襄公四年

 

311陈不服于楚，必亡^①。大国行礼焉而不服，在大犹有咎，而况小乎^②！

通释：陈国对楚国不顺从，一定灭亡。大国对它实行礼仪还不顺从，对大国来说尚且是灾难，何况是小国呢！”

注释与说明：

①陈不服于楚，必亡：陈国对楚国不顺从，一定灭亡。楚人打算讨伐陈国，听说陈成公死了暂时停止了讨伐，陈人还是不服楚国。鲁国臧武仲对此作出评论。服，顺从。于，对。

②大国行礼焉而不服，在大犹有咎，而况小乎：大国对它实行礼仪还不顺从，对大国来说尚且是灾难，何况是小国呢。行礼，施行礼仪。焉，兼词，于是，即“对它”。而，相当于“还”。在，对，对……来讲。大，大国。咎，灾难。而况，更何况。小，小国。

 

312冬，公如晋听政，晋侯享公^①。公请属鄫^②，晋侯不许。孟献子曰：“以寡君之密迩于仇雠，而愿固事君，无失官命^③。鄫无赋于司马^④——为执事朝夕之命敝邑，敝邑褊小，阙而为罪^⑤，寡君是以愿借助焉^⑥。”晋侯许之。

    通释：冬天，鲁襄公到晋国听从晋国对如何行政的吩咐。晋悼公设享礼招待鲁襄公，襄公请求让鄫国归属鲁国，晋悼公不答应。孟献子说：“以我国紧挨着冤家对头，还甘心情愿地坚持事奉晋君您，没有违背过晋君您的命令。鄫国并没有向您的司马交纳贡赋——为了您手下负责具体事务的官员对我国频频下令，我国狭小物产不丰，有缺失就成了罪过，寡君因此愿意向鄫国求借帮助。”晋悼公应允了。

注释与说明：

①公如晋听政，晋侯享公：鲁襄公到晋国听从晋国对如何行政的吩咐，晋悼公设享礼招待鲁襄公。听政，听从关于如何行政的吩咐。享，设享礼招待。享礼，请参见052例注释②。

②公请属鄫：襄公请求让鄫国归属鲁国。属鄫，使鄫国归于我。属，音zhǔ。

③以寡君之密迩于仇雠，而愿固事君，无失官命：以我国紧挨着冤家对头，还甘心情愿地坚持事奉晋君您，没有违背过晋君您命令。以，介词，从，按，可不释。寡君，臣下对别国谦称本国国君，代指我国。之，放在“寡君”与“密迩于仇雠”这个主谓短语之间，取消该短语的独立性。密迩，紧挨着。迩，近。于，与。仇雠，冤家对头。当时与鲁国领土接壤的国家有齐国、卫国、宋国、徐国、郯国、莒国，应该还有这个鄫国，这里的“仇雠”不知指的是哪个或哪些国家，似乎应该是齐国。而，相当于“还”。固，坚持下来。失，违背。官命，君主的命令，这是在晋国君主面前谦卑的表示。

④鄫无赋于司马：鄫国并没有向您的司马交纳贡赋。指鄫国没有向晋国进贡。赋，动词，纳赋。司马，五官名称之一，掌军政和军赋。

⑤——为执事朝夕之命敝邑，敝邑褊小，阙而为罪：——为了您手下负责具体事务的官员对我国频频下令，我国狭小物产不丰，有缺失就成了罪过。破折号使前后内容形成比较，相当于“与对待鄫国相比”。前一个“为”，音 wèi，介词，为了。执事，晋国负责具体事务的官员。朝夕，早晚，从早到晚，意思为“频频”。之，放在“执事”与“命敝邑”这个主谓短语之间，取消该短语的独立性。敝邑，对本国的谦称。褊小，因地域狭小而物产贫乏。阙而为罪，缺失就成为罪过。阙，欠缺，而，相当于“就”。后一个“为”，音wéi，动词，是，成为。

⑥寡君是以愿借助焉：我国因此愿意向鄫国求借帮助。借助，求借帮助。焉，兼词，于是，即“向鄫国”。

 

313.314和戎有五利焉^①：戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉^②，一也……

通释：与戎人讲和有五种好处在其中：戎狄在有水草的地方生活，看重财物而轻视土地。可以用财物向他们换取土地，这是其一……

注释与说明：

①和戎有五利焉：与戎人讲和有五种好处在其中。本段话是魏庄子回答晋悼公问话一部分。五利，五种好处。焉，兼词，于是，即“在其中”。

②戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉：戎狄在有水草的地方生活，看重财物而轻视土地，可以用财物与他们换取土地。荐居，在有水草的地方居处。荐，草。贵货，看重财物。易土，看轻土地。土，土地。贾，音gǔ，买卖，交易。焉，兼词，即“与他们”“向他们”。

 

襄公五年

 

315楚人讨陈叛故，曰“由令尹子辛实侵欲焉”，乃杀之^①。

通释：楚国人向陈国质问背叛的原因，陈人说“实在是因为令尹子辛对陈国侵害以满足他个人的欲望”，楚国于是杀了子辛。

注释与说明：

①讨，讨个说法，质问。故，原因，缘由。“由令尹子辛实侵欲焉”是直接陈述语言，所以只用引号，不用冒号。侵欲，侵害他人满足自己的欲望。焉，兼词，于是，即“对陈国”。乃，于是，就。

 

襄公六年

 

316同罪异罚，非刑也^①。专戮于朝，罪孰大焉^②！亦逐子荡。

    通释：罪过相同而惩罚不同，这不是依刑律办事。在朝廷上专横地用强力手段折磨同事，还有谁罪过比他大呢！也应该驱逐子荡。

注释与说明：

①同罪异罚，非刑也：罪过相同而惩罚不同，这不是依刑律去做。宋国的司武华弱和乐辔（子荡）小时候彼此很亲昵，长大了就彼此戏谑互相诽谤。乐辔在朝堂上用弓套住了华弱的脖子像带着枷一样。宋平公见到后说“司武被人带上弓枷，哪里还有武啊”于是就把华弱赶走了。这段话是司城子罕对此的评论。刑，使用刑罚，犹言依法办事。

②专戮于朝，罪孰大焉：在朝廷上专横地用强力手段折磨同事，还有谁的罪过比他大呢。专，专横。戮，用强力手段折磨使人受辱，请参见183例注释②的“戮”。焉，兼词，于是+助词，即“比他+呢”。

 

襄公七年

 

317.318.319郑僖公之为大子也，于成之十六年与子罕适晋，不礼焉^①。又与子丰适楚，亦不礼焉。及其元年朝于晋^②。子丰欲愬诸晋而废之，子罕止之^③。及将会于鄬，子驷相^④，又不礼焉。

通释：郑僖公做太子的时候，在鲁成公十六年和子罕去晋国，在晋国不依礼行事。又和子丰去楚国，在楚国也不依礼行事。到僖公即位那年去晋国朝见，子丰想要向晋国控告僖公进而废掉他，子罕劝止了子丰。到将要在鄬地会见诸侯时，子驷做相礼，僖公在这个过程中又不依礼行事。

注释与说明：

①郑僖公之为大子也，于成之十六年与子罕适晋，不礼焉：郑僖公做太子的时候，在鲁成公十六年和子罕去晋国，在晋国不依礼行事。郑僖公，姬髡（Kūn）顽。第一个“之”，放在“郑僖公”与“为大子”这个主谓短语之间，取消该短语的独立性。成之十六年，指的是鲁成公十六年。第二个“之”，助词，的。以下两个“焉”用法相同，分别释为“在楚国”“在鄬地”或“在这个过程中”。“不礼焉”是不是应该分别解释成“对子罕无礼”“对子丰无礼”“对子驷无礼”？非也。郑僖公在郑国内外都可以对此三人无礼，如果不涉及对外礼节，还不至于“愬诸晋”。

②及其元年朝于晋：到僖公即位那年去晋国朝见。及，到了。其，他的。元年，指郑僖公即位第一年，应该是鲁襄公三年，因为前任郑成公卒于鲁襄公二年。朝，朝见，小国国君初即位要礼节性去拜见大国国君。

③子丰欲愬诸晋而废之，子罕止之：子丰想要向晋国控告郑僖公进而废掉他，子罕劝止了子丰。愬，同“诉”。诸，合音词，之乎，之于（之，指郑僖公；于，向）。而，进而。废，废弃，褫（chǐ）夺君位。

④及将会于鄬，子驷相：到将要在鄬地会见诸侯时，子驷执相礼。将会，准备与诸侯相会。此会如期进行，但郑僖公彼时已经不能如会了，《左传》是年《经》：“十有二月，公会晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子于鄬。郑伯髡顽如会，未见诸侯，丙戌，卒于鄵（Cào）。”鄬，音Wéi，郑地，在今河南省鲁山县境。

 

襄公八年

 

320.321庚寅，郑子国、子耳侵蔡，获蔡司马公子燮^①。郑人皆喜，唯子产不顺，曰^②：“小国无文德而有武功，祸莫大焉^③。楚人来讨，能勿从乎^④！从之，晋师必至。晋楚伐郑，自今郑国不四五年弗得宁矣^⑤。”子国怒之曰：“尔何知！国有大命而有正卿^⑥，童子言焉将为戮矣^⑦。”

通释：庚寅这天，郑国的子国、子耳入侵蔡国，俘虏了蔡国司马公子燮。郑国人都欢天喜地，唯独子产不随声附和，他说：“小国没有文治却有了武功，没有比这再大的祸患了。楚国人前来讨伐，能不顺从他们吗！顺从楚国，晋国的军队必然会来。晋国楚国交相讨伐郑国，从现在开始郑国没有四五年内不能安宁了。子国对他发怒说：“你知道什么！国家有重大的军事行动还有执政的卿在那决策，小孩子对这些事说三道四将会被杀掉的！”

注释与说明：

①庚寅，郑子国、子耳侵蔡，获蔡司马公子燮：庚寅这天，郑国的子国、子耳率兵入侵蔡国，俘虏了蔡国司马公子燮。庚寅，五月庚寅，干支记日，有人推测为夏历五月初七日。子国，子产父。蔡，蔡国，楚国的附庸国。司马，见310例注释④。燮，音Xiè。

②郑人皆喜，唯子产不顺，曰：郑国人都欢天喜地，只有子产不随声附和地说。唯，只有。不顺，不顺着大家说话，不随声附和。

③小国无文德而有武功，祸莫大焉：小国没有文治却有了武功，没有比这再大的祸患了。文德，文明之德，与武功相对，可释作“文治”。武功，武事，武力，军事方面的功绩。焉，兼词，于是，即“比它”“比这”。

④楚人来讨，能勿从乎：楚国人前来讨伐，能不顺从他们吗。勿，不。从，顺从。

⑤自今郑国不四五年弗得宁矣：从现在开始郑国没有四五年内不能安宁了。自今，从现在开始。不，没有。弗得，不能。宁，安宁。

⑥国有大命而有正卿：国家有重大的军事行动还有执政的卿在那决策。大命，重大的决定或重大的军事行动（《左传》中“大命”凡六见，请参见039例注释①）。而，相当于“还”。有正卿，有正卿负责。正卿，当时部分诸侯国决定国家事务的主官，相当于现在小国的国务总理。

⑦童子言焉将为戮矣：你个小孩子对这些说三道四会被杀掉的。童子，小孩。言，谈论，犹言“说三道四”。焉，兼词，于是，即“对此”。为，被。戮，杀。

 

322敬共币帛以待来者，小国之道也^①。牺牲玉帛待于二竟，以待强者而庇民焉^②。

通释：恭恭敬敬地供给财物以等待他们前来，这是小国保全自己的策略。准备好畜禽钱财，分别在与晋国和楚国相接的边境上等待，来等待强有力的那个国家对我们的百姓加以庇护。

注释与说明：

①敬共币帛以待来者，小国之道也：恭恭敬敬地供给财物以等待他们前来，是小国保全自己的策略。这是一个判断句。楚子囊伐郑，面对即将到来的楚军，郑国众大夫在是从楚还是待晋的问题上展开了讨论，子驷、子国、子耳欲从楚，子孔、子蟜、子展欲待晋。本段话是子驷阐发观点的部分内容，下节320例是子展阐发观点的部分内容。共，音gōng，同“恭”。以，相当于“来”。来者，来的人，来的国家，这里实指晋国和楚国。币帛，财物。道，犹今言“策略”，保全的策略。

②牺牲玉帛待于二竟，以待强者而庇民焉：备好畜禽钱财在与晋国和与楚国相接的边境上等待，以等着强有力的那个国家对我们的百姓加以庇护。牺牲，供盟誓、宴享用的牲畜，这里指的是犒劳大国军队的畜禽。玉帛，美玉和丝绢，这里指的是犒赏大国军队的钱财。二竟，与晋国相接的边境和与楚国相接的边境。竟，同“境”。以，相当于“来”。强者，强大的一个，这里是在晋国与楚国之间二选一。而，相当于“加以”。庇，庇护。焉，兼词，于是，即“对我们的”。

 

323楚师辽远，粮食将尽，必将速归，何患焉^①！

    通释：楚国距离我们遥远，粮食快要吃完了，一定会很快回去，对他们担心什么呢！

注释与说明：

①楚师辽远，楚国离我们遥远。楚师，本指楚国军队，但这里实指楚国。辽远，在本文是“遥远”的意思。粮食将尽，意思是说他们大老远地赶来，携带粮食快吃没了。焉，兼词，于是+助词，即“对他们+呢”。

 

324焚我郊保，冯陵我城郭^①。敝邑之众，夫妇男女，不皇启处，以相救也^②——翦焉倾覆，无所控告^③。

通释：（楚军）焚烧我国郊外的小堡，侵凌我国的城郭。我国的百姓们，夫妻男女，顾不得休息来相互救援——像剪羽毛似的就被打败了，没有什么告求的机会。

注释与说明：

①焚我郊保，冯陵我城郭：烧毁我国郊外的小堡，侵凌我国的城郭。在楚军迫近时，郑国与楚国讲和（请参见320与321例），随即使王子伯骈告于晋，本段文字是王子伯骈向晋国报告的部分内容。保，同“堡”，边境和郊外用于观察防护的土筑工事。冯陵，进犯，侵凌。冯，音píng，迫近。

②敝邑之众，夫妇男女，不皇启处，以相救也：我国的百姓们，夫妻男女，顾不得休息来相互救援。不皇，没功夫，没机会。皇，同“遑”，暇。启处，坐下来休息。启，跪坐。处，音chǔ，居。

③——翦焉倾覆，无所控告：像剪羽毛似的就被打败了，没有告求的地方。本破折号相当于“可惜抵挡不住”。翦焉，像连根剪羽毛似的。翦，剪除羽毛。《说文》：“翦，羽初生也，一曰矢羽。”此说法未见得准确，好在有“把羽毛修剪整齐，把羽毛齐根剪去”的所谓“引申义”的解释例子。焉，形容词后缀助词，……地，……的样子，……似的。倾覆，坍塌，覆灭，指被楚军打败。无所，没有地方，没有办法，没有机会。控告，投诉，告求。