福建省石狮市宝盖镇龙穴村杆头自然村，位于姑嫂塔所在的宝盖山北麓。村中一座名叫“景胜别墅”的侨居，堪称传统闽南红砖建筑与西洋建筑文化完美结合的典范。

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    景胜别墅的主人高祖景年轻时就漂洋过海，前往菲律宾谋生，后成为菲律宾有名的烟草商。1947年，发达后的高祖景耗资近20万美金，在家乡动工建造这座豪宅，由他的妻子和二儿子亲自负责监工，历时两年多方才落成。而当内部装修至二楼时，石狮开始“解放”了，高祖景的妻子出于多方面的考虑，带着儿子离开老家，返回菲律宾。此后，高祖景一家再也没有回到家乡，这座自己劳心建造的豪宅他们一天也没居住过。 

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    景胜别墅建成不过半个世纪多，它的珍贵之处当然不在于“老”，而在于其具有鲜明时代特色的建筑风格。这座占地1500多平米的民居建筑，整体为方形，面阔五间，进深三间，以厅堂为中心进行组织布局。厅堂前有通道，通道前有一个直通顶层的天井，是屋内采光通风处。一、二层住房各17间，主建筑四周出檐2米为回廊，作为户外活动空间。正面中部回廊凸出，顶层有雕花山形排楼。檐沿设有雕饰动物吐水口，使屋顶平台不易积水。回廊左右各设楼梯，厅后廊两头有木楼梯，使内外上下出入方便，互不干扰。第二、三层平台连接处有一座二层八角单檐仿木斗拱小亭，第三层平台中间建有一座重檐六角亭，打破整座民居建筑方形平台的呆板格局。

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    东西入口门亭。东亭额书“景星北拱”，西亭额书“薰风南来”。琉璃瓦当，嵌瓷脊饰，斗拱梁架为钢筋水泥仿制，外上油漆，效果逼真。

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    门亭左右墙面的模印花砖。图案也是中西合璧式的，有砖厂名称和字号，应该是专门订制的。“塘边”是附近一个村庄的名称。

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    山形排楼。在水泥之上使用嵌瓷工艺，色彩绚烂，效果良好。但也由于较早使用水泥，在新旧材质结合方面还存在一定的缺陷，水泥老化、嵌瓷脱落现象比较严重。

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    回廊楼梯口设置可推拉的铁栅栏，房子的门窗上也装有铁制的防护网，目的当然是为防盗。

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    别墅的墙面是到处都有某疯狂年代的特殊印记。好在这座豪宅并未因此而荒废，现主人据说是高景胜的侄子，从1960年起入住此处，由于看护得当，除了墙面的涂鸦外，其他地方基本没有遭到破坏。

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    最具特色的是回廊天花板下密布的装饰物。每两根梁柱所隔成的一个方框正中均设一个。从一些破损的地方来看，这应该也是水泥塑成的，对工匠的手艺要求极高。另外，这些装饰物的底部都开有一个小孔，估计是用来装灯的。

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    回廊前，一排排整齐高大的圆柱托起整座别墅，显得大气而庄重。正门的几根柱子和门墙上都镌刻有长短不一的对联，仔细读来还是有一些门道的。

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    正中第一排和第二排的对联分别为“景福多来天地外，胜情只在山水间。”“祖泽长流泉源自远，景星高拱灿烂其盈。”两联均以“藏头格”的形式嵌入别墅名“景胜”和主人的名字“祖景”。

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    大门左右门框上的对联是“霁江衍派开龙穴。渤海分支傍虎岩。”其中“霁江”是堂号，“渤海”是郡望，由此可知，龙穴村高氏属于渤海郡高氏的一支，其直接的渊源则来自泉州“霁江”高氏一派。而据相关资料，泉州“霁江”高氏奉战国齐惠公的儿子公子祁（字子高）为开基始祖，其迁居福建的始祖则是唐代淮南西路光州固始人高钢(字一清)。唐僖宗中和元年，高钢为避黄巢起义的战乱，举家迁至福唐郡怀安县凤冈，此地后得名“高宅洋”（今福州市仓山区建新镇高宅村一带）。高钢5世孙高虢(字德调)于后周显德年间殉节泉州，赐葬晋江，后人迁居泉州安平（今五里桥一带），子孙散居于晋江永宁、霁江（今永宁外高村一带），南安埕边、同安高浦等地。此后，晋江市永宁镇的一支高姓又迁居至石狮市宝盖镇龙穴村，成为龙穴村高氏最直接的一个渊源。

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    大门右侧墙面长联“乡居龙穴水山清，渤海分支世胄荣。剪马曾传先代训，射雕应继旧家声。”也点出了龙穴村高氏的郡望，又用“技工剪马”、“兆应射雕”的典故点出了高姓的两个名人——高欢与高骈。 

    此外，大门墙面上其他长联如“少小耕田壮远游，岷江拓业几春秋。腰缠万贯非容易，历经辛勤运尽筹。”“世界风云几变迁，艰危历遍庆安全。归来松菊村三经，满室团圆柏危天。”既是对别墅主人高景胜自己一生奋斗历程的总体概括，也是对子孙后代的殷殷教诲，可谓是用心良苦。

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    而门额上的“曝麦观书”四字，与其把它理解成为是漂泊海外的侨商高景胜渴望回到家乡的终极梦想，还不如将其看作是传统“耕读”文化最后的坚守。而无论是梦想也罢，坚守也罢，最后都逃脱不了在时局的变幻中化成泡影的悲剧。

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    对于别墅内部，某人并未作太仔细的参观，原因是当时天色已暗，加上只有一女主人在家，不便作过多的逗留。但根据在一楼天井处的粗略浏览，便可看出景胜别墅不仅外观漂亮，内部设置也是相当合理的。即便以现代的眼光审视，这依然是一座居住舒适性极强的民居建筑。

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    这样的建筑，既反映了那个时代的侨民衣锦还乡、炫耀财富的特殊心态，也蕴含着叶落归根、安享晚年的传统观念。只不过，如同景胜别墅的命运一样，不管是那个时代还是现代的侨民建筑，大都只是徒然伫立，做着无谓的炫耀。它们的主人，能够真正回来享用的，没有几个。 

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