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〈精武本纪〉序  

自人类日进于文明，能以种种经验资用器具而抵抗自然。至于今日，人智所发明者几为古人梦想拟议所不到。盖云：盛矣！然以利用种种器具之故，渐举其本体器官固有之作用，循用进退之公例而不免于淘汰。此近来有识者所深忧也。

慨自大器输入中国之后，国人多弃体育之技击术而不讲，驯至社会个人积弱愈甚。不知最后五分钟之决胜，常在面前五尺地短兵相接之时，为今次欧战所屡见者，则谓技击术与枪炮飞机有同等作用，亦奚不可。而我国人襄昔仅袭得他人物质文明之粗未，遂自弃其本体固有之技能，以为无用，岂非大失计耶！

我国民族平和之民族也，吾人初入以黩武善战策，我同胞然处竞争剧烈之时代，不知求自卫之道则不适于生存。且吾观近代战争之起，恒以弱国为问题，倘以平和之民族善于自卫，则斯世初无弱肉强食之说。而自国之问题不待他人之解决，因以促进世界人类之平和，我民族之责任不綦大哉！〈易〉曰：慢藏诲盗，冶容诲淫。孟子曰：人必自侮而后人侮之，国必自伐而后人伐之。此皆为不知自卫者警也。

精武体育会成立既十年，其成绩甚多。识者称为体魄修养术专门研究之学会，盖以振起从来体育之技击术，为务于强种保国有莫大之关系。推而言之，则民族所以致力于世界平和之一基础！

会中诸子为《精武本纪》既成索序于余，余嘉诸子之有先知毅力不同于流俗也。故书此与之。

孙文

民国八年十月二十日