象州最有名气的衣冠墓

    象州县最有名的衣冠墓是薜仁贵衣冠墓。象州县城南面的回面山上，绿树丛中有一座古墓，墓碑约一人高，碑中刻着：“唐大将军薛仁贵衣冠之墓”。象江从陡峭的山崖下流过。墓地山环水绕，风光秀丽。

    薛仁贵，绛州龙门（今山西河津）人。他生于隋大业十年（公元614年）。贞观末年，唐太宗李世民亲征辽东，薛仁贵应招从军。大军来到安地城，高丽派遣高延寿等带领25万兵马来战。薛仁贵身穿白袍，腰系弓箭，手持矛枪率先冲杀，所向无敌。大军随后乘机追杀，敌军溃败。唐太宗亲临督战，远望见薛仁贵英勇善战，战后召见他，提升为游击将军。

    显庆三年（658年），天山九姓突厥起兵反唐，薛仁贵率军平叛，“三箭定天山”，九姓突厥从此势衰，不再成为边患。乾封初年（666年），高丽大将泉男生率众归附唐朝，大将龙同善率军前往迎接。他的弟泉男建反对，并率国人袭击主唐军。薛仁贵率兵救援，击败敌军，攻下扶余城，扶余川四十余城闻风归顺。高丽降伏后，太宗诏令薛仁贵率二万官宾留守平壤城，授右威卫大将军兼安东都护，封平阳郡公。

    薛仁贵战功显赫，威震四海，又是皇帝的忠臣，不驻守边关要塞，为何来到南蛮之地、荒凉而又偏僻的象州呢？

    据《旧唐书》记载：咸享元年（670年），吐蕃入侵，皇帝诏令薛仁贵为逻娑道大总管，率领大将郭侍封等迎击敌。大军来到大非川（今青海共和西南），将去乌海，仁贵对侍封说：“乌海险远，若引辎重，将失事机，破敌即归……大非岭上足堪置栅，可留二万人作两栅，辎重并留栅内。”仁贵率军先行到河口，遇敌击溃，返回乌海城，以待后援。侍封不听从仁贵的命令，领辎重续进，行至乌海，吐蕃集中20余万人来战，侍封败走趋山，军粮及马料等物资全部被敌人掠夺。薛仁贵率军退至大非川，吐蕃又集合40余万人马来战，唐军大败。为保存全军将士的性命，仁贵与吐蕃大将论钦陵谈判投降。回来后，皇帝念仁贵有大功，且有威望，他免死被除名，降为普通平民。

    后来高丽聚众复叛，皇帝“诏起仁贵为鸡林道总管以经略之。上元中（675年），坐事徒象州。”在象州期间，他为百姓做了许多好事，深受百姓的爱戴。上元三年十月，高宗改年号为仪凤元年，大赦天下，仁贵遇赦回故乡，百姓再三挽留不住。临行前，薛仁贵把平日穿戴的白袍和盔帽留给百姓作纪念。

    开耀元年（681年），皇帝思念薛仁贵的战功，又召见他，起授他为瓜州长史，拜右领军卫将军，校检代州都督。仁贵率军在云州大败突厥元珍等部队。突厥听说薛仁贵复起为将，都惊慌逃散。公元683年21月，薛仁贵不幸病逝，享年七十岁，谥赠左骁卫将军。

    薛仁贵病逝的消息传到象州，州人在象州城内北街建一座庙宇，内藏仁贵留下的白袍盔帽，称“白袍庙”。《柳州府志》记载说：“薛将军庙在城北门内，祀唐流寓薛仁贵建造”。后来象州薛家人在回面山上建一墓，将他的白袍和盔帽放在墓棺中，立碑纪念。（文陆干斌  编辑 虚竹）