精勤吏职·慎悟善断----陶侃修身励志的故事_文献南阳

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精勤吏职·慎悟善断----陶侃修身励志的故事

(2024-02-25 20:00:01)

标签：

皇粮国税博物馆

文献南阳

陶侃

惜时

修身励志

分类：教育史料

精勤吏职·慎悟善断----

陶侃修身励志的故事

一代贤母，陶侃母亲湛氏剪发待宾的故事永载史册。东晋名将陶侃在母亲的教导感悟之下，精勤吏职，慎悟善断，成就一番伟业。陶侃为稳定东晋政权，立下赫赫战功；他治下的荆州，史称路不拾遗。他精勤于吏职，不喜饮酒、赌博，为人所称道。唐德宗时，陶侃成为武成王庙六十四将之一。宋徽宗时，位列武庙七十二将。其修身励志，清慎勤严的故事多次选编不同时期的教科书。

现从皇粮国税博物馆馆藏清末出版的初等小学堂修身课本第一课、第二课、第三课，分别以“勤勉”“惜时”“戒赌”为题目，解读陶侃的为政贤明，恪守职责的修身励志、勤勉自警故事。

清末出版的初等小学堂修身课本第一课，课文题目是“勤勉”。课文内容为：陶侃无事时，辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内。人问其故,答曰:“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事,故自劳耳。”课文以文言文记述，言语简练，课文断句以右下虚实小圆点标注。课文下半部分配有插图，插图以传统人物画技法勾画出陶侃在早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里的场景。陶侃为什么这样做呢？别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”

第二课课文题目是“惜时”，课文内容为：陶侃常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉！生无益于时，死无闻于后，是自弃也！” 陶侃生性聪慧敏捷，恭敬有礼，为官勤恳，整天严肃端坐。军中府中众多的事情，自上而下去检查管理，没有遗漏，不曾有片刻清闲。招待或送行有序，门前没有停留或等待之人。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒？活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自暴自弃呢！”

陶侃不但惜时，还惜农、惜物。一次出巡，他看见一个人手里挥舞着一把尚未成熟的稻子，便问他：“你要它干什么用？”那人回答：“走在路上，随手扯了一把。”他勃然大怒，叱责道：“你自己不耕种，却糟蹋人家的稻子！”亲自动手将此人鞭打了一顿。如果有人送他东西，他一定要追问是从哪里来的。一旦是自己劳动所得，哪怕是微不足道的，他也会很高兴，加倍赏赐。否则，就会受到他的训斥，东西被退回。有一次，造船留下一堆木屑竹头，他看见后令人登记保管。当时大家都不理解这些东西留着还会有什么用处。一次举行集会，雪后天晴，地上湿滑，他令人把那些木屑拿出来铺地。等到后来桓温攻蜀时，他当年留下来的竹头又派上了用场，被用作造船的竹钉。从这些细之事，足可见一代名臣勤勉的风范。

第三课“戒赌”，课文内容为：陶侃诸参佐，有以谈戏废事者，乃命取其酒器、蒱博之具,悉投之于江,吏将则加鞭扑,曰:“樗蒱者,牧豬奴戏耳!原文还有：《老》《庄》浮华，非先王之法言，不可行也。君子当正其衣冠，摄其威仪，何有乱头养望自谓宏达邪！”课文记述他发现身边的一些幕僚沉醉于饮酒、赌博，熬更守夜，弄得蓬头垢面。一天，他把他们所用的酒器和赌博工具统统扔进了江中，斥责说：“赌博，是下贱人玩的东西！”不准他们再喝酒、赌博。《老》《庄》浮华不切实际，反对先王符合礼法的议论，是行不通的。君子应当端正衣冠，保持自己庄严的容貌举止，怎么能有披头散发故意做作以博取声名而自认为广博通达的做法呢！”

陶侃出身贫寒，初任县吏，后逐渐出任郡守。永嘉五年（311年），任武昌太守。建兴元年（313年），任荆州刺史。官至侍中、太尉、荆江二州刺史、都督八州诸军事，封长沙郡公。陶侃从戎四十一年，“雄毅有权，明悟善决断”，为东晋政权的建立及巩固立有大功。咸和九年（334年），陶侃去世，年七十六。获赠大司马，谥号“桓”。有文集二卷，今已佚。《全晋文》录有其文。其曾孙为著名田园诗人陶渊明。

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