梅开五福·鱼水千秋----
在花板中解读古人对美好婚姻生活的祈福
梅花，象征着坚忍不拔、不屈不挠、奋勇当先、自强不息的精神品质，并且作为“四君子”之一，鼓励一代又一代人们不畏艰险的精神。梅开五福，即是梅花花开五瓣，被认为是五福的象征，分别是第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。鱼水，原指君臣相得，比喻夫妻相得或男女情笃，泛喻关系亲密无间。鱼水千秋，喻指夫妻相处恩爱和谐，如鱼得水、鱼水相欢、融洽自然、胶漆相投、白头偕老、永远不会分离。
这些祝福语言和其中蕴含的美好愿望常常以书画艺术、雕刻艺术、剪纸艺术等等不同艺术形式酣畅淋漓表现出民众对幸福美满婚姻生活的追求和祈愿。皇粮国税博物馆在征集地方区域社会生活实用器物时，征得一批自明代至上世纪七十年代的各种木雕花板构件。这些木雕花板构件常常用于房屋门窗、隔断、屏风、家具等。特别是顶子床之上的木雕花板最为精细繁缛和讲究，其中蕴含了民间对婚姻、祝寿、科举、康宁、多子多福等等美好生活渴求。
在众多木雕花板中，有一副木板“梅开五福、鱼水千秋”书法艺术作品优雅秀丽，其书法大气规整、沉稳雄浑，即有唐楷结体遒劲之雄姿，又有晋人逸韵之隽美风格。特别是中锋用笔，笔笔都形成和谐搭配，在起收与线条的中段极具风姿，这种节奏与韵律极富有筋骨的美感。该幅木板书法构件，整体以长方形构图，木板面以浅覆斗式凸起，其四周施以阴阳线以及勾云纹连体装饰，组成扁“回”形连套结构，使整个图案秀丽端庄。中间部分是以黑色漆饰起底，四字以金漆创作，金碧辉煌，富贵豪华，彰显富丽堂皇恢弘大气之风采。
梅开五福、鱼水千秋，八个字笔画起、行、收的细节变化极有舒展沉稳之美，又有着雄浑豪迈之风。梅花，被广为人们认知，作为一种常见的题材，并且被人们喜爱。梅花五福，多为祝颂语。五福还指寿、富、贵、安乐、子孙众多。民间除了用蝙蝠来取义“福”之外，在年画中还经常采用梅花来表现。传统名花梅花那清雅俊逸的风度曾为古今诗人、画家赞美，它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族精神，而为世人所敬重。文人以梅花喻人，为最高理想的象征，国人给梅花以人格，赋争其生命。梅花绽放时有五个花瓣，自古被誉为五福花，梅开五瓣，被民众赋予了五福的含义，五个花瓣代表着五福吉祥，象征福、禄、寿、喜、财五福，其内涵丰富、特色鲜明，寓意着喜庆吉祥，福寿平安，表达了人们千古不变的美好愿望。
鱼水，不但比喻夫妻相得或男女情笃，还喻指君臣相得，泛喻关系亲密无间。《诗》有之：浩浩者水，育育者鱼。未有室家，而安召我居？宁子其欲室乎？”《敦煌曲子词·送征衣》：“今世共你如鱼水，是前世因缘，两情准拟过千年。”
明 高濂 《玉簪记·词媾》：“文君幸见相如，两下情同鱼水。” 清 蒲松龄
《聊斋志异·鬼妻》：“泰安聂鹏云，与妻某鱼水甚谐。”皆比喻夫妻相处和谐，情深意笃。唐·武则天
《唐明堂乐章·迎送王公》：“君臣德合，鱼水斯同。” 五代 和凝 《宫词》之五九：“君圣臣贤鱼水契，鸿基须贺永清平。” 陈子范
《狂吟》诗之二：“忍说君臣鱼水乐，匈奴不是霸王才。”皆喻指君臣一团和气融洽。唐·孟郊 《夜集》诗：“但嘉鱼水合，莫令云雨乖。” 李瑛
《雪夜》诗：“军民鱼水情谊深，夜半只觉浑身暖。”都是言喻朋友、军民等各种关系亲密和谐。鱼水之欢,取鱼与水的亲密情节之意，比喻男女亲密和谐的情感。鱼水千秋，意指夫妻永远和谐亲密。
该副梅开五福、鱼水千秋木板绘画书法作品，仅仅是婚床之上的很少部分构件，其他还有绘画，雕刻等艺术作品共同构成顶子婚床一幅书画艺术佳作，表达了历代民众对幸福吉庆美好婚姻生活的憧憬！
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(2023-09-12 21:22:53) 
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