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竹枝词(口占五首)

(2021-04-23 22:16:31)
标签:

竹枝词

口占五首

刘禹锡

白帝城

竹枝园

分类: 诗卷
竹枝词(口占五首)

竹枝词(口占五首)

心清迹然

巴山蜀水绕清波,三峡春花草木河。

大坝巍峨沧海渺,听君一曲竹枝歌。

黄陵祠庙黄牛祭,大禹开江治水谣。

古老传闻烟雨里,风声猿唳鹤鸣调。

屈子沱湾求索归,凤凰山上竹枝妃。

谁人九问离骚泪,十二滩头故里霏。

瞿峡峰峦江水游,天开一线锁咽喉

夔门百丈雄关伟,白帝城观万马收。

好山好水好风光,有诗有橙有远方。

皇撵传柑朝圣宴,诗城奉节晚橙黄。


注解:

1.  《竹枝词》,是一种诗体,是巴、渝一带民歌。唐代刘禹锡被贬为夔州刺史。他把民歌变成诗体,改编《竹枝词(九首)》开创了文人“竹枝词”的风气。后代文人接踵而至,游历三峡必写“竹枝词”。

2.   传说屈原死后被一条大鱼驮回秭归。秭归与香溪之间有一沙滩,是屈原遗体安葬处,后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。从唐宋以来,数次迁址修葺。后葛洲坝工程,三峡工程的兴建,屈原祠再次迁建,现在屈原故里坐落在凤凰山上。

3.  传柑宴为历史典故。指北宋上元夜宫中宴近臣,贵戚宫人以黄柑相赠。

 

4.  秭归以屈原《橘颂》闻名天下。秭归最著名是伦晚脐橙。多汁微甜。每一年三四月间开花,次年三四月间才成熟,挂树越冬,周期长达13个月。会出现花果同枝的景象橙香也加倍浓郁。


竹枝词(口占五首)

重庆奉节古城

竹枝词(口占五首)

重庆奉节港

竹枝词(口占五首)

夔州古城墙、鱼复塔。

竹枝词(口占五首)

依斗门也称“大南门”,是瀼西夔州古城五大城门之一。

竹枝词(口占五首)

   依斗门,以唐朝诗人李白诗句“每依北斗望京华”命名,是夔州古城墙历史象征。

唐代杜甫《秋兴八首·其二》:

夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。

听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。

画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳。

 

请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花。

竹枝词(口占五首)

竹枝词(口占五首)

白帝庙的前厅中央立有一幅巨大的屏风,四周用阴沉木镶边,中间是红木,中间正文是明代诗人杨慎的《临江仙》,根据主席手书雕刻。


竹枝词(口占五首)

《临江仙·滚滚长江东逝水》

明 · 杨慎

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。


竹枝词(口占五首)

明良殿大门

门柱联:

明君得良臣引四海英雄竞归西蜀

故垒留遗恨看千秋成败都付东流


竹枝词(口占五首)

竹枝词(口占五首)

明良殿

殿堂正中供奉蜀汉先主刘备塑像(原为公孙述塑像),上方匾额羽葆神风四个字取自清诗画家吴锡麟《楼桑村》中的诗句“ 羽葆神风归万里,草庐天意识三分

 

《蜀相》

· 杜甫

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。


竹枝词(口占五首)


竹枝词(口占五首)


竹枝词(口占五首)

竹枝词(口占五首)

竹枝词(口占五首)

门柱联:

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

唐 · 刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。


竹枝词(口占五首)

竹枝词(口占五首)

竹叶碑,又名丹青正气图

是奉节白帝城艺术价值最高的碑刻珍品之一。

此碑,是绍兴人曾崇德于光绪六年游览白帝城时所作。

碑林中《竹叶碑》最引人注目。 《竹叶碑》即《丹青正气图》,为清人曾崇德所画。远看是三枝翠竹,细看却是一首五言诗:“不谢东篁意,丹青独自名,莫嫌孤叶淡,经久不凋零。”

碑上还刻有一首七言诗:“异姓同胞远俗氛,明良遇合际风云。盘根错节难磨灭,千古英雄让此君。”并有作者小序云:“光绪庚辰孟夏,舟次夔门游白帝城,想见当年托孤盛轨有感,臆仿字竹一幅”。

 

足见,作者意不在咏竹,在颂蜀汉明君良臣。


竹枝词(口占五首)

凤凰碑,又名三王碑

 碑刻以细腻的线条刻画了鸟中之王凤凰、花中之王牡丹、树中之王梧桐,故称“三王碑”。其构思别致、精美华丽,堪称瑰宝。

据介绍,当清末湘军将领四川奉节人鲍超回四川游白帝城时看见凤凰碑极其喜欢,便附弄风雅,铲除了原跋而改刻了自己的名字,使凤凰碑原本为何人,何时所作便无从考察,留下一个千古谜团。

《竹叶碑》远看是三枝翠竹,细看却是一首五言诗:“不谢东篁意,丹青独自名,莫嫌孤叶淡,经久不凋零。”作者借此独特的艺术构思,优美生动的艺术形象,赞扬三国时刘备三兄弟的业绩,给人印象深刻。这些碑刻,无论从书法艺术看,还是从史学、文学角度看,均有较高价值。 其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史了。


竹枝词(口占五首)

竹枝词(口占五首)

竹枝园里小榕树林和古建筑。


竹枝词(口占五首)

竹枝词(口占五首)


竹枝词(口占五首)

十贤堂

堂内供奉着杜甫、李白、白居易、刘禹锡、苏轼、范成大、陆游、王十朋、傅作楫、张朝墉等十位大诗人的雕像,故名“十贤堂”。


竹枝词(口占五首)

悬棺,将死人的棺木葬在人迹罕至的悬崖裂缝之中。奉节悬棺分布在长江沿线和天坑地缝区域,大约都是葬于战国末期至西汉初年间,距今已经有两千多年的历史。

竹枝词(口占五首)


竹枝词(口占五首)

白帝庙碑林

碑林在白帝庙内,历代的诗文、碑刻甚多,东、西两处碑林,陈列着70多块完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史了。在东碑林,《凤凰碑》和《竹叶碑》颇为引人注目。

竹枝词(口占五首)

石碑很多,但没有导游,拿着相机只能是乱拍一通。

竹枝词(口占五首)

竹枝词(口占五首)

竹枝词(口占五首)

竹枝词(口占五首)

《竹枝词》,又称《巴渝曲》,原为三峡地区的民歌。“因民众歌舞时多持竹枝,边舞边唱,故得名。”

刘禹锡出任夔州刺史期间,创作了《竹枝词九首》和《竹枝词二首》。最负盛名的《竹枝词二首》

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。


竹枝词(口占五首)

   《竹枝词》逐渐发展成为一种新的诗体。如杜甫曾写下《夔州歌十绝句》;唐代诗人顾况直接以《竹枝词》为题作诗:“帝子苍梧不复归,洞庭叶下荆云飞。巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。”819年,白居易出任忠州刺史,也写过《竹枝词四首》。

宋代,写《竹枝词》的文人逐渐增多,如黄庭坚的《竹枝词二首》、杨万里的《峡山寺竹枝词》等,尤其是南宋诗人范成大所作的《夔州竹枝歌九首》,其中“赤甲白盐碧丛丛,半山人家草木风”等诗句,虽为白描,但功力深厚,堪称佳作。


竹枝词(口占五首)


竹枝词(口占五首)

白帝城风雨廊桥出口


竹枝词(口占五首)

《早发白帝城》碑

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。


竹枝词(口占五首)

远去的身影,大诗人李白留下了惊艳千古的诗词。


竹枝词(口占五首)

此照片为网上

这张照片以三峡移民搬迁为背景。搬迁走时,这位农民将家门口的桃树挖起一并带走。

祝愿三峡百万移民生活幸福,日子像盛开的桃花,红红火火、兴旺发达。

 

 

                        心清迹然  

                               20210423

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