迢迢牵牛星皎皎河汉女---南阳“盈盈桥”上话牛郎织女_文献南阳

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迢迢牵牛星皎皎河汉女---南阳“盈盈桥”上话牛郎织女

(2025-08-28 19:38:29)

标签：

皇粮国税博物馆

文献南阳

牛郎织女

盈盈桥

七夕节

分类：南阳民俗

迢迢牵牛星•皎皎河汉女----

南阳“盈盈桥”上话牛郎织女

历史文化名城南阳市有一座汉文化底蕴浓厚的拱桥——“盈盈桥”，其位于温凉河下游。“盈盈桥”中“ 盈盈”一词，出自《古诗十九首》之《迢迢牵牛星》之“盈盈一水间，脉脉不得语”。该五言诗产生于汉代，以牛郎织女故事，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚。

诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。

盈盈桥拱形正中间镶嵌大理石雕刻“盈盈桥”三个大字，彰显出该桥大气沉稳。桥墩两侧，均有使用汉隶书大理石刻制的《迢迢牵牛星》五言诗。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”《迢迢牵牛星》描写牛郎和织女每年只能在七月七日相会的离别之苦。

诗在开头“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”两句分别从两处落笔，则易让人联想到女子的美。 “迢迢牵牛星，皎皎河汉女”最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨”四句描写织女虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了诗中原句的结构。

最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，和下句的“脉脉”都是形容织女。

这首诗感情浓郁，真切动人。全诗以物喻人，构思精巧。诗主要写织女，且从织女角度写，十分巧妙。从织女织布“不成章”，到“泪如雨”，再到“不得语”，充分表现了分离的悲苦。诗对织女的描写很细腻，抓住了细节，如“纤纤擢素手”“泣涕零如雨”。同时，“札札弄机杼”又是动态的描写。这样，人物就在这样的描写中跃然而出。

盈盈桥桥面仍然以大理石雕刻圆形“牛郎织女会面团圆”场面，雕刻技法纯熟，栩栩如生。关于牛郎和织女的民间故事发源地有多种，但河南南阳白河畔的牛郎庄和织女庄至今还流传着牛郎和织女的美丽传说。牛郎织女的故事萌生于西周时期，是原始先民对星座的一种崇拜。西汉时期，牵牛星、织女星被赋予人格化，直至东汉末年，牵牛星、织女星首次被完全拟人化并且二者之间产生了爱情。

源自于牛郎织女神话传说的七夕节，是我国民间的传统节日。人们会在农历七月初七晚上摆上时令瓜果等吃食观星祈福，对月乞巧。

皇粮国税博物馆馆藏上世纪初出版的论说文章就有“牛郎织女是恒星不是神仙论”。课文论述牛郎星和织女星都是恒星，不相互绕转，不属于同一个天体系统。牛郎星与织女星是北半球夏夜最明亮的恒星组合。

牛郎织女故事始终承载着人类对爱情的追求。七夕节因牛郎织女传说衍生出丰富的民俗。

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