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艺术创作过程可以分为三个方面，分别是艺术体验、艺术构思、艺术传达三个阶段。艺术体验是指艺术家对生活的感受、观察和思考，是生活在心灵的积淀。是一种瞬间性直觉，带有顿悟的特征、往往伴随着强烈的情感活动和心理活动。艺术构思是指在艺术体验的基础上，艺术家对生活素材进行加工、提炼、组合、形成艺术形象的过程。通过提炼与概括，实现从生活到真实的转化。具体的方法有简化，夸张，变形，综合等。艺术传达是指在艺术体验和艺术构思的基础上。艺术家借助一定的物质材料和艺术语言运用艺术方法和艺术技巧，将构思成熟的艺术形象转化为艺术作品。

清代著名画家郑板桥为《竹》“题画”的一段话：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”这段话非常形象、生动地描述了艺术创作的三个重要阶段，即艺术体验、艺术构思和意象物化。任何一个艺术作品的创作都必须经历这三个阶段才能创作出生动、凝炼具有感染力的艺术形象。

一是从园中之竹，眼中之竹看艺术创作的源泉。艺术创作的第一阶段“艺术体验”是艺术家在观察、接触生活后，被生活所感动，从而产生饱含感情的感受和难忘的记忆与思考。郑板桥的园中之竹，是现实中的竹子“眼中之竹”是画家所直接看到、观察到的竹子，为生活所扣击心弦的时候，往往会产生强烈的心潮起伏，这些都是艺术创作的源泉，也是主题产生的根源。

二是从胸中之竹看艺术的想象和构思。艺术构思是艺术家将不系统的、零散的生活素材，通过艺术思维构思成独特而又理想的艺术意象的活动，它是艺术创作的中心环节，是将现实生活表象和艺术家的思想感情高度融合的典型化过程。在园中之竹、眼中之竹的激发下，作者情不自禁地产生出要创作出一个以此为素材的作品，这就是艺术胚胎，最后在进行反复地推敲、艰辛探索和想象的基础上，使艺术胚胎越来越发育成熟，在心中越来越清晰、越来越具体地表现出来。这就是郑板桥的“胸中之竹”

三是从手中之竹看艺术创作的结晶。郑板桥的“手中之竹”即是完成了的作品。画家在用笔墨纸张传达表现其审美意象即“胸中之竹”时，舍去了一切与美无关或关系不大的枝节，使意象中的美又一次得到强化和改造。于是“手中之竹”的美比起园中之竹的美，更为鲜明和完满，因此，是更高一个层次的美。艺术家将艺术构思阶段内心形成的艺术意象变成物态化的、可以感受到的艺术作品，这是创作过程的最后一个重要环节，也称为意象物化。

在艺术创作中，这三个阶段都是极其重要、缺一不可的。缺少其中的任何一个环节，艺术创作都将是失败的，或者是谈不上艺术创作。