐欲灭亡纪国，纪季入齐作为附庸。《左传》有“纪季以酅入于齐”的记载。据民国九年（公元1920年）《临淄县志》载，郑家六端村（今属皇城镇）中有纪季墓，乾隆时尚存古碑，上刻“纪季墓”三字，现已夷为平地，碑碣不存。《临淄文物志》载，安平城东有一古墓，封土高约10米，东西、南北长各近50米，也传为纪季墓。此地与郑家六端村相去不远。

齐陵镇郑家沟村南有晏蛾儿墓，高7米，直径9米。晏蛾儿是姜齐桓公妾或侍女。据《临淄文物志》引《东方朔•颜师古注》，“晏蛾儿，桓公病，易牙、竖刁作乱，塞宫门，筑高墙，不通人。有一妇窬垣入，至公所。公曰：我欲食。妇人曰：吾无所得。又曰我欲饮，妇人曰：吾无所得。公曰：何故？对曰：易牙、竖刁相与作乱……故无所得。公慨然叹涕出，曰：嗟呼！圣人所见岂不远哉！若死者有知，我将何面目见仲父乎？！蒙衣袂而绝乎寿宫。晏蛾儿盖以杨门之扉，触柱而死”。

齐康公之后，姜氏政权落入齐国贵族田氏之手。田齐政权经历八代国君后，亡于秦国嬴政统一六国之时。位于今临淄城东、齐陵镇南部崇山峻岭上的田齐王陵，是目前我国现存规模最大的先秦诸侯王陵古墓群，被称为“东方金字塔”。田齐王陵分为二王陵、四王陵两大部分。二王陵是田齐第二代国君齐侯剡和第三代国君桓公午的陵墓，坐落在鼎足山上，总长320米，高者近30米。四王陵从西到东依次是齐威王、齐宣王、齐湣王、齐襄王的陵墓，位于南山之上，总长540米，最高者34米。这两大部分相距很近，六座王陵全部因山起墓，略成方基圆顶状。陵墓的封土堆筑于高大的山体上，犹如山上之巅，岭上之峰，浑然一体。在二王陵与四王陵的北面，各有相互对应的二墓冢和四墓冢，想必是辅臣和侍妾的陪葬墓。国人耳熟能详的成语“滥竽充数”和“一鸣惊人”的起源，竟与四王陵中的三位墓主人有关。临淄区正在围绕这一千古奇观作文章，田齐王陵的开发建设项目已经列入政府的议事日程。

黔娄为田齐威王时隐士，一生修身清节，不求仕进。鲁恭公要任他为相，齐威王要聘他为卿，皆推辞不受。家贫如洗，死时衾不遮体，覆头则足见，覆足则头见。一凭吊者见其状曰：“斜引其被则殓矣。”其妻曰：“斜而有余，不如正而不足。生时不邪，死而邪之，非先生之义也。”黔娄墓位于召口乡北金召村东南百米处，封土已平。《汉书•艺文志》记载，“黔娄，齐之隐士，系道家。守道不诎（屈），威王下（师）之。著有《黔娄子》四篇”。

战国后期齐国著名军事家田单的墓葬，位于皇城营村东南700米处，直径25米左右，高7米。民国七年（1918年）曾立“齐相田单之墓”石碑。田单是临淄人，出身于下层小吏。公元前284年燕将乐毅率领五国军队进攻齐国，田单来到了即墨城里，后来被推为将军指挥战斗。他使用反间计，让燕惠王改换骑劫为将，以独创的“火牛阵”大败燕军，收复沦落敌手数年的70多座城池，被齐襄王任命为相国，封安平君。据民国九年《临淄县志》记载，当地百姓曾经在墓东挖井时发现许多铜器。20世纪70年代初期，群众在墓东整平土地时，在地下1.5米处发现石椁，疑为田单墓室，随后覆盖。

齐故城西南的大武镇窝托村南，有一座封土高32米，占地面积5万余平方米的大墓，村民习惯称为“窝托冢”、“相公冢”、“驸马冢”，认为是战国时代稷下学士中的著名人物淳于髡之墓。淳于髡主要活动年代在齐威王、齐宣王期间，是齐国的赘婿，身份低贱，常用隐语启发开导国君。1978年，经发掘清理墓室周围的五个陪葬坑（器物坑、车马坑、殉狗坑各一个，兵器坑两个），出土金、银、铜、陶、兵器等2000余件。经过山东省考古研究所对大墓的形制、规模和出土文物鉴定，初步认定为汉齐王陵墓之一。

临淄地区还有数座汉代名人墓葬，如蒯通墓、淳于意墓、终军墓、孔融墓等。蒯通墓位于皇城镇五路口村东里许，高9米，东西40米，南北32米。蒯通是范阳人，本名彻。因史学家为汉武帝避讳，改为蒯通。蒯通是楚汉战争时期的说士，武信君用其策，降伏燕赵30多座城池；韩信用其计平定了齐地；西汉时曹参担任齐相，视蒯通为上宾。

淳于意墓位于大武镇东夏庄西南250米处，高约10米，周长100米，南依群山，东临时源，风景宜人。淳于意是西汉临淄人，精通医术，和华佗、张仲景齐名，被称为汉代三大医学家。他曾担任过齐国太仓长，世称太仓公。他先后向公孙光、公乘阳庆等名医学习，医术大进。他为人治病不依贫贱富贵，只看病情轻重缓急，多次拒绝富豪权贵们让他担任私人医生的要求，被罗织罪名押解长安受截去一肢的 “肉刑”。他的第五个女儿缇萦随行长安并上书皇帝，愿意以身入宫赎父罪，辞哀情切。当政的汉文帝很受感动，不仅赦免了淳于意的罪，而且在全国废除了残酷的肉刑。《史记·扁鹊仓公列传》记载了淳于意的25例医案，世称“诊籍”，是我国现存最早的病历。史学家班固有一首咏缇萦诗云：

三王德弥薄，惟后用肉刑。

太仓令有罪，就逮长安城。

自恨身无子，困急独茕茕。

小女痛父言，死者不可生。

上书诣阙下，思古歌鸡鸣。

忧心摧折裂，晨风扬激声。

至汉孝文帝，恻然感至情。

百男何愦愦，不如一缇萦。

终军是汉代济南人，自幼勤奋好学，博学多识，能文善辩。18岁时选为博士弟子。曾经受汉武帝派遣出使匈奴和南越，深为朝廷器重，20岁在出使南越时以身殉国。他的墓地为何在临淄齐陵镇，史料没有记载。但墓地周围有齐家终村、李家终村、朱家终村、梁家终村、王家终村、许家终村、戴家终村、刘家终村，8个村庄皆因靠近终军墓而得名，却是不争的事实。终军墓现高8米，直径近20米，周长约60米，南连稷山，东依牛山，西濒淄水，墓上松柏长青。

稷下街道办事处范家村东，有孔子20代孙、汉献帝时北海相孔融之墓。墓高12米，东西18米，南北13米，墓壁陡峭。孔融自幼有异才。兄弟7人中他排行第六。4岁时和众兄弟一起吃梨，他专拣小的吃。家人问他，他回答说，我最小，应该吃小的。旧时启蒙读物《三字经》中的“融四岁，能让梨”，就记录了这个故事。孔融有很高的文学成就，曹丕的《典论·论文》把他列为建安七子之一，认为他的文章“体气高妙”，有过人之处。建安年间，孔融曾经担任将作大匠、少府、太中大夫等职务。因为政治上的分歧，孔融在建安十三年（公元208年）被专权的曹操找借口杀害，埋葬在他担任过刺史的青州治所临淄。

魏晋以后，临淄成为一般的县城，王公贵族的坟墓骤然减少。今存房玄龄、蔡璋佩、韩介、徐华清等人的墓葬。房玄龄墓位于齐都镇南马村东，封土已平，墓室尚存。房玄龄是临淄人，初唐十八学士之一，唐太宗时著名宰相。他与另一名宰相杜如晦一道辅佐朝廷，成就了“房谋杜断”的佳话，开创了“贞观之治”的昌盛局面。史籍记载，他死后埋在陕西省礼泉县境内的唐太宗陵墓旁陪葬，因此临淄这一处应是纪念性墓葬。蔡璋佩是元代太监，官至异珍库使，民国九年《临淄县志》记载，蔡墓在县境蔡王庄。韩介墓位于临淄第三中学内，封土已平。韩介是临淄人，明万历十八年进士，授宝应知县，擢升御史。因遇事敢言，不避权贵，为世俗所不容，终于告官归里。他在老家置田地赡养族人，在发生饥荒时设粥供应饥民，救活数千人。徐华清，字际唐，临淄徐家圈村人，清代嘉庆十三年武状元。其墓在徐家圈村西北，淄河西岸。他幼年入塾，并拜请师傅学习武术。1807~1808年，在乡试、会试中连续告捷，随后又在殿试中夺魁。1820年出任直隶提标右营游击，很快升任甘肃省参将。张戈尔在英国支持下叛乱，徐华清随甘肃提督平叛，斩杀叛军600余人。在军中粮草不济，友邻清军竟相捕食沼泽中的黄鱼，徐华清怀疑鱼肥而当地人不食定有原因，遂严禁部下捉鱼。结果食鱼的人全部中毒，惟有徐华清部安然无恙。他被朝廷赏戴花翎，晋升哈密协副将。1823年任喀什戈尔总兵时，他让部下帮助百姓制造使用农具，传授内地耕作技术，获得连年丰收，改变了当地多年的游离积俗。5年后，徐华清调离时老百姓夹道欢送，并且为他建立了生祠，每逢年节供祭。1843年调到青海平叛，擒杀了叛军首领青塔尔。后任福建陆路提督，与水师提督窦振彪合击外国入侵者，在任6年英军不敢进犯。《山东省志》、《淄博市志》、《临淄区志》均有徐华清传。