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对于北固山的认识，起初得自于刘备招亲的故事，还有辛弃疾两首脍炙人口的《永遇乐·京口北固亭怀古》和《南乡子·登京口北固亭有怀》。后来才知道，苏东坡、陆游、柳永等一大批宋代文学名家皆有吟哦北固山的佳句，便不由得对这座貌不起眼的小山更加刮目相看了。

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高仅53米的北固山，因占尽长江形胜，故引得历代名流登临其上，抒怀寄志，而胸无寸才的某人，自然也就谈不上什么有感而发的雅兴，只能是闷头走路，看景去也。

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都说老毛的书法极有个性，但如果仔细推敲，不难发现还是大部分脱胎于怀素的草书，并未见得有多大的创新。

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如此恶搞，未免太过媚俗。

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制高处的甘露寺和多景楼是北固山的两大标志性建筑，不过都是新造的，只可远观，不可近看。

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北固亭。传说孙尚香惊闻夫君刘备病殁白帝城的噩耗后，曾在此亭中设奠遥祭，旋即投江自尽，故名又祭江亭。这样的故事听听也就罢了，千万不要当真。

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“天下第一江山”，据说最早是南梁的萧衍所书，而目前所看到的却是南宋书法家吴琚的手迹，清康熙年间重刻。

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“宏开鹫岭”四字极有气势，明代米万钟所书。米万钟乃米芾后裔，也是一个爱石的主儿，自号“米友石”。

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远眺江景，心胸豁然开朗。话说那天的天气其实也不算好，PM2.5值还是蛮高的。

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最重要的目标还是甘露寺铁塔（国7）。

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甘露寺铁塔的前身，是唐宝历元年（公元825年）时任浙西观察使兼润州刺史李德裕为重瘗得自于南京长干寺、禅众寺的佛舍利而建的一座石塔。至唐末乾符年间，甘露寺遭火，寺塔俱毁。宋熙宁二年（公元1069年），甘露寺住持应夫为扩充庙宇，开挖地基，发现安放于石塔地宫内的石函及其中的佛舍利，并于元丰元年（公元1078年），用募缘而得的资金，在石塔原址之上，建造九层八面铁塔，将所发现的唐代佛舍利（共计167粒）与当时自各信众处收集而来的舍利（606粒）重瘗于地宫之下。

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宋元符末年，甘露寺又遭大火，此塔因为铁质而幸免于焚毁。至明万历十一年（公元1583年），塔之上部为大风所刮折，只遗塔座及最下两层。万历中，僧性成、功琪对残塔加以修复，增为七层。第一次鸦片战争末期（公元1842年），英军侵入镇江，曾企图摧毁铁塔盗取塔下文物，因塔身坚固，未被破坏，遂毁塔顶并掠相轮而去。清同治七年（公元1868年），塔顶折断，光绪十二年（公元1886年）又遭雷击，上部四层坠地，其中有两层被保存于甘露寺中。1959年整修时，于塔座及一、二层宋代原构上，将残存的明代所铸两层重置其上，遂成四层，通高约8米。

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现存铁塔的青石塔基之上刻须弥海图案。上砌八角覆盆形基座据说原为砖台，后被抹上水泥。

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台上须弥座束腰每面各铸武士像一尊，其上每面均有双凤、双龙图案。

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塔身逐层收分。转角设圆形倚柱，交错开四门，门券为火焰形。

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一、二两层为宋代原构。每层均出平座与塔檐，塔檐与平座之下均有斗栱承托，这种形制较为罕见。转角、补间铺作均为双杪单昂。两柱之间均设上、下两道阑额，阑额之上均有一排趺坐于莲台之上的小佛像。

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明间阑额之下、券门两侧设槏柱，槏柱两侧各有一面容酷似胡人者双手合什，站立于莲台之上，头部之上有如倒挂的荷叶形华盖。

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第一层暗间不设槏柱。最下为须弥座，座上均为佛像均为“一佛两胁侍两武士”形制，面容多似胡人；其上部还有两飞天，体态飘逸灵动。第二层暗间唯西南一面铸“国界安宁、法转常转”祈福语，其余均为素面。

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三、四两层为明代残构，形制与一、二两层大致相同，但也有一些微小的差别：一是此两层均无塔檐；二是暗间佛像之上无华盖；三是第四层暗间改铸三排小佛像，每排五尊，而第三层暗间则均为素面。此外，从现存情况来看，两层明构无论是所用材质还是铸造工艺，均远不如其下的两层宋构。

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尽管残破严重，外观不佳，甘露寺铁塔的价值还是不容小觑。单说1960年对其塔基进行发掘时所发现的大量唐、宋珍品，就让它着实大火特火了一把。其中仅舍利一项，就有700余粒之多，其他金棺、银淳、石函、碑铭等，也都有极高的文物价值。此后，这些出土的珍贵文物大多被收藏到镇江博物馆，辟有专项展览。某人此次镇江之行也想一睹为快，可惜未能如愿，只在焦山碑林看到一块《李德裕重瘗上元县禅众寺舍利石函题记》碑。

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从甘露寺铁塔正南方向的一条0小路下山，临近山脚处有一仿汉式石阙，正面镌刻辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》全文，重温一遍也不赖。

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由石阙向西至北固山公园边门方向，路边有三国名将太史慈墓、鲁肃墓。当然，要指望它们还保持原状，那是痴 人说梦。

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