江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。
一千五百年间事，只有滩声似旧时。
南宋诗人陆游路过秭归时，在楚王城遗址写下一首七言绝句《楚城》，表达了他对华夏诗祖屈原的敬仰和追念之情。
归州曾经是秭归县的首府。这个万里长江之边的小城，是一片历史悠久的土地。因是伟大诗人屈原的故里而闻名天下。殷商时为古归国，西汉置秭归县，唐朝始置归州，民国复称秭归，这里是楚国的发祥地之一。归州镇至楚熊绎建都、屈原诞生、昭君入宫、刘备筑城于此到今，一千八百多年来都为秭归县府所在地，承载着经济、文化、政治的中心。因此地依江而建地势过低，三峡大坝蓄水后长江水位上涨到一百三十五米时，归州古镇沉于江底。
随着三峡大坝的建成，秭归在长江三峡占有举足轻重的地位，新秭归县地处三峡工程坝上库首。历史上老归州，已淹没在浩荡奔流、烟波浩渺的长江深处。1998年之后的秭归，整体搬迁复建的屈原故里古建筑群，也是这座千年古城最后的记忆，也是一个崭新的秭归的新开端。
近端午节了，秭归又开始吃粽子、赛龙舟、喝雄黄、插艾蒿的时节。屈原故里迎来了它的隆重的节日，以纪念伟大的那个峨冠博带，在江畔行吟的屈原。
祝端午节快乐！
建于清光绪十年（公元1884年）的牌坊，原位于秭归城东迎和门外，是秭归老县城归州的标志性建筑。
这是一座湖北省境内极其少有的木结构牌坊，牌坊明间的楼匾双面皆书有郭沫若于1965年10月25日题写的“屈原故里”大字。
牌坊左边有“大清光绪十二年正月吉日立”的两块刻有“楚大夫屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”的石碑，屈原和王昭君都出生于此，是秭归故乡人。
顺着牌坊拾阶而上，山坡上有十多处老建筑，这些都是从被淹没的秭归旧县城搬迁而来的古建筑，多为宗祠和老屋。
远去的归州
秭归民间戏《县太爷断案》
秭归民间戏《县太爷断案》
归州砚
在秭归，本地古砚当属归州大沱石砚。大沱石采于峡江深水之底，成砚数量极少很珍贵，宋《砚录》品评大沱石砚为天下第四。殊不知，在秭归还有一种砚台，虽不及大沱砚名气大，却也是文人墨客钟爱之物，即龙马金花砚。
北宋年间就有了江渎庙，被复建的江渎庙建于“大清同治四年寅丑秋月”。江渎庙又名杨泗庙，原址在秭归县新滩南岸桂林村。
江渎庙的匾额是我国著名古建筑专家罗哲文题字
原江渎庙位于长江上广为人知的险滩——青滩附近。青滩上常发生船毁人亡的事故，这个庙变成过往船工祈求安康的地方。
三峡大坝修建后，险滩被平湖淹没，行船不再危险，洪水被大坝调节，平安可以由大坝保证。秭归老人说，过去在鼎盛的时候，前来江渎庙朝拜的船工很多，夜晚停靠的船都亮灯时的场景更上壮观。有诗云，“日有千人拱手，夜有万盏明灯。”
中国历史上有祭祀岳三神、四渎水神的民俗传统，祭祀的四渎水神为“江淮河济”。江渎庙是先人祭礼长江的所在。是全国为数不多的保存完好的“江淮河济”四渎庙之一。
按《广雅》所记：“江神谓之奇相。”《江记》说：“帝女也，卒为江神。”不管奇相还是帝女，都是上古的神话传说。古人皆以岷江为长江正源，“江渎”就是长江的神袛。
陆游曾到过江渎庙拜谒。陆游曾留有《江渎庙纳凉》诗：
“雨过荒地藻荇香，明月如水浸胡床。
天空作意怜饥客，乞与今年一夏凉。”
又有《感旧绝句》：
“半红半白官池莲，半醒半醉女郎船。”
直到清代，江渎庙前上莲池仍名实相副，池内莲花灼灼，莲叶田田，是文人雅集、酬唱的场所。
江渎庙的青砖、青石、黑瓦，都浸润着一层深色。庙里的前殿供奉着一尊江渎菩萨，是女菩萨，她骑着一条龙。
远眺群山依旧，一座千年古城归州，曾经的故土，熟悉的街道，祖先们世世代代居住的地方，却都已经永远地沉入长江水底。
2006年5月20日， 185米高度的三峡大坝建成。自此，气势雄伟三峡大坝，矗立西陵峡谷。伟人的预言终于成为现实。
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更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
我们在世界上水资源最丰富的国家当中排行第五位。拥有28400亿立方米可再生水资源。我们应该珍惜，不能浪费污染。
中东旅游时，站在戈兰高地前，你才知道它是水塔，是生命之水。有了它就可以生存。老百姓每家房顶上，都有一个白色的东西。导游说，那是水罐。原来那里极度缺水，生活用水，只是靠那个小罐子。谁家门口有个花园，水池，那富贵王公贵子之家。
离开观景台后，车行驶到了西陵峡大桥处。
大江东去，波涛安澜。
下车时，给每人两斤伦晚。真好吃！
吃完晚饭，将离开三峡大酒店，到码头换乘江轮，逆流而上，欣赏美丽的三峡——西陵峡、巫峡和瞿塘峡。
心清迹然
20210611
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