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【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

(2017-06-28 15:44:05)
标签:

杭州

西湖南山造像

慈云岭造像

钱弘佐

国保

分类: 文物古迹
【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)
 
从烟霞洞出来,重返公交“烟霞洞”站乘坐87路公交车,经11站到达位于玉皇山隧道南口的公交“南观音洞”站。站点对面紧靠山体处有一石阶小路,名为“慈云岭路”,此路最早是由吴越国开国国王钱镠于后梁乾化二年(公元912)开辟,目的是为方便行人自西湖南线的玉皇山路,越过山岭,直达钱塘江边。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

现如今,由此路上行,越百来个台阶,便可看到路边有一圈围墙,围墙内即为国6“西湖南山造像”的另一处——“慈云岭造像”之所在。(上山的半途,有售票亭,售出的是玉皇山景区门票,票价10元,凭此票可游览包括慈云岭造像、天龙寺造像、吴越郊坛等在内的所有景点。)

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)
 

慈云岭造像共2龛,后晋天福七年(公元942年)吴越国第三代国王钱弘佐在此建资延寺时镌刻,呈曲尺形分布。文革中遭受严重破坏,现龛外建有钢筋水泥材质的保护棚的石质勾栏。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)
 

主龛坐北朝南,龛内圆雕造像七尊,均有不同程度残损。中间三尊为“西方三圣”坐像,即本尊阿弥陀佛、胁侍观音菩萨与大势至菩萨,均为全跏趺坐式,端坐于莲台之上。坐像身后有背光与头光,内雕缠枝牡丹,头光边缘饰火焰纹。“西方三圣”坐像两侧,各有一尊菩萨立像、一尊金刚力士立像。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

西方三圣

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

本尊阿弥陀佛

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

观音菩萨。左手施定印,右手执杨柳枝,上举至胸前。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

大势至菩萨。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

东侧菩萨、金刚力士立像。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

东侧菩萨。残损较为严重,但比起西侧的菩萨立像,还算幸运的了。 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

东侧金刚力士。戴盔披甲,右手执长柄宝钺,左手作无畏手相,威风凛凛。这是主龛七尊造像中,某人最喜爱的一尊。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

西侧菩萨、金刚力士。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

西侧菩萨。修补成这样,还不如不补。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

西侧金刚力士。所戴头盔与东侧武士迥异。这种头戴长耳头盔、手执长柄宝钺的金刚力士形象,在杭州地区其他同时期的佛教造像中频繁出现,成为一个显著的特征。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

主龛上部,弥陀佛头光两侧,各有一小尊浮雕飞天,面朝头光,身姿曼妙。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

飞天外侧为人首鸟身的伽陵频伽,即俗谓的“知音鸟”。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)
 

龛楣镌有七小佛,都作全跏趺坐式,莲花座下,可见祥云冉冉。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

龛楣东侧有文殊菩萨骑狮像,其下雕刻一尊袖珍型的武士装束的牵狮人,双手合什,作恭立膜拜状。据说龛楣西侧也有相对称的普贤菩萨骑象像和牵象人形象,但由于光线太暗,当时没能注意到。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

主龛外东侧,有一块石碑,额题 “新建镇国资贤遐龄石像之记”,而其下碑文部分的内容却是北宋绍圣甲戌年(公元1094)惟性和尚刊刻的《佛牙赞》一首。《佛牙赞》是赞颂佛牙而非赞颂造像的,碑文内容与题额毫不相关,可见是惟性和尚凿去了原有的“造像之记”,改刻成风马牛不相及的“佛牙赞”。结合慈云岭造像为吴越王在创建资贤寺时所雕凿,可以确定,上述12字的石碑题额,是为后晋天福七年(公元942年)造像时的原刻。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

主龛西侧,另有一龛地藏王菩萨造像。此龛坐西朝东,正中为地藏王菩萨造像,左右各雕一尊侍者立像。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

地藏王菩萨作半跏趺坐式,意态安详,光头大耳,眉间有白毫,左手施定印,右手上举至胸前,手掌部分已残,根据其形态,应该施的是与愿印。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)
 

左右侍者立像身形颀长,比例严重失调。这样的处理方式,估计是出于与主尊高度相适应的考虑。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

龛楣南侧引出云头,飘往龛外上方,云上浮雕 “六道轮回”图(所谓“六道”,乃佛家用语,即天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜牲道、地狱道。其中,前三道为“善道”,后三道为“恶道”)。

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

“六道轮回”浮雕虽无破坏痕迹,但风化程度极为严重,需仔细审视方可勉强辨认。

天道:

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

人道:

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

阿修罗道:

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

地狱道:

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

饿鬼道、畜牲道(前为两个瘦骨嶙峋之人,表示饿鬼道;其后跟随一匹马,表示畜牲道):

【浙江·杭州】西湖南山造像(2)——慈云岭造像(国6)

 

 

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