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大道之行·天下为公----从书法作品中感受孙文的博爱情怀

(2025-03-09 20:42:41)

标签：

皇粮国税博物馆

文献南阳

孙文书法

博爱

革命

分类：教育史料

大道之行·天下为公----

从书法作品中感受孙文的博爱情怀

我国近代史上留下浓墨重彩的人物----孙中山先生，出生于广东省香山县翠亨村的一个农民家庭。他原名孙文，字载之，号日新，又自号逸仙。作为近代伟大的先行者，他的坚定信念与必胜决心，体现在他的每一句言论中，也融入了他为之奋斗的一生。先生一生致力于推翻封建王朝，创立民国，其“大道之行，天下为公”的精神至今仍激励着无数后人。

孙先生一生留下了大量的题词遗墨，其中最常题写的是“博爱”与“天下为公”。作为宣传革命理念的重要形式与手段，“博爱”与“天下为公”的题词作品蕴含着孙先生广阔的政治视野、高尚的革命情操和丰富的人生阅历，不仅是独特的书法艺术品，更是珍贵的精神遗产。现从皇粮国税博物馆馆藏有关先生题字文献，回顾他的伟大事迹，传承和发扬其“大道之行·天下为公”的精神，展现他坚定不移的信念与必胜的决心。他的革命生涯，不仅是我国近代史上的重要篇章，更是激励后人不断前行的精神力量。

孙先生的革命历程充满了曲折与奋斗。从早期的反清到后来的创立民国，他的每一个步伐都彰显了坚定的信念与必胜的决心。“大道之行也，天下为公”出自儒家经典文献《礼记·礼运》篇，是孔子在阐述自己的社会政治理想时明确提出的，为人们刻画和描绘了最理想而崇高的政治目标，最远大而美好的社会愿景，这就是国人所熟知的“大同”理想。紧接“大同”理想，孔子进一步阐述了他对于“小康”社会的看法。“小康”可以说是较次一级的政治目标和社会理想，但也更加接近现实而具有实现的可能性。

“ 博爱”“天下为公”是孙先生经常题写的内容。其中，“博爱”可谓是他一生的最爱，孙中山通过题词这种形式，使他的博爱精神广泛流传。《礼运》篇所谓“大道之行也，天下为公”，是孙先生出于对上古三代时代状况充满历史想象力的重构而提出的，但为人们提供了一种用来审视、评判现实世界的理想社会蓝图与标准，实现国家富强乃至“天下为公”和“大同”理想的坚定决心与信心的无限向往与渴求。

1925年3月12日，他医治无效在北京逝病世。“革命尚未成功，同志仍须努力”是1923年孙中山在恳亲大会上的题词。病重期间，再次提到“革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著作，继续努力，以求贯彻。”

孙中山先生的书法作品有着不同寻常的韵味，有博大豪迈、气势恢宏的楷书作品，也有儒雅、轻松、格调清新、韵味绵长的行书作品。作为革命先驱，孙中山致力于革命40年，除了辛亥革命取得胜利外，其他革命生涯一直处在失败的逆境中，充满曲折与艰辛，经历无数风险和挫折，但他从未因失败而气馁，因挫折而放弃，始终心系民族命运和民生幸福，不屈不饶，义无反顾。

中山先生的一生，是革命与奋斗的一生，他致力于国家的独立与人民的解放，他的“天下为公”情怀激励着一代又一代的中国人。他的思想和行动，不仅在当时产生了深远的影响，而且至今仍然是我们前行的航标。

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