富贵寿考~吉祥美好----“郭子仪拜寿”雕花床门楣板赏析_文献南阳

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富贵寿考~吉祥美好----“郭子仪拜寿”雕花床门楣板赏析

(2023-06-04 21:18:24)

标签：

皇粮国税博物馆

南阳文献

富贵寿考

郭子仪拜寿

打金枝

分类：教育史料

富贵寿考~吉祥美好----

“郭子仪拜寿”雕花床门楣板赏析

富贵寿考，出自《旧唐书．郭子仪传赞》：“富贵寿考，繁衍安泰，哀荣终始，人道之盛，此无缺焉。”郭子仪（公元697年---781年），字子仪，华州郑县（今陕西华县）人，祖籍山西太原，唐代中兴名将，政治家、军事家，寿州刺史郭敬之的儿子。郭子仪一生长寿，历经武则天、中、睿、玄、肃、代、德七朝，名满天下。著名史臣裴垍对他有很高的赞誉：“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，舍穷人欲而君子不之罪。”古人将其作为富贵寿考的典范。

郭子仪拜寿，又称“郭子仪上寿”，讲述郭子仪夫妻俩七十双寿诞的时候，合府欢庆的祝寿画面。这个场面的背后还有个“打金枝”的著名典故。该故事被历代艺术家演绎成如雕刻（砖雕、木雕、石雕）、戏曲、绘画、剪纸等各种艺术题材进行讴歌和家庭尊长教育楷模。现以皇粮国税博物馆馆藏清代木雕床门楣板所雕刻“郭子仪上寿”构件，解读其中郭子仪富贵寿考、吉祥美好的尊老爱幼传统经典故事。

该花板采用长方形扁回纹结构设计刻画，中段是主题部分，刻画出郭子仪夫妇身着官服官袍和官帽端坐在殿堂正中，郭夫人头戴凤冠，手持龙头拐杖，和颜悦色，神采奕奕，头上的凤冠之凤鸟栩栩如生，呈现出富贵显达的生活气息。厅堂正中悬挂“富贵寿考”四字匾额，以突出拜寿主题。画图郭子仪鹤发童颜，美髯飘飘，精神矍铄，手持笏板，一幅端庄尊贵的中兴名臣形象。整个构图采用中景构图形式，突出了画面的层次感。画面通体施以金漆，陪房以银色漆饰勾列，显现出金碧辉煌、银光熠熠气息。

画面中的人物和拜寿场景勾列雕刻得吉祥喜祥。郭子仪夫妇端坐在寿案两旁，寿案上摆放寿桃一盘，寿茶两杯。寿案铺设案布，案布正中绣有“团寿纹”“寿”字，以及“回形纹”流苏等等热烈喜庆纹饰。郭子仪夫妇身后用简约的手法勾画出前来祝寿的“七子八婿”和亲朋好友，画图刻画人物较多，人物神态各异，惟妙惟肖，祝寿场面和谐，气氛融洽。整个构思主题突出，花板雕刻细腻，采用了多层镂空的雕刻技艺，并采用直奔主题的艺术手法讲述该历史主题及人物的主要特征。

富贵寿考是指富裕而又有显贵的地位且长寿。历代民间寓指升官发财又享有高龄。《诗经•大雅•棫才》：“周王寿考，遐不作人。”朱熹《集传》：“文王九十七乃终，故言寿考。”考，按甲骨文、金文均象偻背老人扶杖而行之状，与老同义；本义为老，年纪大。考，亦指去世的父亲：“父为考。”（《尔雅》）“生曰父，丧曰考。”（《礼记•曲礼》）考者，有子孙为后之称。富贵寿考一般是用来祝福男长者。高龄长寿、衣食无忧、生活安逸、儿女成家立业孝顺、善终也是一种福气，而且还是难得的大福气，富贵寿考正是表达此意，故为第五福（考终命），亦谓全福。

“郭子仪上寿”这一题材表现的是郭子仪夫妻俩七十双寿诞的时候，合府欢庆的画面。拜寿的背后还有个“打金枝”的著名典故。《旧唐书·郭子仪传赞》郭子仪“富贵寿考。。。。。。文献记载，郭子仪七子八婿个个为官，在郭子仪夫妻七十双寿诞当天，儿子儿媳、女儿女婿都回来给他们夫妻俩拜寿，只有六子郭暧的妻子儿升平公主，自恃是公主，不来拜寿。郭暖回宫斥妻，并打了她一巴掌。公主大怒告知了唐皇。

郭子仪闻报立马绑了儿子郭暧上殿请罪，唐皇明事理、顾大局，为了教训女儿，假意要斩郭暖，公主后悔莫及。唐皇为了告慰良臣，不但不降罪郭暖，还给他加冠三级，把郭子仪感动得泪流满面。因为父教有方，小夫妻消除前隙，和好如初，郭暖夫妇双双到汾阳府拜寿赔礼。《打金枝》又名《满床笏》《大拜寿》等，被演绎成各种剧作，深受民众喜爱。

历代民间艺人常常以富贵寿考等题材来祈愿长命富贵、福寿双至、儿孙满堂、官禄常伴等质朴愿望。这些简单朴实的美好愿望，往往会以一种具象的艺术作品表达出来。该雕花床门楣板所表达的主题是历代民众所喜闻乐见的作品，也是传统优秀文化在雕刻艺术上的重塑表达，对于传承中华经典文化和弘扬优秀家风美德永远印刻在历史画卷中。

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