执着、坚守：董建成的文化“苦行”

5月8日，董建成在北京大学文博学院讲堂演讲关于展览设计——《见素抱扑》。

用镜头记录生活

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和阮仪三教授在一起

在国家大剧院和中外艺术家交流

　　董建成，绍兴小燕子艺术中心主任。年过半百面相和蔼的他，看上去很像位小学校长，可想明确地界定董建成的职业身份，并不是太容易：摄影家、跨界综合设计师、“小燕子艺术中心”主人、中国美术学院客座讲师、微电影导演……

　　5月8日下午，在北京大学文博学院讲堂董建成关于展览设计的演讲——《见素抱朴》得到了北大师生和文博专家的好评。于是围绕着这次的演讲，记者对这位具有创新意识又能够做实事的跨界探索者，进行了对话。

　　用镜头包裹乡愁

    本报记者 陈芳

　　董建成2005年被评为“哈苏摄影大师”；2003、2004年两次应邀在上海科学会堂作摄影讲座，作品还被选送北京人民大会堂及法、德等国放映；2003年12月，应邀在联合国教科文组织亚太地区世界文化遗产保护颁奖典礼上作《水乡寻梦》展览；新华社中国图片社签约摄影师和“领略新世界”全球手机摄影大赛国际评委……近年来，董建成累计发表了3000多幅摄影作品，远播60多个国家，出版《水乡夕拾》《中国江南古镇》《走近大越》等图文书籍多达近20本。董建成，绍兴小燕子艺术中心主任。年过半百面相和蔼的他，看上去很像位小学校长，可想明确地界定董建成的职业身份，并不是太容易：摄影家、跨界综合设计师、“小燕子艺术中心”主人、中国美术学院客座讲师、微电影导演……

　　5月8日下午，在北京大学文博学院讲堂董建

　　“不是我拍得好，而是我们脚下的这片土地太美！”说起摄影成就，董建成总会谦虚地把其归结于自己的幸运，因为绍兴这块土地实在太美了。

　　这几年，不少摄影人喜欢把镜头聚焦到外面的世界，但经常因工作四处奔波的董建成到现在，连许多摄影人热衷的新疆、西藏、云南等地都没去过。他说，他连绍兴都还没跑够拍够呢，家乡实在有太多的东西要让自己通过镜头去表达了。老家在王坛镇青坛的董建成，一直行走在农村，对农村、农民存有好感，作品很多都是农村的镜头。

　　董建成回忆说，上世纪80年代他开始拿起相机，纯属兴趣，拍着拍着就找到了兴趣点——绍兴文化遗存。看到无数传统文化建筑在推土机下迅速消失，他决定用自己的镜头为古越大地上那些精美的老屋、古桥、祠堂（后来延伸到“非物质文化遗产”的绍剧和越剧）作最后的“留念”。1998年至今，他已经拍下了4万多张“老绍兴”照片。

　　“一个人如果连家乡都不爱，要说爱国、爱人类是谈不上的。”董建成说。他把摄影作为一种表达手段，通过镜头，试着把自己对故乡朴素的情感表达出来。

　　2001年，浙江摄影出版社将董建成的照片结集出版，取名《水乡夕拾》，一幅幅优美的摄影作品展示了绍兴的小桥流水、古宅老酒。不到半年该书即告售罄。2007年，《鲁迅和他的绍兴》一书由上海文化出版社出版，书中基本收录了鲁迅直接描述绍兴的所有文字。图片除个别历史照片外，均为董建成所摄。将重点对准鲁迅时代的遗风、遗存，以现实记录为主，加入少量场景模拟，随着快门的开启，一幅幅后鲁迅时代的速写出现在眼前，质朴、真实，又与鲁迅描写的绍兴一脉相承。该书中文版出来后不久，又出了英文版，受到读者和鲁研专家的好评。

　　“摄影是学习、体验，是快乐的事情”在董建成眼里，摄影不在于技巧，而是一件学习、体验快乐的事情。在董建成的摄影作品里，包裹着一种浓浓的“乡愁”。

执着·坚守：董建成的文化“苦行”

2014-05-11

　　孤独的文化“苦行者”

　　“透过镜头我常感动又感慨，我们的先人在创造生活的同时已经创造了那么精美的文化和艺术，现在我们谈传统文化的传承保护，最首要地要从尊重历史开始。”董建成说，多年来，自己用相机为土生土长的家园留下影像的同时，也目睹了因为拆迁，绍兴不少人文景观受到了不同程度的破坏和改变，老绍兴的美丽在悄然流逝。

　　就在前不久，他接到嵊州当地的一位村民的电话，说他们那边有一个祠堂因年久失修要倒塌了，于是他赶紧过去用镜头把它记录了下来。而这样的经历，在其多年的摄影生涯中，极为常见。

　　“说实话，很心痛。”董建成说，这几年，眼见着高楼大厦越来越多，但沉淀了古人智慧结晶的许多“宝藏”却越来越少了。像他的摄影作品集《水乡夕拾》中，那些古宅老桥，目前还完好无损的，据他不完全估计，只剩下两成左右了。再如一些房产商在开发房产时，经常会把一些古桥、古建筑毫不犹豫地拆掉，再重新造一些仿古凉亭等景观，那如果在当初规划时，能把原先的古建筑好好规划保护一下，本身就是一道很好的景观。

　　“不能僵化地进行文化传承，而应学习先进的传统文化，从中汲取古人的智慧。”采访中，董建成说在其后来不断的拍摄中，他更深层次地认识到，传统文化的确是一个宝藏，它绝非过时，而是现代人对它的研究不够。在传统文化中，能让我们提取一种从容、智慧的精神，用来指导和推动当下的现代化进程。

　　他给记者举例说，他在嵊州崇仁一个古村落采风时，看到当地人把池塘分成9格，按先后顺序把饮用水、洗菜、洗衣服等分成不同的功能区，非常地科学。当今，绍兴提出“重建水城”的战略目标，作为一个有着悠久历史的城市，首先要摸透传统的家底，而这其中古人的不少做法和智慧值得借鉴。

　　“对文化的传承，还要有一种批判精神，这一点在绍兴老乡鲁迅身上表现得尤为鲜明。”在绍兴，鲁迅绝对是一个“文化坐标”。但在董建成看来，鲁迅文化是一个“大文化”概念，而不能一味地“伪鲁迅”。身为绍兴咸亨集团的文化总顾问，董建成沿着鲁迅的人生足迹，对其作过非常的全面的了解。他说，不少人提起鲁迅，总会想到“俯首甘为孺子牛”的形象，但鲁迅首先是一个人，是一个精神很丰富的男人，是一个敢说真话，热爱生活，具有创新精神，敢开窗户的人。要让更多的人了解鲁迅，了解他的思想，就能把一个真实的鲁迅告诉大家。

　　“这几年，通过镜头看的东西越多，越会对一些事物有着自己的想法，而许多想法得不到理解，有时会很痛苦，想呐喊，于是就通过镜头来真实地表达。”董建成说，摄影的力量对社会的改变，超过其他的艺术形式，人人可以借助摄影为社会呐喊。

　　以人为本

　　倡导“见素抱朴”

　　这些年，董建成创立的创意设计工作室也风生水起，跨界为一些地方做旅游创意规划。对于旅游开发，他有着自己的主张，那就是倡导“见素抱朴”。

　　“我真见不得一些大肆破坏生态环境，可以打造景观搞旅游开发的，在我看来，那就是罪人啊。”董建成说，在当今，人心都较易浮躁，不少现代人的旅游其实就是为了追求生命的一片宁静，一片干净，所以在旅游开发中要扬长避短，自然而然地诞生，不能太过于注重营销，把最本质的东西丢掉了。

　　“旅游开发，不在于建多少，而在于保护多少。”三年前，董建成在给山东昆嵛山风景区做旅游规划时，就提出“见素抱朴”的理念。据悉，山东昆嵛山是一个革命根据地，住着许多老革命，而且自然环境非常优美，尚未被污染的河水可以直接饮用。该规划区域面积达15万平方公里，包含着6个村庄。

　　“在调研中，有一件事情让我印象深刻，在村民家中，我看到房子的砌墙中留有5个洞，一问才知道，这是村民给蜜蜂过冬用的，当时我真的被这样一种原始纯朴的做法深深感动了。”经过这样深入的调研，董建成当时就提出，不但村庄一个不拆，村民一个不迁，还要吸引有想法、有才能的年轻人回村来。因为“真正的新农村建设，是要留得住乡愁的。”在规划建设中，本着淳朴的村民本身就是一道景观，和良好的生态环境，把农业作为景观，把深受空气污染的大城市的人都作为他们的目标客户。

　　“生态搞好了，倦鸟总会归林的。”董建成说，在这几年从事旅游规划中，他始终坚持尊重自然，并把传统文化与当代时尚融会贯通，若遇到理念定位相左的开发商，他往往选择“道不同，不相为谋”。

　　而谈到家乡的旅游开发，董建成表示，当今绍兴的旅游仍停留在课堂上，以“鲁迅”而“鲁迅”，其实作为一个有着千年历史文化积淀的江南水乡，它有着丰富的旅游资源，诸如桥之旅、酒之旅等都大有文章可做。而凭着这几年对乌镇旅游开发的关注，他觉得乌镇旅游开发的方向可以作为绍兴旅游开发的方向，那就是通过传统文化与时代文化的“对话”，打造一种新水乡生活，真实还原出每个人心里的“梦里水乡”。

　　跨界，

    寻找生活的真谛

    “看遍了当下的中国文化人，董建成是国内文化人中，综合跨界能力最强人之一。”这是中央电视台《走遍中国》栏目的一个编导对董建成的评价。

　　对此评价，董建成却表示：“看似我跨界很厉害，其实我一直在寻找生活的真谛。”就拿摄影来说，表面上他是在记录影像，其实他在记录真实。

　　在采访中，董建成始终保持着低调的态度、谦逊的口吻。他说，正如自己第一本书的名字“水乡夕拾”，自己只是偶然在路边拾起这些影像，最好的作品并非他的创作，而是我们所面对的江南。“艺术不能孤立在社会之外，更多还要到真实的生活中去体会。”——这样创作的理念，他也在教育工作中实践着。作为坚持少儿教育40多年的董建成，强调要让孩子们学会“求知、共处、做事、做人”。他不赞成“为艺术而艺术”，而是希望孩子们带着对生活的热情，用艺术来做自己喜欢的事，传达真切的感受，体验有趣真实的生活，树立正确的世界观、人生观，要从小学点辩证法。

　　如今，他把目光又投向了有机农业。他说，有机农业不仅仅是一个农业，而真正是一个有机社会。很多人片面地认为，不施农药的农作物就是有机农业，其实真实情况不完全是这样。它需要有一个完整的规划，对空气、水、土、肥料、种子等，都有着十分科学的监督、检测，到处渗透着要珍惜好山好水的元素。正如教育培养孩子一样，它是一项长期实实在在做的事业，而不是一项短平快的工作。（本报记者 陈芳）