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江西·没看全的三清山古建筑群

(2012-07-10 09:30:41)
标签:

江西

三清山

三清宫

石构建筑群

省保

分类: 古建寻踪

    三清山前后去过两次。第一次与LP同行,考虑到她的体力问题,最终放弃游览三清宫景区;第二次与几位朋友同行,在某人的一再坚持下,好不容易上到了三清宫景区,但那几个家伙对于古建筑一类的景点实在没有兴趣,结果只走了一半,便以天气不好等理由驱赶着某人一起下山去了。所谓道不同不相为谋,此话不假。

    但即便是这样一次失败的行程,多少也还是有些许收获的,考虑到今后再去三清山的可能性已经微乎其微了,还是把自己在三清宫景区看到的一部分石构古建筑发上来与未曾去过的朋友共享吧。

江西·没看全的三清山古建筑群

  

    三清宫。占地2300平方米,供奉三清尊神。正殿为三间两进,通过石阶在殿内相连。墙由花岗岩块石垒砌而成,前辟三个拱门。屋盖已毁,近年新做的木屋架上盖小青瓦,当不是原来面貌。前后殿均为穿斗式构架,前后檐柱、两侧山柱、前后殿明间中柱均省去,全殿共十柱落地,十八檩承椽,石柱石础。前殿中间大门上悬“三清福地”直匾一方,殿内正中供奉道教鼻祖元始天尊、灵宝道君、太上老君三尊神像。后殿为观音堂,殿内神龛置观音神像,两侧有十八罗汉。这种佛道合一的布置系全真派特色,为南方正一派道教宫观所罕见。

江西·没看全的三清山古建筑群

 

 

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江西·没看全的三清山古建筑群

 

 

江西·没看全的三清山古建筑群

 

    排云桥。位于三清宫前。有石坊及左、右石龛,龛中有石刻灵官、纠察二尊。

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江西·没看全的三清山古建筑群

 

 

江西·没看全的三清山古建筑群

  

    詹碧云墓。位于三清宫西南侧,是三清山上面积最大也是最为豪华的单体石刻建筑。陵墓掩映于松竹杂草之间,稍不注意便有可能错过。门首依稀可见“明治山詹碧云藏竹之所”。据说陵墓建筑风格与明太祖皇孝陵十分相似,故有人推测此墓可能是明代“靖难之役”后离奇失踪的建文帝朱允炆陵墓,这当然只是个附会之说。“治山”,是指詹碧云乃三清宫古建筑群的设计者,而且主持三清宫达40年之久;“藏竹之所”,是指詹碧云崇尚竹的高尚,幻想着自己的白骨如青竹,故称自己的墓为“藏竹之所”。

江西·没看全的三清山古建筑群

 

    詹碧云,又名詹本山,今浙江常山人,明全真派道士,内丹学派。明景泰年间,丹鼎派道士王祜家境比较殷实,欲重修三清宫,弘扬道教文化,并得到族人的支持,所筹之钱粮远远超出了按原制重修的预算,便决定扩大道观的规模。为了保证重建三清宫的质量和层次,王祜在其子王璁的推荐下,赴常山请来了詹碧云,由他全权进行重新规划。詹碧云看到三清山秀丽奇绝、景色清幽,心中便萌生了死后要葬在三清山上的想法。他欣然接受了王祜的委托,提出新建的三清宫总体布局规划形要同“八卦太极图”,即以三清宫为中心(无极),前后二殿象征阴阳两极(太极),围绕此中心的各景点建筑向四面八方辐射全山,按八卦方位营建八大道教建筑。此工程于景泰七年(1456)动工,逾三年而告竣。工程依山布景,沿山铺道,遇水架桥,凿岩造像,工程浩大,气势恢宏,共兴建宫观、亭阁、石刻、石雕、山门、桥梁等200余处,自然景观和人文建筑结合得非常和谐生动,展示出浓郁的道教神秘色彩,其“先天八卦”的建筑格局更为全国名山所罕见,其规模与气势,可与青城山、武当山、龙虎山媲美。自此三清宫香火不断,成为道教文化渊源显胜,享有“清绝尘嚣天下无双福地,高凌云汉江南第一仙峰”的盛誉,成为千百年来道教人士必访之地。三清宫重建工程完工后,身为开山之祖的王祜道长,对詹碧云由衷地佩服和崇敬,同时深感詹碧云的道行修为比自己更深。为使三清宫道教事业不断发扬光大,王祜便诚恳邀请詹碧云在三清宫任住持,以开创三清山道教事业。自此,詹碧云主持三清宫40余年,深得王祜的信任和信徒香客的热爱。詹碧云仙逝后,门徒们为了表达敬仰之情,专门为他建造了豪华的墓茔,而王祜更是将自己相中的风水宝地让出,作为詹碧云的墓地,由此可见詹碧云在三清山的尊崇地位。(此段文字从网上摘录)

江西·没看全的三清山古建筑群

 

    纠察府。詹碧云墓前约50米处。为单开间歇山式的亭阁状小观,梁、柱、枋、墙连为一体,正中辟拱门,外置一对武官像,内置六尊文官像。

江西·没看全的三清山古建筑群

  

    龙虎殿。位于三清宫东向。殿前有石虎、石龙一对,都是就着天然山石略加斧凿而成。殿内中央有神龛三个,内供三尊神像,两侧各有神龛七个,各供神像一尊。

江西·没看全的三清山古建筑群

 

 

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江西·没看全的三清山古建筑群

  

    九天应元府。即雷神殿,位于三清宫东南向,为一个亭阁式的石构小观。平面略呈长方形,单进单开间,歇山顶,须弥座。

江西·没看全的三清山古建筑群 

 

【相关简介】

    三清山为历史上江南道教圣地之一。南宋乾道六年(1170年),当地人王霖集资在山的南侧建三清道观,后废。明景泰年间,王霖后裔王祜重整旧基,再建三清宫及一系列附属建筑,其中不少留存至今。其分布以三清宫正殿为中心,较近处有风雷塔、王祜墓、飞仙台、詹碧云墓、纠察府、潘公殿、龙虎殿、演教殿和流霞桥,较远处有步云桥、扬清桥、西华塔、南天门石坊和九天应元府等。当年的建设者按《周易》八卦方位结合地形巧妙构思设计蓝图,以严格的南北子午线为中轴线,从北方“坎”位的天一水池到南方“离”位的九天应元府,全长1750米,高差700米,匠心独具,结构严谨,气魄宏伟。十分明显,这种以中轴线方式展开建筑布局的手法是仿效以儒家思想为指导的传统做法。而在三清宫前的主要建筑区,以丹炉为中心分布着天门、王祜墓、龙虎殿、詹碧云墓、三清宫、涵星池、飞仙台、费隐岩等八处建筑组群,又使人想起东南西北、四面八方的八卦方位布局。

    三清山道教建筑别具特色,除三清宫外,其它建筑都是仿木结构的石建筑,它们小巧玲珑,几乎是按比例缩小的建筑模型,结构简洁明快,风格古朴野趣,具有鲜明的江南地方特色。建筑平面大多在10平方米左右,台座、墙体、屋顶皆有,梁柱、额枋、斗栱毕备,飞檐翘角,线条优美生动。屋顶坡面平缓,正脊鱼龙吻垂直翘起,正中置一葫芦。檐下多以斗栱出挑承托,枋下皆有雀替辅助,转角铺作省去,仅以一大坐斗代替。建筑所用材料全为当地出产的花岗岩,打制平整,雕凿粗中有细,纯以暗槽、榫卯和斗栱拼接组合,不用任何粘合剂,亦不施彩,浑厚质朴,与自然环境协调一致。

 

 

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