七律
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谒中山陵
心清迹然 平水韵
中山陵上松涛阔，甬道牌坊拾级长。
白玉碑亭山仰止，祭堂先驱百年藏。
夷平帝制三民议，天下为公共和商。
总理遗言尚努力，金陵怀古警钟昂。
20230428
中山陵坐北朝南，主要建筑：牌坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等，排列在一条中轴线上，中山陵体现了中国传统建筑的风格。
中山陵苍松翠柏，漫山碧绿。陵墓布局严谨，气象雄伟。有“钟山龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅也”的盛赞。
1929年落成，孙中山遗体由北京碧云寺移此安葬。
中山陵广场南端的正中，屹立着一座高大的鼎—孝经鼎。这座铜鼎是戴季陶和中山大学师生捐建的。
中山大学是孙中山创建，戴季陶是中山大学的校长。
孝经鼎为青铜铸造。鼎高4.3米，重约1万斤，1932年由金陵兵工厂制造。铜鼎处观为圆形，三足两耳。鼎由三节可以拆卸。鼎壁一面铸有“智、仁、勇”三字，另一面原来铸有“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”八字，是孙中山在三民主义中提出的中国人的传统“八德”。"文革"中这8个字被磨去。
中山陵牌坊——博爱坊
四楹三门牌坊上“博爱”二字，系中山先生手迹，博爱出自韩愈《原道》中“博爱之为仁”一语，是对先生博大胸怀的高度概括和最好写照。
中山陵牌坊亦称博爱坊，是墓道南端的入口处，谒陵凭吊者必经于此。
陵墓的都用的是青色的琉璃瓦、花岗石墙面，显得庄重肃穆，青色象征青天。青色琉璃瓦乃含天下为公之意。
中山陵建筑“牌坊”、“陵门”、“碑亭”、“祭堂”、“墓室”。墓室在祭堂之后，与祭堂相通，人可由祭堂入墓室瞻仰。
陵门
建筑在中山陵中轴线上的正中，屋顶为单檐歇山式，上覆蓝色琉璃瓦。
门前能容纳一万多人。陵门的外面，两边有半环形的石拥壁，与陵墓的围墙相连，把中山陵墓拱卫在里面。
正门上方镶有一方石额，上刻“天下为公”四个镏金大字。孙中山先生的手书，端庄朴实，雄迈俊逸。这是对他所倡导的三民主义的最好注解。
站在陵门回头一看，参观游览的人真不少。
碑亭
中山陵从下向上攀登时，要走392个台阶，你看到的一层一层的台阶，看不到平台。从上向下眺望时，看到的只是8个大平台不见台阶。让人惊奇。
从空中往下看，像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”，曾入选“首批中国20世纪建筑遗产”名录。
碑亭建在陵门后面第二层平台上。花岗石建造，重檐歇山顶，上覆蓝色琉璃瓦，仿中国古代传统的木结构形式。
墓碑高9米，重达几十吨，是用一块巨大的花岗石雕琢而成。
大石碑的正面自右至左竖刻三行鎏金碑文：
“中国国民党葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日”
国民党元老谭延闿书写碑文。字为颜体，笔画流畅，结构严谨，雄健有力。
祭堂
石阶是中山陵建筑中的重要组成部分，它把牌坊、陵门、碑亭、祭堂有机地连接在一起，形成了庄严雄伟的“警钟形”整体。
祭堂
从博爱坊到祭堂，共有石阶392级，8个平台，落差73米。392级石阶象征当时全中国的3亿9千200万人。
祭堂为中山陵主体建筑
处在山顶最高峰，融中西建筑风格于一体，中山陵祭堂吸取中国传统陵墓布局的特点。中轴线对称，色彩没有采用传统帝陵的黄色琉璃瓦和红墙，而采用蓝色屋顶灰白色墙身。反映了孙中山先生一生追求民主的愿望。
祭堂外部全用香港花岗石砌成。祭堂三座拱门为镂花紫铜双扉，祭堂门楣上有“民族、民生、民权”六个篆体大字，中门有孙中山手书的“天地正气”四字鎏金大字。
祭堂
祭堂是融合中西建筑风格的宫殿式建筑。屋顶为中国传统的重檐九脊，四周城堡为西式风格。
祭堂正中为孙中山着长袍马褂的白石全身坐像。堂后有墓门二重，进门即为孙中山墓室。
孙中山先生白石座像
祭堂中供中山先生白石座像，座四周刻有中山先生革命事迹的浮雕。游客可绕孙中山先生的雕像一周拜谒。
祭堂中有孙中山石雕全身坐像，四周有孙中山革命事迹浮雕，四壁还刻有他的遗著《建国大纲》。祭堂后面是墓室，墓穴棺上镌有孙中山长眠卧像。
吕彦直（1894—1929），安徽滁县人，中国近代杰出的建筑师。在海内外广泛征集陵墓设计方案，年仅32岁名不见经传的吕彦直脱颖而出，荣获首奖，被聘请为陵墓总建筑师。直接设计施工。主持建造中山陵后，积劳成疾，中山陵墓工程还未告成，因病逝世年仅36岁。
吕彦直在建筑界产生了深远的影响，被称作中国“近现代建筑的奠基人”。鉴于他对建造孙中山陵墓的杰出贡献，在他逝世后，南京国民政府曾明令全国，予以褒奖，陵园立碑纪念。专家评价：南京中山陵是“民国以来第一次有价值之纪念建筑物”。
中国著名建筑设计师吕彦直设计的中山陵图案
整个建筑布局呈一大钟形，“尤有‘木铎警世’之想”，寓有“唤起民众”之意。
春到金陵，花已绽放。
心清迹然
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