文/朱成坠

人们常说，与人为善。其本义指跟别人一同做好事，后多指乐于助人。善事，一般情况下，可以诠释为好事。与人为善，是一句来源于文人作品中的汉语成语。该成语在句中作谓语、定语，多含褒义。

与人为善，出自《孟子.公孙丑上》：“孟子曰：‘子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同。舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。’”

当年，在华东师范大学就读汉语言文学专业本科时，曾经报读翁德森教授的选修课程《孟子》，整整一个学期，就是聆听翁教授在三尺讲台上，海阔天空，驰骋万里地讲授《孟子》，当时，我就听得津津有味，入脑摄魂。迄今，写作善事一文，首先，居然，跳出来的就是“与人为善”，可见，这句成语熟稔于我的心底是多么久远和深刻啊。

孟子提倡仁道，其中具体表现便有与人为善。上述的话里，孟子是以子路、大禹和舜三人为例，分别从三个层次谈了与人为善这一内容的。子路的表现是“人告之以有过，则喜。”这确实是子路的优良品格。子路最高贵的长处就是雷厉风行，用孔子的话说就是“子路无宿诺”。子路答应人家的事没有拖到第二天才办的。且，对于自身的缺点和错误也是如此，当他听到别人的正确批评就满心欢喜，改正的速度确实很快。大禹则是听到好的意见就稽首便拜，迅速地采纳。而舜的层次则是更高，他善于舍弃自己的短处，而汲取别人的长处，然后，共同进步和提高。舜自耕耘稼穑、做陶器、打鱼以来，直至为帝，都能够从别人那里学习和借鉴他们的长处，从而，提升自己，实际上，这也是与他人一起做善事，做好事，共同完美和升华。最后，水到渠成，功德圆满，得到了“故君子莫大乎与人为善”的最佳结局。与人为善是陶冶和感化，是无意之中的行为，尽管如此，还是能够把自己的高尚品质传播和影响到社会环境之中，这才是最高的理想境界。值得注意的是，孟子在这里也是提倡统治者要善于改过，善于采纳谏言，更要有与民同乐，与民同善的品德。

清代小说家李伯元《文明小史》第九回：“想你们教士也是与人为善，断不肯叫我为难的。”现代作家李英儒《野火春风斗古城》七章：“银环本是怀着与人为善的心情限他出来的，方才看见小燕，使她改变了初衷。”当代作家莫应丰《将军吟》一四章：“我这个不是反动路线，这叫与人为善。”

善事，是指做好事，行吉事。特指慈善的事。善于侍奉，好好地对待。是一种安祥、好兆头。

好事、吉事。如《谷梁传.襄公十年》：“中国有善事。则并焉；无善事，则异之存之也。”《战国策.魏策一》：“夫亏楚而益魏，攻楚而适秦，内嫁祸安国，此善事也。”

特指慈善的事。如晚清谴责小说家吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“不过做善事要从根本上做起罢了。”

善于侍奉，好好地对待。如清代吴下阿蒙创作的国学经典书籍《断袖篇.琴书》：“自某侍左右，相公未尝以疾言遽色加我，岂真我善事主人，不遭谴责哉？”

此外，善事还可以指成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长等。

虽然，善事的解读之一为好事，但是，两者还是有着区别的。做善事是关系生命、大德、崇高、公正的事情。比做好事的层次更高，境界更甚。做好事是做一些力所能及的、利民、便民的事情。有时，还可以出“名”。无论主观还是客观上，若为“名”而做则为好事，若不为“名”而做则为善事。做好事还比较容易，做善事却比较困难，也需要做事者提高自己的思想境界和精神修为，默默地甘当“无名英雄”。 

2023年9月22日4时48分