南五老胡同查家

     北京崇文门外路西有一条胡同叫茶食胡同,茶食胡同的西头是个丁字路,南北与之相交的是五老胡同,过去茶食以北称北五老,以南称南五老,经地名调整后,统称五老胡同.

     解放前,如果叫个洋车,只说:"南五老查家."即可,没有不知道的,前面不必加"哈德门外."那时北京人管崇文门叫"哈德门"(哈字读第三声),因为查家是当时著名的富户,"查"作为姓要读"渣".

     清末北京有八大富户:仓韩家、梳刘家、钟杨家、盐业银行岳家、五老胡同查家、西鹤年堂刘家、瑞蚨祥孟家、兴隆马家。南五老胡同盐商查家名列其中。

     查家原籍江西婺源浙源乡，后迁到浙江海宁袁花乡，是名门旺族.海宁查氏出了不少名人,号称"一门十进士,叔侄五翰林",清代有画家查士标、书法家查升、诗人翰林院编修查慎行、雍正时的礼部侍郎查嗣庭等，近代则有著名诗人、教授穆旦（查良铮）、小说家金庸（查良庸）。由于代代人材辈出在查氏祠堂里悬挂着康熙皇帝御题对联“唐宋以来巨族   江南有数人家”。

    海宁查氏不但是书香世家，北方一支查氏还是著名的盐商。盐商是清代特许的具有垄断食盐运销、经营特权的食盐专卖商人。他们借此特权攫取巨额商业垄断利润，成为清代显赫一时的豪商巨贾。掌握食盐特许经营的查氏积累了财富，从而列入北京八大富户。

    南五老胡同查家是个大宅门，清末到民国，正是查家的最后兴盛时期，老太爷有九个儿子，从大爷到九爷，每位爷一个四合院，一进大门有条长长的巷子，两旁有各院的院门，另有花园，有”花把式“管理花草树木和金鱼。设有中、西式大客厅，中式客厅里是全套的硬木家俱，西式客厅则设有沙发。各院北房堂屋用来接待至亲、内宾，如果有客人就到大客厅，那里是公中的，供各房使用。设有大厨房，各院到点取饭，但是各房在自己院内都设有小厨房，想吃什么何时开饭随心所欲，因此，各位爷都不吃大厨房的饭，大都供给下人。各院的北房和东西厢房供主人及子女居住，耳房或南房给老妈子和使唤丫头住，称为“下房”，对佣人称为“张妈、李吗”，也有年老的佣人称为“干（儿）”，例如有一位小脚老太太就被称为“孟干儿”，我猜测这里有“干娘”的意思，以示尊重。在大宅门的对面是“马号“，那是放置马车、洋车、汽车的地方，那时汽车很少，属于公用，每位爷有自己专用的洋车，方便出行。这个大宅子占了半条胡同。

    每到年尾，帐房把一年的收益算清楚，把银子分给各房头，这是一年的生活费用，随后就过年了，这帐房的总管是焦二爷。

    我母亲的八姑裘文玉嫁给了查五爷查忠枢（字仲言），所以从裘家来说，是我母亲的八姑和八姑爹，从查家说是查五爷、五奶奶。母亲虽有八个姑姑，但是在北京的只有这一位，因此直呼：”姑姑“。我就称：”姑公、姑婆。“我母亲有一个姐姐、三个妹妹、一个弟弟，但是大姐未成年便去世了，所以我母亲居长，姑婆最喜欢她，时常叫她小住，在那里被称为裘二小姐。

     姑公查五爷上的是警察学校，那时有钱人都爱学司法、警察，可是姑公对这行一点都不感兴趣，这事一天都没干过，他有自己的兴趣，一是写小楷，蝇头小楷非常工整，字学宝熙，可以乱真，姑公有个图章，上面只有两个字“查五”，常用在书法作品上。另一个爱好是操京胡，相当有水平，收了不少徒弟，也有请五爷操琴自己亮嗓子的。查宅老爷、少爷们吃喝嫖赌的不少，五爷算是最规矩的，也是因为五奶奶管得严。

    母亲常带我到姑婆家玩,五、六岁我记事了，时间是1946年到1947年。姑婆有两个女儿：查良知，她毕业于辅仁大学，学英文，后来一直在外文局工作，其夫刘正敦,解放前和解放后都在中国银行工作.查良知和母亲关系最好,所以约定孩子互称"干爹、干娘“，我本应称她为四姨，因大排行是四小姐，但是见了面喊：”干爹、干娘“，退休以后，她们还常有来往。干娘常常磨二姐：我要吃这，我要穿那。二姐对这位表妹也很好，母亲毛衣织得又快又好，我们兄弟的毛衣裤都是母亲织的，母亲也给干娘织过不少，母亲九十八岁高龄时，应查良知要求为她织了一件毛围巾，这是母亲的最后一件织品，此是后话。姑婆的二女查良敏，是十一小姐，我称：”小姨“，后来在北京二十一中教数学，其夫袁行云也在同校教语文，”文革“后考入社科院任副研究员。

     姑公只有两女，没有儿子，因此就把一个丫头收了房，此女唤紫竹，听来像是大观园里的名字，五爷房里无论老少都管她叫”张姑娘“，那么我怎么称呼她呢？我给她起了个特殊的称呼：”妈妈张“，这称呼既不贬低，也不过分抬高她，还挺亲切，大人说，把姓放在后面，有点像英文。反正就这样叫了，童言无忌嘛。妈妈张后来也无生育，解放后另嫁他人了。

    姑婆院以外的人，我很少认识，因为那时只是个小孩子。一次母亲带我到大爷的院里，见到住在厢房里的查良说（读税）他是长门长孙，那形像、体态有点像刁德一，穿了一件灰色罗缎大褂，长及脚面，一双锃亮的皮鞋，胡子刮得铁青，鼻子上挂着一副没边眼镜，与刁德一相比多了几分文气与傲气，那是个典型的纨绔子弟，我父母婚姻的介绍人就是他。

     一次，我在马号看到姑公洋车踏板上有一双圆口布鞋，就拿回去，放在堂屋地上，说：”姑公的鞋落在洋车上了。“我以为会得到表扬，不想惹得大家哄堂大笑，原来那双鞋是拉洋车大老李的。

     那时的人最经常的娱乐就是打麻将，每当吃过晚饭，佣人收拾了盘碗，擦干净桌子，就在硬木八仙桌上铺上桌布，那桌布四角有绳，拴在桌腿上来固定台布，打开麻将牌盒子，开始打麻将了。母亲不喜欢打麻将，也没隐，但是为了应酬，也上桌打起来，我就在妈妈周围蹭来蹭去，天晚了，我也玩累了，就靠着妈妈后面的椅背睡着了，打牌的人都说：”你要不赢钱都对不起孩子。“这时妈妈就乘机离开牌桌。

  大家庭已经难以为继了。大厦将倾，各种异象也接连不断，神狐鬼怪的事也在传说，如有人在夜里看见有个小老头，在房檐上背了个大口袋，好像离别要走的样子。有人说：”这是财神爷把钱袋子背走了。“

      终于这个封建大家庭瓦解了，宅子卖掉，分家另过，结束了南五老胡同盐商查家的历史。

      时间到了1964年，那段时间我的工作是煤气流量表，与计量局有工作联系，那时，北京市计量局设在朝阳门内南小街顶银胡同，都是平房，地方狭小，全局不能在一处办公，流量处在崇外南五老胡同，我到那里一看，就是查家的宅子，进了大门，还是老旧的样子，不过那时称这里叫”门房“现在称为”传达室“，门道和门房相连，有玻璃隔扇分开，玻璃上还留有当时的山水画。

       2020年，旧地重游，那条胡同里，平房已不存，全部是楼房居民小区，已是”换了人间“，只有胡同路标告诉你这里是五老胡同,其它遗迹已经是荡然无存了.

       回忆七十多年前的往事依然历历在目,叙述历史,留下那些故事,因为知道的人已经不多了.

                            

                                                                           现在的五老胡同