赏心旅游•爱护旅馆----
古人游历之乐和爱护旅馆的故事
登高远眺，踏青爬山，游山玩水，觅古寻踪，寄情山水之间，开阔视野，增长见识。读万卷书，还要行万里路。古人称山水无常属，闲者是主人；文章乃人心之山水，山水乃天地之文章。眼界开阔，胸中自有丘壑。旅游，古人称为游历。游历可以开阔眼界和增长见识，接触到不同的文化和风景，从而帮助人们更好地理解世界，增强体质，放松身心，提升情绪状态，丰富人生阅历，在新鲜的自然风光和人文景观中，让人感受到内心的平静和满足。历代皆重视游历，在游历中促进人际交往，培养独立思考能力，促进个人健康成长。
现从皇粮国税博物馆馆藏
清末出版的初等小学国文课本第八册第四十九课课，课文题目是“游历之乐”和第二十课“旅馆”课文中，感受古人出游和爱护旅馆的故事。“游历之乐”课文内容为：“人处斗室中，郁郁无聊，一旦出里巷，则豁然开朗。又为一场游，胸襟为之一畅，无他，眼界骤阔故也。平时得一丘一壑，徘徊其间，目煦而心赏之，以为天下之奇观也。几乎登高山，浮大海，始之前者所见之小矣。方读书时，於其所言胜景，所传都邑，或古人行军之地，鲜不心向往之，一旦亲临其地，则焕然怡然。他如群虫之形态，花木之荣枯，以及农、工、商贾之器具，皆得一一目覩。较之徒观图画者，不尤缺而有微乎？”课文采用传统自右至左、自上而下阅读习惯印制，以文言文记述，言语精炼，易于理解。课文记述人处在狭小空间里，眼光短浅，郁郁寡欢。不如走出街巷，接近自然，豁然开朗。外出旅游，或登山远眺，或眺望大海，一览众山小。书本知识概括范围短浅，走进实地，畅游无余，花草虫鱼，士农工商，人间百态，尽收眼底。大有听景不如看景之乐趣。
我国最早的旅游可以追溯到传说中的女娲、共工时期。
“旅游”一词最早见于齐梁时沈约的《悲哉行》，诗云“旅游媚年春，年春媚游人”。司马迁一生多次壮游。他在《太史公自序》中写了自己的游学路线：“十岁则诵古文，二十而南游江、淮，上会稽。。。。。。”
唐代大诗人李白喜好名山大川，他的大半生都是在外游历，去过的地方数不胜数，基本走遍了大半个中国。他的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”令我们游兴顿生。
徐霞客穷尽一生都出游，经30年考察撰成了60万字地理名著《徐霞客游记》，成为不朽游记典范。
外出游历，自然要住旅馆。住旅馆要遵守旅馆业制度，爱护旅馆中的公共财物，做一个文明游历者和受人赞誉游客。上世纪初出版的初等小学生教科书新国文第八册第二十二课，课文题目是“旅馆”一文，就规范了游客行为。该课文内容为：“今试游于通都大邑间，入其旅馆，污溽繁杂，若不可以一夕居者。此固经营者之不善，亦因旅客之不守公德，有以致之。恒人家居，虽一器一物，无不加意爱护。至于旅馆，往往任意污毁，曾不为后来者计。何也？以非久居之地，故不复顾惜也。昔叔孙婼所馆，虽一日必葺其墙屋，去之，如始至。郭有道每宿逆旅，辄自洒扫。去后，人至，见之曰：‘此必郭有道昨宿处也。’古人之重公德也如此，非吾辈之模范欤？”不论旅游和外出入住旅馆，都要爱惜物品，注意卫生。课文引用叔孙在旅店或他人的住所居住，即使只是停留一天，也会修缮房屋，离开时就像初次到来一样，保持房屋整洁。这种行为体现了他对他人财产的尊重和责任感。《郭林宗別傳》曰：“林宗每行宿逆旅，輒躬灑掃。及明去，後人至，見之曰：”此必郭有道昨宿處也。”成为美谈。
不论游历山水名胜，还是居住酒店旅馆，都要保持环境整洁，尊重公共资源，敬畏自然环境。从点滴做起，这不仅是对传统美德的传承，更是对现代社会文明的推动。无论身处何地，都应该尊重公共财物，维护公共环境的整洁与美观，共同营造一个更加和谐、美好的生活环境。
加载中，请稍候......
(2024-12-02 20:32:35) 
加载中…