人文初祖功盖天地----清代“黄帝乘龙天升”木雕花板赏析_文献南阳

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人文初祖功盖天地----清代“黄帝乘龙天升”木雕花板赏析

(2024-01-11 18:58:49)

标签：

皇粮国税博物馆

文献南阳

黄帝

乘龙升天

木雕花板

分类：木雕花板

龙行龘龘之----人文初祖·功盖天地----

清代“黄帝乘龙天升”木雕花板赏析

黄帝，五帝之首。本姓公孙，后改姬姓，名轩辕，建都于有熊，亦称有熊氏。因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。因此,黄帝被尊祀为“人文初祖”。

黄帝是一位非常贤明的君王，一生功勋卓著。在黄帝所处时代也是古史上的伟大发明期，舟车、历法、算术、音乐以及丝织等百姓生活日用的基础设施器物等，几乎都是在这个时代发明的。黄帝作为华夏民族的始祖在去世（民间亦尊称升天），人们为了给予黄帝美好祝愿称其为乘龙升天。其实，从黄帝乘龙而去的这个传说中就应该发现，当时黄帝部落的图腾应该就是龙，黄帝作为部落联盟的最高首领，他成仙（去世），用乘龙来表示是最恰如其分了。只有像黄帝那样伟大的人，才有资格乘龙啊！民间为了纪念黄帝的伟大功绩，怀念黄帝的恩德，常常以黄帝乘龙形象在雕刻、绘画、剪纸、印染等等艺术形式上进行演绎表达。

皇粮国税博物馆在征集地方区域社会生活器物时，自民间征得一幅“黄帝乘龙天升”木雕花板。该幅木雕花板以长方形“回纹”外饰构图，其四角以四朵盛开牡丹花装饰，寓意花开富贵，繁荣昌盛。整个花板正中以变形“海棠纹”开光，内部刻画出黄帝以慈祥的面容，乘龙升天。画图中的龙，身姿矫健，腾云驾雾，若隐若现。龙的身边飘过朵朵祥云，载着黄帝飞向天庭，成为民众心目中永恒的仙人。整个木雕花板以紫红色铺地，黄帝、龙以及祥云、花朵施以金漆罩面，更显得黄帝功勋华贵辉煌。该幅木雕花板应该是民间祠堂神龛之上构建，流传至今，十分罕见。

黄帝乘龙升天，也说明那个时候的龙还没有被神圣化，龙是可以为人所驾驭，被人骑乘的。龙是我国古代神话中的动物，为鳞虫之长，是中华民族的图腾。相传龙能飞行，擅变化，会呼风唤雨等，与凤凰、麒麟等并列为祥瑞，古代主要寓意皇权。王朝的最高统治者皇帝自称自己是“真龙天子”，皇帝作为龙的儿子，他自己都没有资格骑龙，何况他人呢？所以，以后其他人成仙后骑乘的只能是鹤、牛、虎、豹等动物了。黄帝作为帝王形象的同时，在一些典籍又被塑造成为仙人的形象。从战国至汉初，黄帝基本上已具有帝王兼仙人的形象被民众祀奉。

有关文献记载，黄帝统一华夏部落，发明创造房屋、衣服、车船、阵法音乐、器具、井田等。黄帝在位时间长，国势强大，社会稳定，文化进步，播种五谷、文字、音乐、日历、宫殿、船车、衣服、指南车等多项发明和制作。据说尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等都是他的后裔，因此黄帝被视为中华民族的共同祖先。

关于黄帝乘龙升天的故事讲述黄帝晚年发明了鼎，当第一个鼎被铸造时，一条龙突然从天而降。那条龙有强大和长长的眼睛，闪着银光的龙须，整个龙体散发着金光，照亮整个天空。黄帝和大臣们都很惊讶。龙慢慢地靠近黄帝，他的眼睛变得非常温柔。突然，他对黄帝说：“天帝很高兴看到你再次推动中华文明，所以他特别派我带你去见天帝。”黄帝一听，点点头，就跨上龙背，对群臣说：“天帝要召见我，你们多保重，多为民众谋福祉。”金龙载着黄帝迅速飞上天空，突然消失在云层中。大臣们别无选择，只能看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空，若有所思地说：“不是每个人都能上去！只有像黄帝这样伟大的人才有资格！”后来，为了纪念黄帝，人们称黄帝升天的地方为“鼎湖”。自此以后，“龙去鼎湖”也被称为皇帝驾崩。

“黄帝乘龙天升”木雕花板，是民众对人文初祖黄帝的敬慕和纪念，更是华夏民族对飞天梦想的执著追求与热爱。

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