僖公二十三年

125保君父之命而享其生禄，于是乎得人^①。有人而校，罪莫大焉——吾其奔也^②。

通释：承受着做国君父亲的授命保护并享有他给予的俸禄，因此才得到百姓的拥护。有百姓的拥护就和君父对抗，没有比它还大的罪过了——我还是逃亡吧。

注释与说明：

①保君父之命而享其生禄，于是乎得人：承受着做国君父亲的授命保护并享有他给予的俸禄本，因此才得到百姓的拥护。这段文字是重耳逃离晋国奔狄时说的话。从125-140记录的是晋公子重耳流亡和归国过程中的事。保，护着使不受损害。君父，国君父亲。命，授命。而，连词，连接因果两个动作。享，享受，享有。生禄，生存俸禄。于是，因此。乎，助词，这里相当于“就”“才”等。得人，得到人们拥护。

②有人而校：罪莫大焉——吾其奔也：有百姓的拥护就和君父对抗，没有比它还大的罪过了——我还是逃亡吧。而，连词，相当于“就”。校，同“较”，较量，对抗，较劲。莫，没有什么。焉，兼词，于是，即“比它”（于，比；它，指与君父对抗）。破折号相当于“按这个道理看”“由此看来”。其，表示语气的副词，还是。奔，跑，逃亡。

126我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉——请待子^①。

通释：我已经二十五岁了，又过二十五年再改嫁，到那时我已经进棺材了。让我等着您。

注释与说明：

①本段文字是季隗对重耳说的话。年，年纪，年岁。如是，像这样，指也是二十五年。而，连词，相当于“才”“再”等。嫁，嫁人。则，已经。就木，进棺木。就，本义为“靠近”，这里是“走向”“走进”的意思。焉，兼词，于是，即“到那时”“在那时”（于，到，在；是，那时，指二十五年后）。破折号相当于“由此看来”。请，请允许我，让我。待，等待。

127过卫，卫文公不礼焉^①。

    通释：经过卫国，卫文公对他不以礼节相待。

注释与说明：

①过，经过，路过。礼，以礼节相待。焉，兼词，于是，即“对他”（于，对；是，他）。

128吾观晋公子之从者，皆足以相国^①。若以相，夫子必反其国^②。反其国，必得志于诸侯^③。得志于诸侯而诛无礼，曹其首也，子盍蚤自贰焉^④。

通释：我看晋公子的随从人员，都足够来辅佐国君。如果用他们作辅佐，晋公子必定能回晋国做国君。他回到晋国，一定会在诸侯中得志称霸。在诸侯中称霸就会惩罚对他无礼的国家，曹国大概是第一个。您何不在当下早一点为自己寻条后路呢！”

注释与说明：

①吾观晋公子之从者，皆足以相国：我看晋公子的随从人员，都足够来辅佐国君。本段文字是曹国大夫僖负羁之妻对僖负羁说的话。之，助词，的。从者，跟随的人。相国，辅佐国君。相，音xiàng，辅佐，辅助。

②若以相，夫子必反其国：如果用他们作辅佐，晋公子必定能回晋国做国君。以，用。“以”后省宾语。夫子，指重耳。反，同“返”。其，自己的，他的。

③必得志于诸侯：一定会在诸侯中得志称霸。得志于诸侯，在诸侯中得志。于，在。

④而诛无礼：曹其首也：子盍蚤自贰焉：就会惩罚对他无礼的国家，曹国大概是第一个，您何不在当下早一点为自己寻条后路呢。而，相当于今天的副词“就”。诛，讨伐。曹，曹国。其，副词，表示揣测的语气，大概。首，第一个。盍，何不。蚤，通“早”。自贰，自己选择另一条路。焉，兼词，于是+助词，即“在当下+呢”（于，在，当；是，现在，当下）。

129乃馈盘飧，置璧焉。公子受飧反璧^①。

    通释：于是僖负羁用盘子装着食品送给晋公子，在盘子里放了块璧。公子接受了送来的食品退还了璧。

注释与说明：

①做这件事的是曹国大夫僖负羁。乃，于是。“乃”前省主语。馈，送给。“馈”后省宾语。盘飧，盘子盛食物。飧，音sūn，饭食。置璧焉，置璧于其中，在盘子里放了块璧。置，放置。焉，兼词，于是，即“在其中”“在盘子里”。公子，指重耳。反，同“返”，返还。

130.131.132.133及郑，郑文公亦不礼焉^①。叔詹^②谏曰：“臣闻天之所启，人弗及也^③。晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉^④：男女同姓，其生不蕃——晋公子，姬出也而至于今，一也^⑤。离外之患，而天不靖晋国，殆将启之^⑥，二也。有三士足以上人而从之^⑦，三也。晋郑同侪，其过子弟固将礼焉，况天之所启乎^⑧！”弗听^⑨。

通释：重耳一行经过郑国，郑文公对他也没有以礼相待。叔詹进言劝谏郑文公说：“我听说上天要任用的人，常人是没有办法能赶上的。晋公子在自身有三个方面超过常人，上天大概打算立他为国君吧，您还是对他以礼相待为好：男人与女人同姓，繁衍的子孙不兴旺——晋公子姓姬又是姬姓女生的，却能活到现在，这是第一点；让他遭遇逃亡在外的磨难，而上天仍不让晋国安定下来，大概是要让他出来平定，这是第二点；有三个足以居人之上的谋士心甘情愿地跟随着他，这是第三点。晋国和郑国是兄弟之国，兄弟之国的子弟路过本来就应该对他们以礼相待，何况是上天要任用的人呢！”郑文公不采纳他的劝谏。

注释与说明：

①及郑，郑文公亦不礼焉：重耳一行经过郑国，郑文公对他也没有以礼相待。及，到，经过。礼，礼待，以礼相待。焉，兼词，于是，即“对他”（于，对；是，他，指重耳）。

②叔詹：郑国大夫。

③臣闻天之所启，人弗及也：我听说上天要使用的人，常人是没有办法赶上的。之，放在“天”与“所启”这个主谓短语之间，取消该短语的独立性。启，启用，使用，任用。弗及，赶不上，没办法赶上。

④晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉：晋公子在自身有三个方面超过常人，上天大概打算将要立他为国君吧，您还是对他以礼相待吧。有三，有三个特点，有三个超常之处。前一个“焉”，兼词，于是，即“在自身”（于，在；是，自身）。前一个“其”，副词，表示揣测语气，大概。或者，可能。将，打算。建诸，立他为国君吧。建，立。诸，合音词，之乎，他吧。君，您，指郑文公。后一个“其”，副词，表示劝诫语气，还是。礼，礼待。后一个“焉”，兼词，于是，即“对他”（于，对；是，他，指晋公子重耳）。

⑤男女同姓，其生不蕃——晋公子姬出也，而至于今，一也：男人与女人同姓，繁衍的子孙不兴旺，晋公子姓姬又是姬姓女生的，却能活到现在，这是第一点。其，代词，复指“男女同姓”。生，繁衍。蕃，兴旺。晋公子姬出也，晋公子是姬姓女人生的，判断句。出，生出来的。而，却。至于，活下来到……，到了。一也，这是第一点，判断句。一，作动词。本句前的破折号具有转折作用，相当于“可是”。

⑥离外之患，而天不靖晋国，殆将启之：让他遭遇逃亡在外的磨难，而上天仍不让晋国安定下来，大概是要让他出来平定。离外，遭遇出走。离，遭遇。外，外逃，出走。之，助词，的。患，忧患，磨难。而，但是。靖，使……安定。殆，大概。启，启用。之，代词，指重耳。

⑦有三士足以上人而从之：有三个足以居人之上的谋士心甘情愿地跟随着他。足以，足够来。上人，居人之上。而，连词，相当于“来”“也”。从，跟从。

⑧晋郑同侪，其过子弟固将礼焉，况天之所启乎：晋国郑国是同姓的兄弟国家，兄弟之国的子弟路过本来就应该对他们以礼相待。同侪，同辈，同等，兄弟之国。其，指同侪之国。过，过往，路过。固，本来。礼，礼待，以礼相待。焉，兼词，于是，即“对他们”（于，在；是，他们）。况，何况。

⑨弗听：不听劝谏，郑文公不采纳他的劝谏。

134子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉^①；其波及晋国者，君之余也，其何以报君^②！

    通释：子女玉帛这些您都拥有，鸟羽毛兽皮象牙犀革这些您土地上出产；那些波及晋国的，已经是您剩下的了，我还拿什么来报答您！

注释与说明：

    ①子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉：子女玉帛这些您都拥有，鸟羽毛兽皮象牙犀革这些在您的土地上出产。这是重耳回答秦穆公的话。子女玉帛，泛指男人女人财物，实指玩偶、美女和高级财物。之，代词，这些，复指子女玉帛。羽毛齿革，鸟羽毛兽皮象牙犀革，泛指生产和生活资料。君地，您的土地上。生，生产，出产。焉，代词，这些，复指羽毛齿革。

②其波及晋国者，君之余也，其何以报君：那些波及晋国的，已经是国君您剩下的了，我还能用什么来报答您呢。这只是客气表达，意思就是，你什么都不缺，我没法报答你。前一个“其”，那。波及，波浪所及，影响扩散到。君之余，您剩余的。之，放在“君”与“余”这个主谓短语之间，取消该短语的独立性。后一个“其”，语气副词，还。何以，以何，用什么，拿什么。报，报答。

135秦伯纳女五人，怀嬴与焉^①

    通释：秦穆公让重耳娶了五个女儿，怀嬴包括在内。

    注释与说明：

    ①秦伯，秦穆公。纳女五人，怀嬴与焉：纳女，让他娶自己的女儿。纳，使……接纳。五人，是“纳女”的定语，数词带量作定语，定语后置。怀嬴，曾被秦穆公嫁给在秦国做人质的晋太子圉，也就是晋怀公，所以称“怀嬴”。也就是说，怀嬴曾做过重耳的兄弟夷吾的儿媳妇，这个侄媳妇现在又嫁给了已经三十六七岁的重耳。与，参与，包括。焉，兼词，于是，即“在其中”“在内”（于，在；是，其中）。

136公子降，拜，稽首，公降一级而辞焉^①。

    通释：晋公子重耳走到阶下，向秦穆公拜谢，并叩头于地。秦穆公走下一级台阶向他答礼。

注释与说明：

①公子，指重耳。降，走下台阶。拜，拜谢。稽首，叩头于地。稽，音qǐ。公，秦穆公。降一级，走下一个台阶，这是礼节上对重耳的尊重。辞，谢，实际是礼貌地表示答谢，不是拒绝。焉，兼词，于是，即“向他”“对他”（于，向，对；是，他，指重耳）。