龙行龘龘之----团龙瓦当·护佑家国----建筑构件瓦当中龙文化赏析_文献南阳

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龙行龘龘之----团龙瓦当·护佑家国----建筑构件瓦当中龙文化赏析

(2024-01-14 19:10:58)

标签：

皇粮国税博物馆

文献南阳

龙文化

团龙瓦当

建筑构件

分类：木雕花板

龙行龘龘之----团龙瓦当·护佑家国----

建筑构件瓦当中龙文化赏析

“瓦当”是我国古代建筑中覆盖屋顶檐头筒瓦前端的遮挡，可分为圆形和半圆形两大类。“滴水”是指覆盖建筑檐头板瓦前端的遮挡，呈下垂状。瓦当和滴水在传统建筑中一起使用，用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。西周时期已出现瓦当，到春秋战国及秦代，瓦当有着突飞猛进的发展。汉代以后，瓦当成为古代艺术家们创造中华瓦当艺术新天地，是我国特有的文化艺术遗产。龙是中华民族的的图腾和象征。瓦当和龙元素的巧妙融合，达到珠联璧合的最佳艺术效果。

现从皇粮国税博物馆馆藏上世纪中后期烧造的团龙琉璃瓦当，以及灰陶团龙瓦当、灰陶凤纹滴水中，解析我国传统龙凤纹饰在建筑构件中的巧妙结合和其中所蕴含的吉祥美好寓意。

瓦当就质料区分，主要有灰陶瓦当、琉璃瓦当和金属瓦当。灰陶瓦当最古老，也最普通，从西周到明清始终是瓦当中最主要的品种。汉代瓦当基本以灰陶为主。唐代以后出现了琉璃瓦当。琉璃瓦当是在泥质瓦坯上施釉烧制而成的，颜色有青、绿、蓝、黄等多种，都是用于等级较高的建筑物。宋元明清时期，个别建筑物上使用了金属瓦当。金属瓦当有铸铁、黄铜和抹金的三个品种。

团龙瓦当是以龙纹设于瓦当内传统喜庆寓意纹样。团龙图案表现形式多样,有有“坐龙团”、“升龙团”、“降龙团”等。团龙的圆边还装饰有水波、如意、草龙等修饰。该琉璃团龙瓦当中的团龙呈翻腾跃起之势，寓意家国腾飞，万事顺遂。其圆边以环纹素面围绕团龙周围。琉璃瓦当的颜色十分丰富，主要是青色、绿色、蓝色、黄色等多种颜色，一般用于高档的建筑物上。该琉璃瓦当主色调以黄色为主，团龙呈突起状态，施以满釉，釉质肥厚，龙纹之上釉色稍稍呈黄色，其浅淡色彩与整体黄釉色形成层次分明，过渡自然。由于施釉肥厚，加之窑温度较高，釉色滴下呈现蛤蜊光泽，极具美感。瓦当边阔由于施釉肥厚，加之温差出现自然裂纹，或疏或密，层层叠叠、斑斑驳驳，与中间团龙相互装点，如有锦上添花艺术效果。黄色琉璃团龙图案在明清两代是等级最高的装饰图案，只能用于宫廷或皇家园林的建筑装饰。团龙是权势、高贵、尊荣的象征，又有攘除灾难，带来吉祥的寓意。

该灰陶团龙瓦当之中的团龙仍然呈翻腾跃起之势。灰陶滴水之上的凤凰以展翅飞来之势与团龙瓦当相互映衬，活灵活现，龙飞凤舞。灰陶瓦当在汉朝呈现繁荣景象。瓦当上刻有文字、图案，也有用四方之神的“朱雀”“玄武”“青龙”“白虎”做图案的，瓦面上带着有花纹垂挂圆型的挡片。瓦当的图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，为精致的艺术品，属于我国特有的文化艺术遗产。宋元之后的部分建筑物上还特意使用了金属瓦当。金属瓦当有铸铁、黄铜、抹金三个品种。明清时期，普通民居使用瓦当、滴水多为灰陶。如今随着复古之风盛行，多数砖瓦民居以蓝砖蓝瓦灰蓝色瓦当及滴水作建筑装饰，显现出古朴厚重的艺术美感。

传统建筑物屋面瓦件有屋脊瓦件和吻兽。屋面瓦件包括板瓦、筒瓦、勾头瓦、滴水瓦、帽钉。屋脊瓦件包括正、垂、戗脊上的瓦件和装饰。吻兽包括正吻、垂兽、戗兽、仙人走兽、套兽等，起着保护木制飞檐和美化屋面轮廓的作用。不同历史时期的瓦当，有着不同的特点。秦瓦当纹饰取材广泛，山峰之气、禽鸟鹿獾、鱼龟草虫皆有，图案写实，简明生动。这时的瓦当纹饰以动物形象居多，有鹿、四神、鸿雁、鱼及变化的云纹。画面与写意相融，图案构思巧妙，有将画面一分为二、也有一分为四的，在对称中求变化，均衡自然，富于生气。

汉代瓦当在工艺上达到顶峰。纹饰题材有四神、翼虎、鸟兽、昆虫、植物、云纹、文字及云与字、云与动物等。出现了以瓦当心乳钉分隔画面的布局形式。带字瓦当有单字至12字不等，内容有吉祥语如“长乐未央”、“长生未央”、“与天无极”等，也有标明建筑物名称与用途的。魏晋南北朝时期的瓦当当面较小，纹饰以卷云纹为主，文字瓦当锐减。在唐代，莲花纹瓦当最常见，文字瓦当几乎绝迹。宋代开始用兽面纹瓦当，明清多用蟠龙纹瓦当。

这些团龙瓦当是龙纹元素的一种表现形式，是中华龙文化的重要普及。不论是皇家的团龙瓦当和民众使用灰陶瓦当，其团龙身姿矫健、正欲腾飞的姿态,彰显身份和尊贵。瓦当中团龙栩栩如生，有吉祥平安、飞黄腾达、看家护院、佑护家国之寓意。时光荏苒，岁月飞逝。沧海桑田般的历史长河中，瓦当之中的团龙是最忠实的守护者，默默的守护着家园，与后人诉说着最动人的历史故事。

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